夜读散文 | 谷雨:千年中国文化的传承纽带

2024-04-17 23:46 编辑:云彩间

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据《淮南子》记载,谷雨的由来与仓颉造字有关。传说在四千多年前,轩辕黄帝需要一位才能出众的史官,仓颉便走马上任。他以结绳记事,后来受到猎人追踪野兽踪迹的启发,依类象形,创造出文字。因他制字有功,感动了天帝,当时天下正遭灾荒,便命天兵天将打开天宫的粮仓,下了一场谷子雨,天下万民得救了。后人因此把这天定名谷雨,成为二十四节气中的一个。在四季轮转的钟摆中,谷雨如一曲缓缓拉开的序曲,标志着春天的脚步正逐渐迈入尘世。在这个时节里,大地开始变得温暖而生机勃勃,万物复苏,勃勃生机。而“谷雨”这个名字,似乎将我们带入了一个神秘而美妙的世界,一个有关自然、生命、情感的无尽故事。谷雨,字面上解释为“雨水滋润谷种”,意味着雨水开始滋润农田,助长庄稼生长。然而,对于我来说,谷雨并不仅仅是雨水的名字,它更是一种心境,一种对生命的感悟。当谷雨来临时,我总会感到一种莫名的喜悦。或许是因为这个季节标志着寒冷的冬天已经远去,或许是因为大自然的生机勃勃,抑或是因为谷雨让我感受到生命的活力与顽强。在这个时节里,大地开始翻动,万物开始苏醒,仿佛整个世界都在告诉我们:生命,是如此的美好而顽强。

站在春风中,我闭上眼睛,聆听雨滴落在大地上的声音,感受着那一抹清新的气息。雨水滋润着每一寸土地,滋养着每一株草木,唤醒了沉睡的种子,让它们冒出嫩芽,向着阳光和希望生长。在这个时节里,我看到了生命的顽强与奇迹,感受到了大自然的力量与美丽。在谷雨这个时节,人们也会沉浸在一种特殊的情感氛围中。或许是因为春天的到来,或许是因为大地的苏醒,或许是因为内心的某种共鸣,谷雨时节总能勾勒出一幅幅独特的画面,让人心驰神往。在田野上,农民们忙碌着播种,期待着谷雨的滋润,期待着丰收的季节。他们弯着腰,插着秧,耕耘着这片土地,满怀希望地等待着金黄的稻穗一点点长成,期盼着那一天的到来,灿烂的笑容在脸上绽放。而在城市里,人们也不约而同地褪去厚重的衣衫,换上轻盈的春装,踏着柔软的雨丝,漫步在绿草茵茵的公园里,享受着春天的美好。谷雨,不仅是大自然的轮回,更是一种生活的态度。在这个时节里,我学会了珍惜眼前的美好,学会了感悟生命的意义。或许生活中会有无尽的烦恼与挑战,或许前方会有重重的困难与阻碍,但只要心怀希望,勇敢面对,我们就能像春天的小草一样,顽强地生长,绽放出属于自己的光芒。

除了大地的复苏,谷雨也带来了一种内心的清澈与净化。或许是因为雨水的洗礼,或许是因为春风的吹拂,我总觉得自己的心灵在这个时节里变得更加明朗与通透。我可以静静地坐在窗前,看着雨水洒落在青石板上,听着滴滴答答的声音,思绪也仿佛跟着雨水一起流淌,清清爽爽,没有一丝杂念。或许是因为谷雨的特殊意义,这个时节也给人带来了一种别样的情感。谷雨不仅仅是一个节气,它更是一种文化的传承。在中国的传统文化中,谷雨有着丰富的内涵。谷雨时节,人们会举行各种活动来庆祝这个节气,如祭祀祖先、踏青、放风筝等。这些活动不仅仅是对自然的敬畏,更是对生活的热爱和对传统的传承。不同地方也有不同的习俗,湖南长沙一带,盛产茶叶,如君山银针,古丈毛尖等都久负盛名。因谷雨前采的茶最为清香,所以谷雨节品尝新茶就相沿成习。这一天也就成为湖南民间的茶节,人们喜欢在清茶中放一些炒香的芝麻、黄豆,叫做“芝麻豆子茶”。高寒地区,人们喜欢在茶中放一些老姜、胡椒和盐以温胃散 寒,称作“姜盐茶”。湘西湘南等地区,则喜欢把茶叶用油过熬汤,冲泡油炸的阴花生、包谷等。称为“油茶”。而常德、益阳一带,则讲究作“擂茶”,风味独特。制作方法是用泡白了的白米、芝麻、花生、生姜和茶叶一起,放在陶制的“擂钵”中,用特制的山楂木木檑杵檑烂。吃的时候将茶浆放碗中冲泡。冲泡技术非常讲究,水的温度必须恰到好处,冲入茶碗必须敏捷熟练,使冲出的茶水白中泛绿,喝后清香挂齿,回味无穷。在陕西白水史官乡每年谷雨都要举办仓颉庙会,并于谷雨这天公祭或民祭仓颉,谷雨祭祀仓颉起于何时无人考证,祭祀历经数千年,而约定成俗,显然成了中国传统文化的一种传承,谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。在中国北方沿海一带,渔民们过谷雨节已有两千多年的历史。海祭时刻一到,渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀,有的则将供品抬至海边,敲锣打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,场面十分隆重,这一习俗在今天胶东荣成一带仍然流行;中国优秀的传统文化,就是靠着这些节气,历经千年沿袭传承下来。我们更应该珍惜前门们留下的这些文化遗产。

谷雨,是一个神奇而美妙的时节,它让我感受到了大自然的力量与美丽,也让我感受到了生命的奇迹与活力,它像一个信使,传递春日的希望,夏日的灿烂,在时光的轮回中穿梭岁月,永远默默的为我们传承古人的智慧和遗传,不畏时光,不畏岁月,始终如一!愿你岁月无殇,不朽万世

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