篇一:学会谦让
梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹,是因为它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让;竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉,是因为对于陡崖的谦让。
要学会谦让,谦让是一种魅力,更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨,才能使它展翅高空。我们学会谦让,胸襟会变得更加宽广。
要学会谦让,谦让是一种修养。纵观三国,一个英雄辈出的年代,一段扑朔迷一离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因为心胸狭窄,不能容人,导致自己吐血而死,时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹:“既生瑜,何生亮!”我想,如果当时周公瑾知道谦让,与孔明共同伐魏,恐怕三国的历史将要重写。
要学会谦让,谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时,更要学会谦让自己,谦让人生。面对于生命的挫折,我们要学会谦让,必要时,我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情,不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让,它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让,完成了被称之为“史家之绝唱,无韵之离一一”的《史记》,贝多芬对于生命的谦让,使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”,奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让,完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。
谦让生命,谦让自然。正是因为有了它,才有“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的赞叹;才有“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮丽。
我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟,随波逐流;谦让不是一叶浮萍,飘摇不定;谦让不是一束昙花,转瞬即逝。谦让是永恒的,正是因为这样,世间才充满着和谐。
篇二:谦让
依稀记得,你——我的朋友,曾与我争吵过,但是你的宽容,你的礼让却在我的心里偷偷地洒下了种一子,并默默地生根发芽。于是,“让”这个字,成了我心中的桥梁,打开记忆的大门,你正缓步从“桥”上走来……
风呼一呼地吹着树叶,叶儿被秋风打了一个旋儿又转着弯儿飘上天空,落下来时已是千疮百孔。体育课玩过之后,你兴冲冲地跑进教室来找我,而我却收起了平时近似疯狂的状态,正趴在桌上文文静静地写字,墨水瓶像一个小兵,似乎望着我出神。然而你的闯进差点把我和桌子撞了个“人仰马翻”,墨水瓶当时就“壮烈牺牲”了,墨水似乎获得了自一由,向四面延展而来,地面顿时出现了许许多多的“小黑沟”,我们两人都惊呆了。虽已同窗多年,但我仍不能原谅你的鲁莽,心里一股火气直向嗓子处窜。
突然,“火山爆发”,我拿起你桌上的钢笔就往地下摔,还狠狠地踩了几脚。你不明白我为什么会这样,难道几年的友谊就此而荡然无存?泪水顿时就像喷泉似的从你的眼眶里涌一出。我自以为很解气,想扬长而去。就在擦肩而过时,你突然转身向我喊道:“对不起……”
“对不起?“就是这一句简单得不能再简单的话,它让我坚冰似的心一点一点地在融化。我不经意地回头望了一眼,你像雕塑般地站着,愧疚好像填满了双眼……
我心里不禁发虚起来,不想如此残酷的报复还能让你的忍让和宽容所遮掩。朋友,其实我知道你不是有意的,是我伤害了你,为什么你还要说一声对不起呢?
走着走着,脚就像铅一样地沉重而抬不起来。我想我们两个的友谊肯定是要结束了。踩在泥里的落叶饱受秋伤,还能再飞得起来吗?
出乎意料的是,故事发生了戏剧一性一的变化。第二天当我们在走廊中相遇时,双方都不由自主地停住了脚步。
“看,给你。”我俩几乎同时说出口。
你的手中拿着瓶崭新的墨水,而我的手中握着支崭新的钢笔,于是,我们俩不约而同地笑了。是的,我和你有共同的默契,那就是谦让。
此时此刻,鸟儿唱起来了,校歌响起来了,为这份让之友谊添画着色彩。其实,你我都明白,是谦让这座桥,让我们的友谊又连在一起。
篇三:谦让也是一种美
说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美。”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润一滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会,你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有,你都要记住谦让并不等于懦弱,它给予我们的是公平公正的。你谦让他人,他人也会谦让于你。上帝是公平的,他没有赋予你金钱、智慧,但他给予了你走向它们的台阶,那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功,用你的谦让之心去创造未来,去改变自己,去获得上帝所没有给予你的东西,去找回以前丢失的东西。
人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它……
朋友,请记住,谦让也是一种美。
篇四:学会谦让吧!
