素女经下部

更新:2020-02-28 09:05:39

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八益第十六

《玉房秘诀》云:素女曰:“陰陽有七损八益。

一益曰固精。令女侧卧,张股男侧,卧其中,行二九数,数毕止,令男固精,又治女子漏血,日再行,十五日愈。

二益曰安气。令女正卧高枕,伸张两股,男跪其股间刺之,行三九数,数毕止,令人气和,又治女门寒,日三行,二十日愈。

三益曰利藏。令女侧卧,屈其两股,男横卧,却刺之,行四九数,数毕止,令人气和,又治女门寒,日四行,二十日愈。

四益曰强骨。令女侧卧,屈左膝,伸其右股,男伏刺之,行五九数,数毕止,令人关节调和,又治女闭血,日五行,十日愈。

五益曰调脉。令女侧卧,屈其右希?伸其左股,男处地刺之,行六九数,数毕止,令人脉通利,又治女门辟,日六行,二十日愈。

六益曰蓄血。男正偃卧,令女戴尻跪其上,极内之,令女行七九数,数毕止,令人力强,又治女子月经不利,日七行,十日愈。

七益曰益液。令女人正伏举后,男上往,行八九数,数毕止,令人骨填。

八益曰道体。令女正卧,屈其股,足迫尻下,男以股胁刺之,以行九九数,数毕止,令人骨实,又治女陰臭,日九行,九日愈。”

七损第十七

《玉房秘诀》云:素女曰:

“一损谓绝气。绝气者,心意不欲而强用之,则汗泄气少,令心热目冥冥。治之法,令女正卧,男担其两股,深案之,令女自摇,女精出止,男勿得快,日九行,十日愈。

二损谓溢精。溢精者,心意贪爱,陰陽未合而用之,精中道溢,又醉饱而交接,喘息气乱则伤肺,令人□②逆上气,消渴喜怒,或悲惨惨,口干身热而难久立。治之法,令女人正卧,屈其两膝侠男,男浅刺,内玉茎寸半,令女子自摇,女精出止,男勿得快,日九行,十日愈。

三损谓杂脉。杂脉者,陰不坚而强用之,中道强写,精气竭,及饱食讫,交接伤脾,令人食不化,陰痿无精。治之法,令女人正卧,以脚钩男子尻,男则处席内之,令女自摇,女精出止,男勿快,日九行,十日愈。 四损谓气泄。气泄者,劳倦汗出,未干而交接,令人腹热唇焦。治之法,令男子正卧,女跨其上,向足,女据席,浅内玉茎,令女自摇,精出止,男子勿快,日九行,十日愈。

五损谓机关厥伤。机关厥伤者,适新大小便,身体未定而强用之,则伤肝,及卒暴交会,迟疾不理,不理劳疲筋骨,令人目茫茫,痈疽并发,众脉槁绝,久生偏枯,陰痿不起。治之法,令男子正卧,女跨其股,踞前向,徐徐案内之,勿令女人自摇,女精出止,男勿快,日九行,十日愈。 六损谓百闭。百闭者,婬佚於女,自用不节,数交失度,竭其精气,用力强写,精尽不出,百病并生,消渴目冥冥。治之法,令男正卧,女跨其上,前伏据席,令女内玉茎相摇,精出止,男勿快,日九行,十日愈。

七损谓血竭。血竭者,力作疾行,劳因汗出,因以交合,俱已之时,偃卧推深,没本暴急,剧病因发,连施不止,血枯气竭,令人皮虚肤急,茎痛囊湿,精变为血。治之法,令女正卧,高抗其尻,申张两股,男跪其间深刺,令女自摇,精出止,男勿快,日九行,十日愈。

还精第十八

《玉房秘诀》云:黄帝曰:“愿闻动而不施,其效如何?”素女曰:“一动不写,则气力强;再动不写,耳目聪明;三动不写,病消亡;四动不写,神威安;五动不写,血脉充长;六动不写,腰背竖强;七动不写,尻股益力;八动不写,身体生光;九动不写,寿命未央;十动不写,通於神明。”

施泻第十九

《玉房秘诀》云:黄帝问素女曰:“道要不欲失精,宜愛液者也,即欲求子,何可得写?”素女曰:“人有强弱,年有老壮,各随其气力,不欲强快,强快即有损。故男年十五,盛者可一日再施,瘦者可一日一施;年廿,盛者日再施,嬴者可一日一施;年卅,盛者可一日一施,劣者二日一施;册,盛者三日一施,虚者四日一施;五十,盛者可五日一施,虚者可十日一施;六十,盛者十一日一施,虚者二十日一施;七十,盛者可卅日一施,虚者不写。”

治伤第廿十

《玉房秘诀》云:采女曰:“男之盛衰,何以为候?”彭祖曰:“陽盛得气则玉茎当热,陽精浓而凝也。其衰有五:一曰精泄而出,则气伤也;二曰精清而少,此肉伤也;三曰精变而臭,此筋伤也;四曰精出不射,此骨伤也;五曰陰衰不起,此身伤也。凡此众伤皆由不徐交接而卒暴施写之所致也。治之法,但御而不施,不过百日,气力必致百倍。”

求子第廿一

《玉房秘诀》云:素女曰:“求子法自有常体,清心远虑,安定其衿袍,垂虚斋戒,以妇人月经后三日,夜半之后,鸡鸣之前嬉戏,令女盛动,乃往从之。适其道理,同其快乐,却身施写,下精欲得,去玉门半寸,不可过子宫,《千翼》,勿过远,至麦齿。远则过子门,不入子户。若依道术,有子贤良而老寿也。”

又云:素女曰:“夫人合陰陽,当避禁忌,常乘生气,无不老寿。若夫妇俱老,虽生化有子,皆不寿也。”

好女第廿二

《大清经》云:黄帝曰:“入相女人,云何谓其事?”素女曰:“入相女人,天性婉顺,气声濡行,丝发黑,弱肌细骨,不长不短,不大不小,凿孔居高,陰上无毛,多精液者;年五五以上,三十以还,未在产者。交接之时,精液流漾,身体动摇,不能自定,汗流四逋,随人举止。男子者,虽不行法,得此人由不为损。”

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