香港受欧美文化影响已久，有些朋友给孩子取名，喜欢中西结合。叫李玛丽、张汤姆、王约翰、赵凯瑞的，屡见不鲜。
早在魏晋南北朝，我们大陆人也有这种偏好。那时候欧风没有东渐，东渐的是佛风——自从东汉时期印度僧人把《四十二章经》介绍到中国以后，佛教传播已经到无孔不入的地步。到魏晋南北朝时，且不说梁武帝几度出家，齐武帝大建寺院，陈武帝拜和尚做老师，就是普通百姓当中也有大量善男信女把全部家财捐给寺庙。可以这样说，除了北魏太武帝在位时曾经动用行政力量严厉打击佛教以外，整个魏晋南北朝对佛教的信奉程度可以用“举国若狂”四个字来形容。
所以，那时很多人给孩子取名都打上了佛教的烙印。陶渊明有个朋友给孩子取名“舍僧”，意思是拿出钱财供养僧人。谢灵运有个同事给孩子取名“僧施”，也是拿出钱财供养僧人。北魏有个太常卿直接就叫“杨僧”。东晋末年有个大官叫王昙首，“昙”是梵语的音译，意思是佛法。后来王昙首又给大儿子取名“僧绰”，给二儿子取名“僧虔”，都在表示对僧人的恭敬和虔诚。南朝宋有个中书令，权力仅次于宰相，名叫“王僧达”。南朝齐有个太常博士，名叫“王僧孺”。南朝梁有个大将军，名叫“胡僧佑”。南朝梁有个兖州刺史，名叫“吕僧珍”。由此可见，那时候父母给孩子取名，喜欢带一个“僧”字的还真不少。
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也有一些人直接用梵语做名字。南朝梁有个少年将军“萧摩诃”，摩诃是梵语的音译，意思是强大。这个萧摩诃也确实强大，13岁上阵冲锋，把陈朝大将杜僧明打得一败涂地。南朝齐有个官二代“江瞿昙”，瞿昙也是梵语的音译，意思是胜利。可惜这个江瞿昙没有胜利，他在大街上驾着牛拉的车飞驶，撞了另一个官二代的座驾，被人家活活打死。
南北朝过去后，佛法时盛时衰，取名跟佛教拉关系的风气不再出现。不过到了清朝，有个信佛的大官完颜麟庆给女儿取了三个字的名字叫“佛莲保”，倒是让人眼前一亮。
来源：南京日报