诚信初三优秀

更新: 2020-03-27 10:15:27

作文一:诚信归去来

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字,百年的老店得以顾客门,刘邦的约法三章得以干年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代,属于英雄的誓言,属于唐诗宋词,属于《清明上河图》盛的街市,属于一本厚厚的《三国演义》。

现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中,象地尘封在政治课本的某个角落里,罗兰曾说:“人生的大海上,风高急,你须自扁舟,方能到达彼岸”。美貌,健康,才学,金钱,荣誉……生命的小东西上要装载的负荷实在太多了,不知失掉了诚信的年轻人哪,能否驾权生命之舟,由此,便想到了林肯最读的那首诗:“健康的红晕变成了死亡的惨白,金色的沙龙变成了棺木与尺移,只在一眨眼,一吐纳之间。”噢,人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证,当时间的翱海吞没了美貌与健康,吞没了金钱与荣誉,狡诈的文明文啊,患得患失的文明人哪,你还剩下什么?

我也知道历史,知道历史的教训,然而我会保留“诚信”,而不惜抛弃其他的六个背囊,甚至“健康”,我不要健康的肉体,而要健康的灵魂。没有诚信,灵魂便是一种残缺和碑锁。

没有诚信便没有历史,中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以,回顾历史的所谓教训前,你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”,你不应该在用诚信的笔书写的历史回顾中抛弃了诚信,你应该对自己说:“诚信,自我而始。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时,正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒茅得可笑。

文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎,该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语:“聪明而诚实的人应当寻觅,聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的俯仰之间,诚信真的远去了吗?

作文二:为诚信而笑

我的爸爸一直令我敬佩。在公司里他兢兢业业,严于律己,年年被评为先进;在家中,他是一个好爸爸,对我的学习十分关心而又要求严格,经常教育我要做一个诚实善良的孩子。

那段时间,我发现爸爸书房里的灯亮得一天比一天晚,我向一打听,原来爸爸要会计师资格考试。

在爸爸考试的前一天晚上,我蹑手蹑脚地走进了书房,想看看爸爸是如何复习的。走过去仔细一看,爸爸并不是在复习,而是把每一个测试题的答案都抄在了几张小纸条上。我百思不得其解,便开口了:“爸爸,这是什么新的复习方法呢?”

爸爸很不耐烦地说:“你们小孩子懂什么,快去写作业!”

我急了,忙说“作业,作业早就做完了。你就把你那个新复习方法告诉我嘛,没准儿还能在期末考试的时候……”我还没说完,爸爸就着急地说:“好女儿,等爸爸明天考试考完了,再告诉你好吗?”

“不干,不干!”我拒绝了爸爸。平时最疼我我的爸爸,把我拉到他身边小声说:“爸爸明天要考试了,我又没有时间去复习,拿张纸条,去应付考试。”

听了爸爸此言,我顿时睁大了眼睛,迷惑不解地说:“爸爸,你不是经常教育我要做一个诚实的孩子吗?你怎么……”

爸爸连忙解释道:“你还是小学生,你的任务就是读书;我是大人,每天要上班,学习,还要照顾家庭,而这次考试又非常重要,哎,真是没办法。”听了爸爸的一席话,又觉得爸爸可以谅解的。可是诚实驱使我对爸爸说:“爸爸,你不是经常告诉我要做一个诚实的少先队员吗?别人那么尊敬你,你今天不是往自己脸上抹黑吗?”

听了我的话,爸爸沉思了一会儿,把纸条撕毁了,把我搂在他怀里,说:“好样儿的,爸爸听你的。”

在第二天的考试中,爸爸并没有取得理想的成绩,但那毕竟是真实的成绩。我和爸爸笑了,是为诚信而笑的。

作文三:诚信

诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了!

且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。

小环境如此,国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。

诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。

但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!

青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。

我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。

那么,行动起来吧,朋友们!

我诚信,我美丽我美丽,我自豪!

