我们每个人虽然思维意识不同，但对事物的认识都处在好坏之间。利于自己的，我们容易接受，不利自己的，我们往往排斥。在佛教里，有一个治心的原则，就是不管顺境逆境，都是生活给予我们的功课。六祖慧能禅师有句名偈：“不是风动，不是幡动，是仁者心动”。学过佛的人都知道境由心造。万事万物影响到你的时候，其实是你注意或在意它了。生活不仅是一面镜子，更是一个试金石，在红尘中摆渡的我们，要么迷失于风花雪月的渡口，要么坚持不断深入学习和修行，成就人生的最终试炼和完满。
一位60多岁的日本僧人稻盛和夫曾说，人生的意义是让自己的灵魂更加纯洁。然而，有多少人相信有灵魂，有轮回呢。我们这些学佛人，学着学着也有慢慢放弃的，不知到底怎样坚持的。因为我们没有真正的认识佛教的本质，佛教不是说保佑我们升官发财，保佑我们往生西方极乐。而是我们作为宇宙的一部分，承担着作为人类的职责，在这个娑婆地球，作为万物之灵的我们，在满足人类自身需求的同时，是需要贡献自己力量的，因为我们就是这个地球未来的希望。
为什么这么说呢，可以从三个方面说明：
第一方面，表现在人与社会的共同进步与觉醒上。现在有个词叫“人类生命共同体”，它直接的指出了人类是一个整体，一荣俱荣，一损俱损;如果某一个国家发动核战，那么遭殃的不仅仅是战难国，这个地球的每一个国家都要受到波及。所以，佛家提倡无刀兵劫。
第二方面，表现在人与自然的和谐健康相处上。人类作为意识高度发达的物种，发明创造了很多的高科技，这些科学技术，虽然服务于人类的生活，但同时又损害了自然环境的良性循环。像汽车尾气的过度排放，水资源的污染，太空资源的开发等，都在很大程度上破坏了自然生态系统的平衡。这对于人类未来的可持续发展而言，有诸多隐患。
第三方面，表现在人与自我关系的修复上。随着现在人类生活节奏的不断加快，很多人由于适应力差，家庭破裂等原因，出现了心理健康等问题，如抑郁症、强迫症、精神分裂症等等，这些正在潜意识中危害人类的未来。心灵的破坏，修复起来漫长而耗费心力。正是如此，才更强调我们找到觉悟的本质。我们人格的缺陷，虽然有很多外部因素的影响，但内在的性灵，如果得到很好的指导，是不至于落得灵魂枯竭的状态的。在你失去的地方去奉献，可以弥补自身对某种需要的不足。平衡你的生活，找回你存在的意义，这个才是最终的目标。
尽管这个娑婆世界不是那么尽如人意，但是相信只要坚定自己的信仰，同时又以符合佛道鼓励的言行行事，那么我们就会活成一束光，不仅可以照亮自己，又能影响周围。当这个世界正不断走向觉悟时，请不要迷失自己，我们要紧跟佛陀的脚步，向善而为，奉献身心于最美的道路，不迟不疑。