篇一：勇于尝试，突破自我
丑小鸭，是安徒生笔下众多可一爱一的主人公之一，也许一般人，看到它时，会认为只是在写鸭子不美丽的外表使它受到自己同胞，甚至鸡群同胞的不满。但我们只要结合安徒生的生活年代的社会背景，就不难看出。此文的言外之意。
读完此文，让我感受到了那个年代，社会的不公平，没有美丽的外表，没有奢侈华丽的家庭背景这些虚荣的东西，走到哪里，都没有人会看得起，即使有再大的成就，也只是无能为力。
但是，根据丹麦当时生活的背景，又让我看到了一丝光明的重现：不顾别人的讥讽和歧视，一心向往自一由追求光明的人。
也许，正是因为丑小鸭身上具有这种面临多大的困难都不会逃避的，而是勇敢的，用积极的心态去面对生活中的一切困难的一精一神，才使丑小鸭进入了“美丽的行列，美的境界，”它和安徒生有着非常相似的生活经历。
他们都正视生活。在四面八方的压力纷至沓来的时候，他们也没有放弃生的意愿和对美的追求。作者与丑小鸭相比，作者心里的压力就大多了。但是，作者很坚强，在走向成功的道路上，世俗的偏见和习惯势利在他心灵上所造成的压抑和郁闷。但是，却依然不能摧毁他对美的追求和向往。
他们胜利了！
他们攀上了他们所向往的美的高一峰，有了幸福的感觉，感到了生活的真实意义。这就是具有“大志”的安徒生本色，也是“丑小鸭”的本色。丑小鸭也实现了它所追求的理想。安徒生也终于成为了一个伟大的童话作家，给人们带来了快乐、幸福和希望。
同时也让我们感受到：只要不懈追求，即使身处逆境，也能实现自己的理想。
篇二：突破自己，张扬个一性一
一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好景不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚樱便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错，用脚试着踏去，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前人脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运可想而知的。
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世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，看不出个一性一，有时还可能会跌进陷阱，生活中亦是如此，在一些事上不要墨守成规，要敢于突破自己，张扬自己的个一性一。
当代青年作家韩寒，蒋方舟他们都是80后，90后。他们打破这成规死板的教育制度，敢于突破自己，张扬自己的个一性一，在作家道路上开辟自己独特的风景，成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线，韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物；蒋方舟则被清华大学破格录龋他们突破自己，张扬个一性一，这些成为了他们成功的一个得力助手。
望天空云卷云舒，云儿忽变形状，彰显个一性一，映衬美丽。
观流水时静时激，流水忽激一浪一花，彰显个一性一，凸显壮观。
听森林时静时响，鸟儿忽唱美乐，彰显个一性一，展现美妙。
突破自己，张扬个一性一是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸一性一格。
突破自己，张扬个一性一是陶渊明的“久在樊笼里，复得返自然”的达观一性一格。
突破自己，张扬个一性一是苏轼的“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的超然一性一格。
在生命的长河中，墨守成规只会让你停滞不前，路途中的风景单调无趣，毫无生机。朋友，请你突破自己，张扬个一性一，让你的生命多一些色彩，少一些单调；多一些生机，少一些成规。
既然怀揣着个一性一，就带上你的智慧，双手，个一性一，用智慧点燃火种，用双手打开前方的道路，用个一性一筑起梦想的城堡。
篇三：突破自己，找到新的自我
人，往往习惯于表现自己所熟悉的领域。但如果我们愿意回首，细细审视，就会恍然大悟，看似紧锣密鼓的学习挑战，永无歇止，难度渐升的环境压力， 在不知不觉中养成了今日的各种能力。人只有打破常规，不断突破自己，才能又更快的提高。在读了，《打破常规思维，发现另一个自己》后，我更深刻地领悟了这个道理。
这篇文章讲述了这样一个故事：一位教授每周都给他的学生布置一首新乐谱，三个月下来，学生很不解，便问老教授原因，老教授其实是换了一种思维方式，让学生重新去发现自己，发掘自身更大的潜力，去追求成功。
读后，我被老教授的思维方式所感动和震撼。这位老教授的教学方法很特别，就拿我的钢琴老师来说，只有我把作业弹出了才能进行下一首曲子的演奏，下意识里，我就认为只有把一样样只是从底层开始学习，真正掌握了每一项只是才行。然而，如果我们换种思考方式来想就不一样了。
知识的世界是无限的，你可以尽情在里面徜徉、探索，不要被常规所束缚住，要懂得不断地创新发展，稍微动下脑筋，不墨守成规，也许就能取下一番业绩。
古代地天文学家伽利略曾经地一个事例正视打破了常规地思维。伽利略不迷信亚里士多德作出的结论：物体做自一由落体的速度和质量有关，他为了证实自己的观点，从比萨斜塔上同时扔下质量相差很多的木球和铁球，结果他们同时落到了地上，伽利略用自己的实际行动打破了常人死板的思维，发现了另一个自己。
平常我们都在频繁地学数学，做数学。然而，有些学生都没有真正理解数学概念所表示的意义，做题目所靠的也只框限于那些死板的公式中。如果稍有拓展，就只会等待着失败。我们要在理解的基础上，学习更多的方法，突破自己。
固定的思维让人跳不出那些陈规，在思维定式的作用不按部就班。很多时候，我们的失败往往都是败在思维定式上。
是啊，正如文章所说：在这个瞬息万变的社会，我们不能一位遵循那些旧模一式，我们要敢于打破常规，突破自己，找到新的自己，开发自己的潜力，激发自己的潜力，向更高的目标迈进。
篇四：超越自我，我能!