作文四:中学生失掉诚实守信了吗

正常的社会交往中,诚实守信是建立友谊的基础,遵守诚实守信的道德规范,不仅可以减少邪恶,制止犯罪,而且在构建和谐社会中更有其积极意义。作为中学生,要从一点一滴做起,培养自己诚实守信的美好品质。“人无信而不立”,中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张。

一个人若没信用,它就不能与人进行正常的交往,它在社会中也就失去了立足之地,一个不讲信用的人,恐怕一天也不能被社会接纳。因此,信是为人的必要条件,一个人只有坚守对别人的承诺,才有可能发展相互间的友谊关系,产生深厚的感情,从而得到别人的关心和帮助。

反之,一个人若把所说的话当作儿戏,翻云覆雨,那就会丧失别人的信任,游离于人际关系之外,陷自己于一种冷冰冰的社会氛围中,经受孤独的可怕煎熬。诚信的基础是信赖。对他人诚信就是信赖对方,同时让对方信赖自己。我们要相信,人总是善良的。在与人为善中做到互相信赖,表里如一、言行一致,给人以透明、稳定的个和处事原则。就能建立良好的人际关系。

一个人形象的树立,往往首先看它是否诚信。如果一个人诚实守信,那么他的人格就是高大的。《后汉书》记载的范式和张邵的友情,就体现了朋友之间的挚诚和信任,留下了千里赴约叙友情的佳话。东汉时,两人同在京师太学读书,结下了很深的友谊,分别时范式拉着张邵的手说:“两年后的秋天,长空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚会。”两年后的秋天,长空雁叫,张邵对他母亲说:“,范式快来了,我们准备准备吧!”他母亲说:“傻孩子,范式家离这里一千多里,怎么会来呢?”张邵说范式正直、诚恳、极守信用,不会不来。约定的日期到了,范式固然风尘仆仆的赶来了。老在一旁激动得直抹眼泪,感叹地说:“天下真有这么讲信用的朋友!”在中华民族的传统里,诚信永远是一个高尚人格的人应具的品德。

相反,一个人如果不讲诚信,朝三暮四,就会被世人所唾弃。三国时的吕布不讲诚信,先后认丁原和董卓为父,而又先后反叛并杀之,被当时的人称为“三姓家奴”无人不蔑视虽有冠绝天下的本领和伟岸的外貌,但他的人格形象在人们的心目中却是个猥琐的侏儒。而武艺高超的关羽,由于重诚守信,成为时人及后人心中天神般的人物。

由此可见,诚实守信可以塑造自己高大的形象。一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义,就会失信于人,破坏人际间的正常关系。只有在社会交往中,不怀偏见,客观地反映情况,公正判断是非,有正义感,有原则,实事求是,讲真话,言行一致,信守诺言,不单方撕毁契约,准点守时宽厚待人不斤斤计较。反对趋炎附势、吹捧逢迎、争功诿过,挑拨离间、造谣诬蔑、落井下石、弄虚作假、口是心非、刻薄待人。就能为他人所钦佩,得到别能的信任和赞誉。

同学们,人与人之间只有完全真诚,才能迎来永远的快乐。美好的气质也会随之而来,熠熠生辉。莎士比亚说:“一双好腿会倒下去,;一丛黑胡子会变白;满头秀发会变秃;一张漂亮的脸蛋会干瘪;一双圆圆的眼睛会先落下去——可是一颗真诚的心哪,是太,是月亮——或者还不如说,是太,不是那月亮;因为太光华灿烂,从没有盈亏的变化,而是始终如一。”亲的同学们。从现在努力培养吧,让诚实守信之花永远在我们的生命中灿烂开放。

作文五:诚信也美丽

美丽,代表的是外在美,然而更重要的是心灵美,但其心灵也分美丑,诚信就是一种心灵美的表现,所以说诚信也美丽。

有这样一则故事:有一对夫妇开着一家酒馆,生意兴拢有一次,丈夫外出,妻子一人打理店铺。可是,妻子却偷偷的拿白开水兑了一点酒,起初顾客们并没有发现,可是久而久之,客人越来越少,直到丈夫回来时,丈夫才伤心的告诉她说:“你丢失了我们最宝贵的财富—诚信埃”

诚信是能够沟通你我的心灵桥梁,诚信,也是一面镜子,能够倒映出一个人神品质。

公元前356年,秦国新上的官员商鞅在咸城南门竖起一根木杆,并贴出告示:谁能把这根木杆扛到北门,赏‘十金’。告示前聚满了人,大家直嘀咕:“这只什么难事,赏这么多金?”结果也不去扛。商鞅见没人响应,把赏金提到‘五十金’,一壮汉扛起木杆一口气走到北方,商鞅立即赏他‘五十金’人们都说:“这新官说话真算数”。

与之相比,那不知诚信本分的妻子最后一无所有,而上则在百姓中马上树立了威信。诚信的作用竟然是这么大。我们中学生更是应该诚实守信,不应该欺骗家长。诚诚恳恳才是我们中学生的良好品德。

