为自己活着

很欣赏毕淑敏的一句话：“生命是为自己而存在，它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。”

人是依傍着社会的个体，当一个人为他人，为社会服务奉献时，大多会赢得鲜花和掌声，会换取人生价值的实现；但是，当某个人无视了个体的存在，将自己的一切完全束缚在他人的言谈，思想上，那他便是抛弃了生存的意义，换取了人生的悲哀。

现代人正在越来越多地重复着一句话：“活着真累！”——居家理财累，工作谋生累，学习累，人际交往更累。其实，这种种的“累”都可以追溯到同一个源头——“心累”。而这种“心累”，与人们对浮华虚无的海市蜃楼的，看似狂热却实有些许无奈的追求是密不可分的。

人总是本能地渴望别人的仰望和追捧，无时无刻，想方设法的显示着自己的重要性*——高声地发表着无关痛痒的言论，目光威严的扫视周围的一切，夸张的喧哗的笑声，不合适宜的服装，在报刊上不断制造耸人听闻的报料…这些做作的举动背后，势必深藏着一种属于恫吓的虚弱和勉力为之的疲倦。如此而来，人心怎会不累呢？

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”“自由”是人们世时代代追寻的最宝贵的东西。在原始的蛮荒年代，人们渴望冲破大自然的牢笼；在森严的封建时期，人们企盼政治的开化，言论的自由；在黑色*的战争岁月，人们誓死保卫和平自由的生活。

然而现在，当人们不必忍受大自然的束缚，不必在封建帝国压榨下和战争中煎熬，当这一层层壁垒倒下后，可怜的人却又在不知不觉中为自己捆上了另一把精神的枷锁——因惧怕他人的反对和议论而将自己的见解封存；不顾实质结果的利弊，只因可能招致非议而迟迟不敢迈出步伐；为了屈迎大众，而硬将自己的“对”描绘为“错”…

也许有人会辩解：“有果必有因。有人会如此谨小慎微，是因为有更多人偏好于制造流言，偏好于无中生有。”然而，困顿迷惑中的人们，你可曾试过在心中长挂一盏明灯，可曾试着让自己成为心胸坦荡，敢于直面人生的人，如果你曾这样尝试过，你就会不屑于那些不堪一击的流言蜚语了。

如果某天清晨，我们可以面对朝陽大声告诉自己：“我很重要，我要为自己活着！”

如果某天，我们可以做到：

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

到那时，我们就能够真正执着自我，把握人生了。