人与人之间的差距

更新: 2020-03-29 17:04:13

篇一:人与人之间的差距

晚饭过后,我们一家人围坐在餐桌旁,一起观看新闻30分。这本来是一件很快乐的事情,但就在观看了一条新闻报道过后,我们的情绪竟然都落到了最低点,甚至有些愤怒不已。

究竟是什么新闻报道使我们的情绪这样低落呢?哦,原来是前几天刚发生不久的“小悦悦事件”呀。

在新闻播出之前,主持人说道:“接下来的这条新闻并不会有什么血腥画面,但是,它会对我们的心灵,尤其是对我们的道德观念带来强烈的冲击。”她当时说这些话的时候,面部表情非常的严肃,甚至有些令人感到害怕。做好了心理准备后,我们继续听下去。

新闻报道是这样说的:十月十六日下午五点半左右,在佛山南海的广佛五金城里,一个名叫悦悦的两岁小女孩,在路上相继被两辆车撞倒,碾压过去。而之后的将近七分钟时间里,还有呼吸的悦悦就一直孤零零的躺在路边。十多个路人一次一次地从她身边走过,竟然都冷血的当作什么都没看见。主持人说完后,接着电视屏幕上就出现了一段视频。视频上显示,事发当天,下午五点二十五分左右,画面右下角的悦悦走了出来。而画面上方则有一辆白色的面包车,面包车在缓慢行驶中突然加速前进,车身直接撞到悦悦,把她卷入车底。但之后,司机并没有下车,而是一踩油门跑了。这时,汽车的后轮再次从悦悦身上碾过。而后面一位目击整个事件的路人,却不屑一顾地从悦悦身边绕过,看都没看倒在地上的悦悦一眼。紧接着经过的两个人看到倒在地上挣扎的悦悦,也都视而不见。当第三个人刚走不久,画面上方又出现了一辆小货车。司机也许没有发现倒在地上的悦悦,汽车再次从她身上碾过。而在之后的五分钟里,先后有十多位路人从悦悦身边经过。但每个人竟然都只是看了看,却没有一个人伸出援手,哪怕是打个报警电话。而悦悦也由本来还有动静,变得一动不动了。在五点三十一分十三秒的时候,画面上出现了一位捡垃圾的老。她似乎发现了悦悦不对劲,走过去试图扶起悦悦。但悦悦就像玩具娃娃般瘫软在地上。老只好把悦悦从路中间挪到了安全点儿的路边上,然后向四周呼救。悦悦的听到呼喊后,赶紧到现场抱起了血泊中的悦悦,立即赶往医院。肇事司机的逃逸加上路人的无情,让两岁的小悦悦躺在了重症监护室的病床上。手术后的悦悦切除了后脑盖骨,随时都可能有生命危险。

看到这儿,我的眼泪直在眼眶中打转。不仅是因为心疼那可怜的小悦悦,更是因为痛恨那无情、冷血的司机和路人。从悦悦被撞,到把她救起,途经的十九人,只有最后那位捡垃圾的老不是“冷血动物”。如果在悦悦被第一辆车撞倒后,先后经过的几个人能把悦悦救起,那么她完全可以避免被第二辆车再次碾压,病情就不至于像现在这么严重。

唉!现在的人们怎么会这么冷血,这么无情啊?真是令人意想不到。一个被车碾压过的孩子,躺在血泊里,倒在路中央,那么多的人路过,居然没有一个伸出援助之手的。人与人之间的差距是什么?差距就在这儿呢!在可怜的小悦悦非常需要人们的帮助时,那些没有人的“路人甲”都在那儿玩“飘过”,都装作没看见。只有最后那位捡垃圾的老,帮助了最需要帮助的人。

真希望当今的社会,能像歌词中所写的那样:人人都献出一点,世界将变成美好的人间!

篇二:人与人的距离

每天早晨和下午去东湖冬泳和冬泳人亲密接触,谈到反腐败的问题,大家都异口同声赞成习平总书记2月22日在中纪委全会上说,从严治,惩治这一手决不能放松。要坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,既坚决查处领导干部违纪违法案件,又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。习总书记的话说出了老百姓的心声,缩短了与老百姓的距离。

人与人的距离包括三个方面:1、时间距离即相隔的年代不同;2、空间距离即相处的地点不同;3、心理距离即相对的思想不同。就是朝夕相处的两口子没有时间和空间的距离,还有认识上的差距。因此,人与人的距离是必然存在的。

美学的一个著名命题是“距离产生美”,说的是人们在欣赏自然美、社会美和艺术美等等的审美过程中,必须保持特定的、适当的时间距离、空间距离和心理距离,否则就会影响和削弱审美主体的审美效果。

人与人的时间距离,如:“入芝兰之室,久而不闻其香”、“七年之痒”等是指由于审美时间过长而影响审美效果。而孔子、曹雪芹、雷锋等,离开人们的时间越长,越能给人以聪明、智慧、深沉、古朴、文明之美。

人与人的空间距离,如:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是指人与人距离太近,就领略不到对方的整体美。当然距离太远,也看不清人的细微之处的美。所以,心理学研究表明,人与人总是处在一定的空间距离的位置关系上,这种空间关系在特定的环境中传递着不同的情感,人们在友好时接近,在对立或关系疏远时保持一定距离,把空间的远与近有机地结合起来。

人与人的心理距离,如:“你看是一只猪,他看是一头驴”、“盲人摸象”等是指人的心理距离和认识水平不同而产生的错觉。因此,人与人之间存在一定的心理距离是必然的,而最知心的朋友则拉近了心理距离,“酒逢知己千杯少”,能够畅所欲言,收获友谊和快乐。

正确处理好人与人之间的距离是生活幸福的保证,尤其是夫妻之间要勇于面对距离,敢于承认距离,善于把握距离,乐于协调距离,承担起家庭的责任和义务,让生活更加美满幸福。我认为,只有能处理好夫妻关系的人才有可能处理好身外之事或天下大事。

篇三:人与人的差距

尽管早前梁朝伟亲口澄清自己确实没有去伦敦喂鸽子,然而那个流传的段子真正的落点在于“这才是生活”,言外之意是,即使发呆也要发出品位和姿态,否则就不是生活,而是着脸混日子。

从很大意义上来说,你的休闲方式和品位直接影响到你的事业和生存成就,这已是不争的事实。否则我们还费尽心力地保持在时尚潮流前端做什么?