《简一爱一》的作者曾意味深长地说：“人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有各种各样的压力，于是内心总经受着煎熬，但这才是真实人生。确实，没有压力就会轻飘飘的，没有压力肯定没有作为，选择压力，坚持往前冲，自己就能成就自己。
从动物界来看，见过蝉蜕退壳的人都知道，要破茧而生，关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气，倘若力气不够或半途而废，蝉最终会窒息而死。
看来，动物在创造他们的奇迹，他们将用出生以来的全部力量地挽救，甚至改变自己的一生。
在现实社会中，许多人都能实现零的突破，超越自我。
残奥会“八朝元老“瑞典选手乔斯.雅各布森在SH1级男子10米步一一立射项目比赛中夺得自己第14枚残奥会金牌后，又在SH1级男子50米运动步一一三种姿势比赛中，夺得残奥会的第二枚金牌。
对于残奥会运动员来说，胜败已不是他们的期盼，而他们创造的是超越自己心中那堵坚一硬的墙的奇迹。
在男子百米T44级别的决赛中，大雨为这需要器械辅助的径赛增加了项目，领跑了大半段路程的美国选手马龙.雪利在接近终点时不幸跌倒。虽然痛苦让他忍不住流泪，但他仍然顽强地重新站起来走过终点。
一位志愿者说，奥运会带给观众的是沸腾，残奥会带给观众更多的是感动。的确，在残奥会中，我们看到的不仅是运动员们的自信、坚持，更重要的是激发着他们永不服输的一精一神。
纵观这些例子，我们知道，要续写传奇，需要实力，需要毅力，更需要超越自我。生活需要奇迹，更需要我们用自己的双手去创造奇迹，超越奇迹。
伟大著作《史记》的创作者司马迁，曾饱受牢狱之灾，但他立志要“通古今之变，成一家之言“，终于达成心愿，孔子膑脚，《宾法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
他们都用事实告诉别人，超越自己，超越别人，我能！
《简一爱一》的作者曾意味深长地说：“人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有。
篇五：突破自我
曾经有过这么一件事情：一位中国留学生刚到澳洲时，好不容易找到一份工作，然而主管问他：”你有车吗你会开车吗？这份工作没车是不行的。“为了这份工作，从未摸过方向盘的他不假思索地回答：“有，会”“四天后你开车来上班”主管说。四天后开车上班，这位中国留学生做到了。他借钱买了一辆二手车，第一天跟人学车，第二天摸索练习，第三天歪歪斜斜地开车上了路，第四天竟开着车去公司报道。今天，他已是“澳洲电讯”的业务主管。
这位中国留学生之所以成功，是因为他有着勇于尝试、敢于尝试、乐于尝试的一精一神。想象一下，如果连尝试也不敢，还能谈什么成功呢？可见，勇于尝试才会取得成功。
“尝试”，多么简单的两个字，可是，咋不见得人人都做得来啊！是害怕失败吧！谁也不敢保证尝试了，就一定能成功。可是，不试一试，怎么知道是成功还是失败呢？西奥多•罗斯福曾经说过：“失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试。”不敢尝试，就连成功的机会也没有。