忘记与铭记

更新:2020-03-22 17:00:00

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篇一:忘记与铭记

行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。

人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵•高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽的穿梭!

篇二:忘记与铭记

一块石头跃入水中,溅起了无数小水滴,漾起了一圈圈的波,它所能造成的只是暂时的记忆,过了几秒,石头渐渐沉入水底,水面再次恢复平静,这便是忘记。一片叶子飘至水面,上面印着一个很淡的名字,它随波逐流,尽管它没有惊天地,泣鬼神,但却被岸边的人们永远的铭记了。

能够衡量它们的只有时间。随着时间的推移,该忘记的早已淡忘,而该铭记的却无论如何也抹不去。正如这篇文章,它只不过 是写的文章里的千千万万中的一篇罢了,但如果它获的了诺贝尔文学奖,那我就该铭记了。

有些东西我们应该铭记,但我们却忘记了。正如中国几千年来的屈辱历史。充满斗争的唐朝,被金兵侵占的宋朝,短暂的元朝,懦弱的明朝,腐败的清朝。这些朝代早已成为货真价实的历史。没当常识课上的清朝,大家都会很愤怒。外国人凭什么签那么多条约?凭什么火烧圆明园?他们在我们的领土上肆虐的杀人放火,这些屈辱的历史我们不能忘记。中华等着我们振兴。

忘记与铭记犹如失败与成功。这一次,你失败了,你忘记了;下一次失败,你再次忘记了。如此反复,你终于铭记了,这时,你也成功了。正如石头与水,石头多了,水渐渐被填满了,当你在扔石头下去,它也就不在水底了。对于忘记来说,铭记太难了,对于铭记来说,忘记太难了。忘记的东西记起来了,不一定是珍贵的,而铭记住的东西被忘记了,那一定是最珍贵的。由于人的感情太复杂,有些东西去可以记住,在不经意间,它被忘了;有些东西你极力去忘记,可你就是忘不了。一个人,能达到想忘就忘,想记就记,那一定快活似神仙。至少我做不到。

岁月消逝,石头和叶子都渐渐多。在这条河的左岸便是忘记,右岸自然就是铭记了。我现在所拥有的只是树叶与石头罢了。我正努力造桥,桥造成后,我就能随欲地行进在忘记与铭记的两岸了。

篇三:《忘记与铭记》

席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。

行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡•高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽穿梭!

篇四:在忘记与铭记的两岸

忘记与铭记是一对反义词,它们既以兄弟之称,同时又是敌人。

陶渊明过着隐居山林的生活,体味着“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然遐想,日出而作,日落而息,离开了纷扰,离开了苛捐杂税、尔虞我诈、勾心斗角,因为他想忘记官场上带给他的烦恼。

选择忘记,并不是退缩、畏惧,而是因为身上的包袱太多、太重、太沉了。我们的人生如同乘舟过河一般,包袱给予我们许多压力,更重要的是会使舟承受不住而沉下去;它又如徒步行走的行人,包袱让我们寸步难,所以只好放弃。选择忘记,做到这点,才是智者。

可是,在忘记的同时,我们还不能丢掉铭记。因为我们要用感恩的心对待身边的一切,尤其是在困难中给予我们帮助的人,更不能忘记。我们铭记的应该很:八国联军火烧圆明园、日军在中国犯下的滔天大罪——南京大屠杀等等,最不能忘记的是生我养母亲。

选择铭记,我们迎刃而上,血雨醒风,我们承受得了;狂风暴雨,我们扛得住,一切的艰难险阻,在我们眼里微不足道。

钱学森铭记了祖国的养育之恩,放弃了在美国优越的条件;孔繁森铭记了乡亲父老生活落魄,他毅然选择了留在当地,帮助百姓,称为“的好儿子”......作为二十一世纪的接班人,我们铭记的则是为祖国而奋斗。

让我们携手忘记与铭记,使自己的人生道路走得更平坦些。

篇五:铭记与忘记

很多时候,我们会经历一些感动,经过实践之河的漂洗,一些已淡然,一些已消泯,一些却越发锃亮。或许生命里总有些东西是注定要失去的,想留也留不祝现实需要你忘记,而你却铭记于心间。

一笑而过,心碎无痕。不经意之间,走过了弯弯曲曲的一段路,又回到了起点。一切都曾那么美丽,一切又似无痕迹。

忘不了,忘不了,忘不了春已去,忘不了花已调,忘不了雨中的散步,忘不了风中的相邀……

丁香树一天天枯萎了,影子不再斑斑驳驳。你的消息已随那瓣雨中落花悄然而去,声声叹息却被多情的风儿远远地衔来,在寂寞的暗夜温柔而又固执地叩击我紧闭的小门,我不知所措。

轻轻抚去青苔般的日子,怆然回首,我飘逸的长发在吉他的和弦下灿烂地与风共舞,你芬芳的歌声与悠扬的鸽哨在绿色的天空飘荡。而今,伫立曾经的丁香树旁,即使长成一片片叶芽延伸千百倍的呼唤,再也听不到你热切依旧的回音。

当最后一滴苦泪被你凝在窗外的丁香树上,那个再也不会完整的故事,只得任迟到的黄梅雨淅淅沥沥地淋湿,漫过季节的额头,与无言的岁月一起流

岁月刻下了重重叠叠不眠的日子,仍驱散不开记忆深处漫山遍野的缤纷。

日记和诗交替长出凌乱的长发,却化不成蝶。

牵挂是一种凄清的幸福,被牵挂是一种苦涩的甜蜜。

如怨如诉的箫声溢出我的双眸,落叶般飘积在你的脚边,潮汐如夜,滚涌而来,拍击心岸。我的心悸动而潮湿。

不愿看以往,不敢再为旧事心伤,就像早晨想不明白的猛醒之后往往已是独对斜

近在咫尺的你我,恍若远隔天涯,即或偶然相逢,也只把沉默当作交谈——任视线拉的细长细长,却织不成锦,做不成茧。

相见不如怀念。

既然已洒尽积蓄的泪水,既然已洗净沉重的忧郁,余下的便是轻盈的无牵无挂了。

心中的月亮圆了又瘦了,生命中不断地重复着忘记与铭记。

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