姑恶。姑何恶?圆者枘， 方者凿，凿方枘圆动辄错，彼此心肠不自度。姑何恶，妾命薄!
秧鸡的鸣声犹如“姑恶”，姑指婆婆。因而被模拟为媳妇对婆婆的控诉之词。
宋杰这首诗就是写媳妇怨“姑恶”的。诗中把婆婆比作方的凿孔，自己是圆的凿柄，凿枘不投，自然“动辄错”。并指出形成这种状况的原因是彼此心肠不通，婆媳之间自然牴牾矛盾了。媳妇恨姑恶，怨命薄，听到秧鸡的叫声犹如代自已在呼喊。
象宋杰这样写姑恶的，还有宋棠的诗：“姑恶姑恶。三日新嫁娘，羹汤洗手作。低首进姑——不乐。错错错。小姑房中工谣诼。吁嗟妾命薄。”这首诗从王建的《新嫁娘词》化出。王建诗写新媳妇小心谨慎：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”这里则设想新妇碰上了恶婆婆。新媳妇才进门，对婆婆不为不恭，她洗手作羹汤，“低首”进奉，结果姑仍不乐，原来是小姑儿在那里打了小报告。这首诗也诉说了媳妇的苦楚。秧鸡的鸣声“苦哇，苦哇”的叫，又可谐“苦苦”，则控诉对象就不限于“姑”了，可以有更广阔的社会内容。邵长蘅诗：“苦苦。旧年鬻牛犁，今年典妻子，屋里无人泪沵沵。”颜景星诗：“苦苦。东媪生髭，西翁出乳。长吏头为鱼，使君化为虎。”前诗反映了农民在残酷剥削下卖牛典妻的苦，后诗写出了贪官污吏的荼毒，使人民一切都反常了的现实。秧鸡的鸣叫只是一种自然声，因了不同人具体遭遇有别，便模拟出它各种叫苦的内容。原来是禽声似人声“姑恶”，然后也就以人声拟禽声，写出了这种“禽言”诗，别具了风味。