一个身怀六甲的妇女艰难的挺上车,手还牵着个五六岁的小孩。她环视了一下四周。想要找个座位,不看还好,一看仿佛车中的空气瞬间凝固。挂在每一个人的脸上是那么的平淡,仿佛她也成为了这车上的空气是那么地隐形。车上的大姑一娘一小伙依然是挂着耳塞,悠然地嚼咬着口香糖……,这一切看来是那么的自然。
以上一幕上在一个电视公益广告的画面。虽这一幕经过导演指导,演员的演艺,但谁有敢说这样的事情又不在真实的生活无声的演义着呢?前不久,也在报上阅读到这样一篇文章:一位身患癌症的老人拿着化疗单和诊断书跪求在公交车上请求他人让个位。短短几行文字,却是那么的刺眼,也深深地刺痛了我的内心:我们的社会传统谦让美德今何在?
记得从小学过孔融让梨等等的传统美德故事,在学校里老师又一次一次地告诉我们:要学会谦让,但是转身背后又是两个同学为了块橡皮檫在争吵。试问我们如今的教育何在?
联想身边的种种,又不得不又提起:提倡文明礼让,弘扬社会风尚。
车让车,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让车,让出一份文明;人让人,让出一份友一爱一;在现实生活中,如果我们都“让”一点,那么人与人之间是真诚地关心帮助,也便不存在邻里纠纷,群殴滋事等等阻让社会进步的现象。在家庭中,可以让出浓浓的亲情;在校里,可以让出和谐天地……
学会谦让吧!让和谐构成新时代的风尚。让人与人燃起一份无私的关怀,为生活多一份绚丽。
篇五:谦让
谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让一精一神,这个时代也呼唤谦让一精一神,今天,谦让不过时。
在祖国一妈一一妈一六十二岁生日那天,我家的表叔们都不约而同的来到我家。正在专心一道数学题的我,突然听到从厨房传出了一妈一一妈一急促的声音:“快点去煮饭”。正心烦意乱的我,拿起锅,就随便打了几杯米,便煮上饭了。
到了吃饭时,我揭开锅一看,发现饭煮少了。“这可怎么办埃”我急的像热锅上的蚂蚁。这时一妈一一妈一走了过来,“那就把今天早上的剩饭,倒进去,热一下吧。”我照一妈一一妈一的提议做了。饭很快就热好了,我们终于可以动餐了。
饭后,我收拾好了桌子,在准备把饭盖上时,却惊奇的发现,锅里剩下的,是今天煮的热一乎一乎的白米饭。我的心为之触一动。
古有孔融让梨,今有家人让饭,不为别的,只因中华有种美德叫谦让。
篇六:互相谦让是美德
刚吃完午饭,我家的门铃就响了,我透过“猫眼”一看:啊,是我的朋友天天!我高兴极了,连忙请他进来,一妈一一妈一帮天天倒果汁,爸爸帮天天找玩具。天天酷一爱一读书,他顺手从书架上拿了一本书,津津有味地读了起来,我也从书架上一抽一出了一本书。天天发现这本书写得不错,就对我说:“能不能把这本书借给我?”我本来想点头的,可又想:这本书我还没看完呢,怎么能借给他呢?于是,我为难地对他说:“这本书我还没看完,是不是等我看完了再借给你,可以吗?”谁知天天一脸不高兴地对我说:“不就是一本书嘛,有什么了不起的,哼!”我生怕他抢走我的书,就把手里的书攥得紧紧的。他趁我不备,抓住我手中的书,说:“还是先给我看吧!”“我偏不!”我边说边把书藏到身后,天天也不甘示弱地来夺我手中的书,我们俩推推搡搡,一不小心,书被撕成了两半……我和天天不欢而散。
事后,一妈一一妈一批评了我,我也进行了反思:是啊,在幼儿园时,老师就曾经教过我们“好东西要与别人分享,朋友间要处处谦让”的道理。当天晚上,我主动把修补好的书拿给天天,让他先看。
通过这件事,我懂得了:凡事要先人后己,不能太自私,要处处想着别人。谦让是一种美德。
篇七:谦让
谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先考虑个人利益不仅是人一性一使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让一精一神,这个时代也呼唤谦让一精一神,今天,谦让不过时。
清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。