再形象一点说，安静应该是没有意识的，但又是清醒的，对事情视而不见、听而不闻。处在这种状态时，你的感觉都在，但又无须你的惯常的思维习惯去理解判断。
相比来说，人的感觉属于先天的低层次功能，而理解判断这类推理能力却是后天培养出来的高层次功能。高层次功能总是要对低层次功能进行管理乃至抑制，人的火就是由此而来。
人的思维判断是成长过程中逐渐养成的习惯，需要动脑来完成，而大脑单位体积消耗的能量远高于身体其他器官，因此就有上火的可能。要想放弃这种下意识地用脑思考判断的习惯，减少高层次对低层次的管理，就要通过练功、入静的方法。如果没有入静，那只有在清晨人刚睡醒时还没回过神来的那一极短的时间离入静状态最近。
回想一下，在清晨那段时间，你肯定是头脑很清爽，但是心还没动，对身边的事情还没作出反应，是视而不见、听而不闻的，那就是入静要达到的感觉，那就是真正的安静。
以前出租车车份儿很高的时候，出租车司机每天都要拉够300元，才能把一天的车份儿挣出来，给自己挣出生活费。也就是说，早上起来一睁眼，什么都没做呢，就已经欠别人300元钱了。我做记者，每天要报道发生的新闻，报社为了监督记者每月设立工作量，要完成多少多少篇好稿件才能拿到奖金，和司机一样，也是一睁眼就一脑门子官司、一身的债。
人没心理压力时，没“债”背的时候，清早那段没回过神儿的时间就会越长，能自然处于安静状态的时间也就越长。练功就是要延长这样的时间，即便你压力重重，一旦进入到这种状态，这段时间里心就静了，人也是无火的。
中国人练气功，就是想通过气功达到心灵真正安静的境界。达到这种境界就对疾病有治疗作用了。之所以入静是需要修炼的，就说明安静的境界于现代人已不是轻易就能出现的了。
6.不上火的身是健康的，心是宽容的
人之所以生病，就是因为身体的本能受到了影响，这个影响更多是人类自身造成的，所以70%以上的疾病都被归结为身心疾病，都和心理有直接关系，这就是“动心”的坏处！
疾病的最正确治疗方法其实就是恢复身体的本能，这一点，古希腊的医学泰斗希波克拉底就提出了，他说：“病人的本能就是病人的医生，而医生不过是帮助本能。”遗憾的是，他创立的西医学却颠倒了这个治疗准则。现在人们觉得治疗最积极的是手术，之后是输液，然后是吃药，实在都不行了才想起找中医，吃中药，扎针灸，练气功入静……这是把本能的发挥压制到最后。
实际上，对疾病正确的治疗应该是放弃心对身的过分管理、压抑，让身体的本能浮现。这时身体的疾病、偏差、不和谐可以自然修复，人体会自然而然地找到平衡。
对这个“很中国”的用安静来治病的的理念，美国人卡灵顿在1998年就有了同感：“我们可以把对从事机能活动的身体的不敏感比作白天看不到天山的星星。星星在一天24小时都存在，当太阳升起时，我们就看不见它了，因为阳光太灿烂了，当太阳落山了，似乎星星才出现在天空。”
入静就是通过练功使心静下来，使我们思维的阳光熄灭，让身体本能的星光浮现。
安静之所以有这样的作用，何裕民教授的解释是这样的：一是因为安静时，外界对大脑皮层刺激锐减，大脑皮层的兴奋性趋于弱化，对其下的各级中枢功能的抑制干扰也变弱，平时被掩盖的身体感知能力逐渐显现，身体会自己找到平衡。二是因为，安静时，人是视而不见、听而不闻的，外界刺激被阻断了，人们本身微弱的生理信号相对放大，两者综合就产生了一种特殊感受和作用。
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