诚信,是一种美的展示,更是一种心灵美的表现。

作文六:我身边的诚信

人,以诚为本,以信为天。社会需要诚信,我们少年儿童更需要诚信。

朋友,也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常 之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友,你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与你同行。

那么,就让诚实变成清晨一缕温暖的光,让诚实成为小鸟在耳畔的请啼,让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火,让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫,时刻伴随你 和我,与我们同行。如果春天没有七彩的光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地, 以它的清辉驱尽人间的影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束 玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

在中华民族五千年的历史中,流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能H,贫贱不能移,威武不能屈”的道德境界,他们恪守诚信,与人为善……今 天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风 光。俗话说:“人无信不立,国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信,是中国古代社会人际关系的神纽带,也是人 际关系的最高原则,是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种 文明,人人追而求之,歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心 愿,传为千古佳话。同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无 信的故事,我们还传颂着“宁可穷而有志,不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解,诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃 亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的花,可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。

同学们,让我们手挽手,真心帮助每一个需要帮助的同学,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊等不良习气,让诚信扎根 我们的心灵,铭记国旗下的誓言:努力学习,报效祖国。

“赠人玫瑰,手有余香。”让我们带着诚信,与诚信同行吧,当我们真正拥有诚信时,才能告诉自己:因为我诚信,所以我美丽:因为我美丽,所以我自豪!

作文七:让我们与诚信同行

诚信就是诚实守信,古人云“人无信而不立”,因此,给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行。

人若以诚信为本,就能塑造完美人生。我们讲个华盛顿与樱桃树的故事吧!这是一个流传很久的故事,华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜的樱桃树,事后,华盛顿勇敢的承认了这件事并得到了父亲的原谅,通过华盛顿与樱桃树的故事,告诉了我们,凡做错了什么事,只要有一颗真挚诚实的心,哪怕大风暴雨,都不能阻挡我们前进的方向,诚信是每个人安身立信的前提,我们生活在这个世界上,每天都与不同的人打交道,我们如果做错了什么事,而不敢勇于承担责任,久而久之,那就会失掉别人对自己的信任,也会成为人人避开的独行者。

可当今社会,诚信却随着时间飞快流逝,不讲诚信的事情越来越多,譬如:曾惊动一时的安徽假粉事件,那些厂商为了自己的利益,而不顾及一个个幼小的生命,因此,将人生定格在摇篮中,我想问问他们:难道他们没有良心,没有一点同情心,和没有道德观吗?还有2008年发生的“三聚氰胺”事件,那些所谓的中国驰名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他们怎能忍心为了自己的利益,而将黑暗、邪恶的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子呢?他们怎能忍心看着一张张可、稚嫩、充满光、充满希望的笑脸失去生命的光彩呢?他们的信誉去哪了呢?他们道义的去哪了呢?他们的诚信去哪了呢?

作为中学生,我们有没有发自内心的问过自己,——我们诚信吗?往往有些同学太让我们失望了、例如:为了玩电脑,而用尽所有借口去欺骗自己的父母,为了考试成绩更好,他们选择作弊,不择手段,这样,既欺骗了自己的父母,又欺骗了老师,最后,也同样的欺骗了自己,失去了诚信也就失去了做人的准则,分数在高有什么用,又不是真材实料,一切都是浮云,所以我们要深刻的反省一下自己,只有诚信,才能让世界更加美好,到那时我们就会发现:万树青山,白云蓝天,鸟语花香,无边无际的大海伴随着我们成长!

诚信就是诚实守信,人若以诚信为本,就能塑造完美人生,给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行!

作文八:诚实守信,美好人生

诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。

那人为什么要诚信呢?因为诚信处处在我们的身边。首先呢,诚信是立人之本,“子曰:人而无信,不知其可也。”认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。其次呢,诚信是齐家之道,唐代着名大臣魏微说过“夫妇有恩矣,不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂。然后呢,诚信是交友之基,只有“与朋友交,言而有信”,才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的朋友,朋友是建立在诚信的基础上。接着呢,诚信是为政之法,《左传》云:“信,国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中,宁肯“去兵”、“去食”,也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”,如果人民不信任统治者,国家朝政根本立不住脚。因此,统治者必须“取信于民”,正如王安石所言:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻”。然后呢,诚信是经商之魂,在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的“金质名片”。最后呢,诚信是心灵良药,古语云:“反身而诚,乐莫大焉。”只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!

综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的。

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