如果说人与人之间的差别就在于如何度过休闲时光,这话未免太励志了点儿。某位成就卓然的商界人士谈到时尚时提出三个层次:品格,品,品位。这其中的修炼,非一日可得。你未必要在想喝一杯醇香咖啡的时候真的提包就走飞到巴黎左岸,但是聪明的人永远知道在城中哪一处可以找到最迷人的馆驿,让自己的放松时光也可以诗意无穷。这很容易也很难,岁月不可怕,无趣才可怕。一个不会用最优雅姿态品味红酒的女人,就算真能在谈判席上用眼神秒杀对手,也迟早在另一场战争中败下阵来,道理,你懂的。时尚教母CocoChanel早就说过:“奢华必须舒适,否则就不奢华。”一切的繁华与炫目,最终还是归于生活。《福布斯》杂志最新出炉的全球身价第一名人詹妮弗·洛佩兹完全无暇去check她的银行账户,而是穿上感火辣的低胸装牵着小男友没完没了地招摇过市。不管她有几任前夫,自由地活在当下,恐怕是她最想告诫我们的话。更多的人开始把自己全部的努力和聪慧打散,让它们均衡地分布于生活之中——这真是个诱人的好主意。

篇四:人与人的“差距”究竟在哪里?

人与人的差距会在很多地方显示出来,但根本的差距,在于人的“主动”的强弱程度。凡人都有主动,人不可能完全没有“主动”。凡是生物,都有主动生长的原始力量;但是,有些人的主动比较“强劲”,有些人的主动比较“差劲”。强健的“主动”使某些人总是能够努力克服障碍与困难;差劲的“主动”使另一些人长久地受挫与受难,这些人“生活在平静的绝望中”。

当我们理解了人的“主动”所蕴涵的力量,我们就会明白:教师的“成长”意味着什么?“同学的差别”究竟在哪里?为什么有人会呼唤“赐予我控制感”?

“主动”太重要了,它是《周易》的核心神。后来梁启超把这个核心神引入清华大学的校训。清华大学的校训是:“自强不息,厚德载物”。

所谓“自强不息”,实际上就是“主动神”。我写过一篇文章:《狮子的格》。这篇文章实际上就谈论这个主题。中央电视台有一个节目:《狂野周末》。在那里面你可以看到狮子、老虎捕获猎物的场景。狮子、老虎追赶猎物的姿态是很美丽的,但是,还有一种美丽,就是兔子、梅花鹿为了不被狮子、老虎吃掉,它们不断的奔跑。《狂野周末》里面曾经有一个镜头:狮子选好了猎物追上去,它的猎物是梅花鹿。按说,梅花鹿奔跑的速度不如狮子快,但是,这只梅花鹿逃脱了,狮子无奈的站在那里。

德国人尼采说过一句话。尼采说:“一口好牙,和一个强健的胃,这就是我对你全部的期待。”这样看来,什么样的人是真正的有主动神、有力量感、有超越感的人呢?第一,要有一口好“牙”,最好把玻璃都能够咬碎。第二,要有一个健康的“胃”,把玻璃咬碎之后吞下去,把它消化掉。就是说,你遇到了困难,要用你的“自强不息”把它咬碎,要用你的“厚德载物”把它消化掉。

篇五:人与人之间的差距

有人工作,有人上学,大家千万不要错过这篇文章,能看到这篇文章也是一种幸运,真的受益匪浅,对我有很大启迪,这篇文章将会改变你我的一生,真的太好了,希望与有缘人分享,也希望对有缘人有所帮助!看完之后有种“相见恨晚”的感觉,特别激动,希望大家好好的珍藏这篇文章,相信多年以后,再来看这篇文章,一定有不同的感觉。

正如“打工皇帝”唐骏说:“我觉得有两种人不要跟别人争利益和价值回报。第一种人就是刚刚进入企业的人,头5年千万不要说你能不能多给我一点儿工资,最重要的是能在企业里学到什么,对发展是不是有利……”人总是从平坦中获得的教益少,从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从磨难中获得的教益深。一个人在年轻时经历磨难,如能正确视之,冲出黑暗,那就是一个值得敬慕的人。最要紧的是先练好内功,毕业后这5年就是练内功的最佳时期,练好内功,才有可能在未来攀得更高。

出路在哪里?出路在于思路!其实,没有钱、没有经验、没有阅历、没有社会关系,这些都不可怕。没有钱,可以通过辛勤劳动去赚;没有经验,可以通过实践作去总结;没有阅历,可以一步一步去积累;没有社会关系,可以一点一点去编织。但是,没有梦想、没有思路才是最可怕的,才让人感到恐惧,很想逃避!

人必须有一个正确的方向。无论你多么意气风发,无论你是多么足智多谋,无论你花费了多大的心血,如果没有一个明确的方向,就会过得很茫然,渐渐就丧失了斗志,忘却了

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