稻谷之雨（原创）

文/吴琼

在西汉哲学著作《淮南子》中记载着这样一个故事：四千多年前，黄帝轩辕氏统治着华夏大地，他觉得自己身边急需一位掌管史料的史官，久经考察之后，发现仓颉德才出众，便任命他做了史官。仓颉自接受了这项任务以来，兢兢业业，恪尽职守，从未出过错，以结绳记事，将每一项国家大事件都记录得清楚详尽，很受黄帝的赏识。可是，绳子能有多少种类呢？绳结又能系出几个花样呢？这种记事的方法时常令仓颉感到捉襟见肘。

这一天，仓颉外出狩猎，遇到了一位猎人，便与他闲聊起来。这位猎人很有经验，竟能指着野兽在地面上留下的脚印说出它们的去向，仓颉听后大受启发，他认为既然一个足迹就能代表一种事物，那么用这种方式来记录事件，岂不是比结绳记事要丰富得多！

自那以后，仓颉便打点行装开启了他的考察行程。他跋山涉水、不耻下问、认真专研。在他艰难的旅途中，人间闹起了灾荒，然而，仓颉毫不畏惧，克服了断粮缺水的困难，克服了身体上的疲惫和病痛，把看到的每一种事物都按其特征形象地表现出来，形成了一种既像图案，又像文字的东西，这就是最初的象形文字。仓颉造字的故事也由此展开。

仓颉的行为被天帝看到，深受感动，于是下令打开天宫的粮仓，赈济灾民。天兵天将往人间降下了一场谷子雨，人间终于停止了灾荒。后来，人们发现每年的那一天都会下一场雨，而且经过这场雨之后，人间的稻谷庄稼长势旺盛。在仓颉去世之后，后人便将那一天定为谷雨节，并在当天祭祀仓颉。

在我国民间又流传着这样一个传说：唐高宗年间，有一个水性很好的小伙子，名叫谷雨。有一年，他的家乡发了水灾，他凭借自己的本领救了村民，还在大水中救了一株牡丹花。他把这株牡丹花托付给一位老花匠好好栽养。

过了几年之后，谷雨的母亲生了一场重病，谷雨一边在外面做活，一边照顾病重的母亲，很是辛苦。就在他体力难支的时候，有一位美丽的姑娘来到了他的家中，每天来照顾他的母亲。就这样，谷雨和这位姑娘日久生情。可就在谷雨向她提亲的时候，却得知，她竟然是自己曾经救下的那株牡丹花仙。

后来，有个恶贼生了重病，需要取牡丹花仙的血酿成酒喝下，病才能好。牡丹花仙不愿将自己的血取给一个恶贼治病，便被抓走关押了起来。谷雨得知此事，带着自己的斧头，历尽千辛万苦，终于找到那恶贼的魔洞去救自己心爱的姑娘。可就在恶贼被谷雨打得奄奄一息的时候，竟用暗器将谷雨射死。牡丹花仙悲痛万分，用谷雨的斧头奋力将那恶贼砍死。从那以后，每到谷雨死的那天，天空都会下起雨来，牡丹花也都会开放。

这两个故事是真是假我们已经无从考证，但谷雨时节一直流传至今，成为中国很重要的一个节气。民以食为天，我国又是一个农业大国，五谷丰登对于我们来说实在是重要。谷雨是二十四节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气，取自“雨生百谷”之意。此时降水明显增加，也恰是农作物需要雨水滋润的时候，降雨量的充沛和及时，能够保证它们的茁壮成长。

在谷雨这天，有很多有趣的民间习俗。人们认为，谷雨前后的香椿鲜香爽口、营养丰富，故有“雨前香椿嫩如丝”的说法；在谷雨这天上午采摘的新鲜茶叶，色泽翠绿，叶质柔软，香气宜人，富含多种维生素和氨基酸，喝了会清火、辟邪、明目；谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻其对作物和人体的危害，进田灭虫和张贴谷雨贴进行驱凶纳吉的祈祷也是必不可少的。而谷雨时节祭仓颉和赏牡丹的习俗也一直沿用至今。