我们生如尘埃，如蝼蚁般生存于这片天地，芸芸众生亦是如此，平凡是特征，人生就是对我们的一次磨练和洗礼，我们平凡向生，但并不可悲，存在即有意义，赤条条来，最终赤条条化作尘埃；在这短暂而又充满苦难的人生里，我们毕生追求的就是完成自我的救赎，理解生命的意义；
最近热刷朋友圈的一部文艺片《隐入尘烟》，讲述了了两个平凡农人有铁和贵英的辛酸苦辣的一生，人如其名，现实社会平凡的你我一样，一个是在兄弟家里充当免费劳动力的老光棍有铁，一个是身患尿路疾病，生活无法自理被家人嫌弃的贵英;都不受待见的两人相亲组建家庭，刚开始彼此不熟悉，贵英心存戒备，通过彼此的深入了解，以及有铁贴心照顾和包容，彼此敞开心扉，把心到一起,一起种地，养鸡，养猪，甚至劳作之余，马老四还不忘给贵英制造一点属于西北汉子的浪漫，用几颗麦粒印一朵小花在贵英的手背上，而此时的贵英脸颊上也浮现出难得的羞涩之情。
紧接着就是新农村建设，拆老房子，有铁两口子只能搬离原来的老房子，最终两人一起拖土砖，盖新房，两人一驴，来回穿梭，雨打芭蕉，有时候新砖都被雨淋坏了。最终熬过去了，顺利进入新房，有了实实在在的家，甚至有铁还特意将老房子的燕窝也搬过去了，虽然简陋但却充满了温馨；本以为好日子就这样持续下去了，可就是一个平常的日子，贵英拖着病体取给有铁送饭，突然病发栽进小河里，等就上来的时候已经没了呼吸，一场意外彻底打垮了有铁，床头的喜字转眼换成了结婚照里截图出来的遗照，有铁心如死灰，还了欠的债务，换了贵英借的鸡蛋，放生了为他干了半辈子的毛驴，用鸡蛋就着农药想随着贵英而去，最终随着两人亲手打造的房子的拆除，拆迁款给了侄子，马老四没死，仿佛又死了，或者说是重新拾起生活的勇气，开始新的生活；一个穿皮衣有铁站拆迁现场的剪影，为电影留下很大的想象空间，或许你真的死了，就像尘埃，随风而散，仿佛从未出现过；
农耕传承到现在，贯穿整个人类历史，我们从遥远的山耕火种，繁衍到如今的信息技术，从未离开过对土地的依赖和热爱，从先前的面朝黄土背朝天，那围子里的一亩三分地，从来就是一个家庭，牵绊到国家的重要生命来源，庄稼人，靠天吃饭，虫侵旱涝，再正常不过，即便高速发展的现在，还是有很多老辈人坚持耕耘自己的土地，不让土地荒废，经济发展了，一部分人富起来了，但是很多人，比如那些坚持农耕的农家人，始终还是挣扎在生活的旱涝里，他们没有力量取改变自己的处境，只能靠着祖辈传承的知识和传统为家谋个生存。
网络对该影片热刷评论“不提一个苦字，却苦出了天际，那是苦不堪言，不说一句爱，却爱出了天际，那是大爱无声！”，影片用简单的几个真实接地气的场景和事件，给我们道出了底层农人困苦的生活，对比城市繁华热闹的灯红酒绿，实在伤人，都说“厄运专找苦命人，财富只跟有钱人”一点不假，这个社会本就不公，有人生来富贵，有人生来困苦，我们唯有坚持生存初心，方能克磨重生；有铁苦，苦在出生农家，苦在穷，苦在老实，苦在善良，半生忙碌，半生凉；当今社会高速发展，但貌似人心并没有跟着一起进步，我们人与人之间的隔膜，被利益隔得越来越远，亲情，友情，爱情本来的样子都被利益遮掩，大家都在争议人生的苦，爱情的样子，但很少有人问有铁这样的百姓有很多很多，这些苦他们都承受过，苦从何来？我们2020年宣布全面奔小康，可是2022年的现在还有大部分人生活在困苦中，我们追求的公平公正离我们越来越远，这些问题的根源在于人心跟不上社会发展进步，我们没法丢弃掉心底的那份劣根，有的人富有了忘记了责任和义务，忘记了起码的道德，他们有的为社会建设有贡献，但可能把这些贡献当成筹码换取利益，当他们真正成为富人的时候，却将自己的傲慢和自私转嫁到他们认为不如自己的人身上，是的，现在我们都会鄙视比自己不如意的人，以达到自己内心的满足，垫高自己的身段，见不得别人的好，只见各人自扫门前雪，不见路人前门雪送碳；文明社会不单纯需要关爱弱者，更需要引导正确的价值观和人生观，想想现在的毒奶粉，地沟油，激素鸡，农药菜。。。。等等，我们为了金钱慢慢的忘记了太多；弃婴，弃赡养，兄弟反目，亲情不再；人生本不完美，因为有这些情感的牵绊和陪伴才能走向圆满；
对有铁而言，亲人的不待见，被迫劳动，没有打垮他；村里人/商人的冷眼和不知回报，没有打垮他，刚开始找到幸福的门槛，以为苦尽甘来，却又被一场意外夺走了；人生实苦，我们永远无法预料未来的路，有铁的半生，有贵英的日子是最幸福，有奔头的。对有铁而言幸福就是贵英，没了贵英，他就没了生的动力；这就是爱情本来的样子吧，一个可以依赖，一个愿意付出；爱就是我们生存在这片土地的最大动力吧，无论亲情，友情，爱情都是这个世界爱的表达，我们渺小如尘埃，可是尘埃成团，越垒越多，便成了泥土，然后成为土地，然后孕育出生命，甚至一个星球，一方世界；就怕已是尘埃，彼此还互生间隙，互生敌意，终归风吹四处散，化作尘烟。