短短24个小时，
我们将近万名对李银河有问题要问的人聚集到一起，
制造了一场发生在微信群里的大型思想碰撞事件。
李银河，
这位当代传奇女性，
她的选择，她的人生，她的存在，
都是与这个价值观趋于统一和无趣的社会逆向而行。
她身上折射出了一小部分人一直所追求的自由和人性。
她是真正的少数派，
是时代先锋。
关于人类爱情的疑惑，
关于性少数和性道德，
关于生命哲学，
关于王小波和大侠……
我们的话题没有尺度，
只有温度。
1
性少数&性别认同
问：如何确定自己的性取向，以及伴侣的性取向？
答：自己的性取向过了青春期之后是应该很容易知道的。扪心自问：我喜欢同性还是喜欢异性，又或者同性异性都喜欢？对于伴侣也可以直接问。有极少数的人可能会出现自己搞不清楚的状况。我最近看到英国的一个抽样统计是说有4%的人是同性恋，4%的人是双性恋，还有1%的人未分化，就是说他自己不明白。
那么这些未分化的人怎么办？我觉得可以分两步，一步是先在脑海中想象一下，跟你做爱的人应该是男的还是女的。第二步就是去实践一下咯，自己去试一试。男孩是同性恋的话，他跟女孩做不成啊。做不成不就明白了嘛。
问：该怎么向父母坦陈自己的性取向不伤害家人？
答：出柜在中国是一个特别特别难的问题。国外也有这个问题但是中国特别难。咱们中国人特别看重家庭价值，不太看重个人快乐。所以大家会觉得每个人都有为家庭传宗接代的责任。如果被逼婚屈服的话那你这一生就不会有快乐。所以，最好还是要出柜，出柜以后，得到家人的接纳之后，才能过上自己想要的生活。
在中国出柜其实有一个阶层的区别。知识分子家庭的父母比较容易理解。就像广州有一位女士叫吴幼坚，她知道自己儿子是同性恋之后非常好的接纳了他。而且他还成立了同性恋亲友会，做了大量的工作。但是工人、农民家庭出身的就比较难接纳子女是同性恋的事实。我想这样的话要很谨慎，因为我们也听到过一些极端的案例。
有一个男孩出柜后，父母特别特别不能接受，非让他去治病。他不去，他跟父亲大吵一架。然后父亲特别生气就突发心脏病去世了。
咱们中国家长经常是这样一种态度，说同性恋这事儿啊，发生在别人家没事儿，别发生在我家。
我建议大家要非常委婉、温和的去处理，千万别用对立的态度，不要说“怎么着吧我就是这样，你们看着办吧。”先通过那些能让父母听得进去话的人，比如他们的兄弟姐妹啊，好朋友，叔叔伯伯之类的。让他们先给父母撒点毛毛雨，然后你再跟父母说，父母也许能接受。
问：对于双性恋人群，既被同性恋群体排斥，又被异性恋群体归为同性恋，有什么看法？
答：西方也出现过，在同性恋解放运动的时候，有游行，同性恋不允许双性恋参加。其实这个特别不好，大家都是LGBT团体，都是性少数群体，受到社会歧视，就不要再相互欺负，要团结起来一起去争取社会权益。
问：我是男m，有严重的恋足倾向，曾经与一个女s有过现实，后来不甘如此就离开了。不知道以后我的性该何去何从，有可能找到一个女s做伴侣吗？
答：从我对虐恋的研究来看，男人里面受虐的确实是多数，在虐恋圈子里面一直是这样，用不着有负罪感。你这个情况相当压抑自己，心理有欲望却又自我否定。我觉得不用那么纠结，你去看我的小说《黑骑士的王国》可能会解脱一点。那里面写了虐恋的故事，以及男人受虐，我把里面的人都写得特别快乐，特别幸福。
有一种偏见，觉得男人喜欢受虐的话就不够男子气概。其实并不见得。我觉得你应该怀着一种非常坦荡的心情去交交朋友，去实现自我。
2
回忆小波&哲学
问：作为“王小波之妻”被大众所熟知的李银河老师，李老师您所感受到的王小波，是一个怎样的人？读他写的情书的第一感受是什么？
答：小波他是一个非常非常浪漫的人，非常懂得爱，会爱，性格里面有一种天真和憨厚。他在公众场合是比较羞涩的，但在熟人面前又会侃侃而谈。他是那种酒逢知己千杯少，话不投机半句多的人。
他给我的情书里面有一句话“一见到你就爱上了”。我挺喜欢他这句话的。最近有一个歌手还用这几句词做了个歌儿，挺有意思。
问：李老师的自传《人间采蜜记》里说到的采蜜哲学到底是什么含义？
答：我把自己的生命哲学概括为采蜜哲学。蜜蜂落在这个花丛中了就采集那一点点精华，其他的就不去管它。这个哲学有一个来历，二十岁的时候看车尔尼雪夫斯基的《怎么办》，书里塑造了一个职业革命家，他说看书只看最好的就可以了，因为其它的书，大部分都是对最好的书的演绎而已。就像交友呢就交那个最优秀的人，其他人不值得你在他身上浪费时间。我就是从这儿想到了，在生活中，你永远只把眼睛盯着最好的最出类拔萃的东西，这样你的生活就会非常美好。
3
性关系&道德
问：我是女生，我发现自己可以在不进行生殖器接触的时候就发生高潮，请问我是不是很特殊，还是我心理有问题。
答：我看过一个统计资料说，女生通过性交达到快感的占25%，通过自慰达到快感的占50%。所以你不特殊，心理也完全没问题。
问：您虐恋题材的新书《黑骑士王国》里提到的虐恋文化在中国存在的情况如何？虐恋与性变态的区别是什么？如何让自己和伴侣能正视这个问题？
答：中国的虐恋群体还是相当活跃的，在情趣用品店虐恋玩具占到了10%，在网上有非常多的俱乐部、网站，他们也会有线下的一些活动。好多年前的夏天，北京一个虐恋的俱乐部的一群朋友，我写过一个社会学的专著《虐恋亚文化》，他们挺喜欢的然后就到我家来跟我聊天，男男女女老老少少的一二十人吧。他们很活跃，我觉得他们也活得挺有意思。
还有一回一个虐恋小群体的朋友给我打电话，他们全都是散布在全国的一些虐友，可能大部分是企业家这样的身份，他们每年会开一次年会，想邀请我去他们的年会，我当时挺忙没顾上。（笑）
我们性学不把虐恋称为性变态。它只是把性快感和痛感结合在一起的性倾向。有一些东西看上去比较邪乎，鞭打捆绑之类的。但它只是模拟游戏。
其实SM在我看来就是一种比较重口味的性，也没有什么变态不变态的。日本的《花与蛇》那个导演石井隆，他说：只有变态的才是美的。我觉得这个说法很有意思。可能跟普通的比，稍微变态了点，但是很有趣。热衷的人们可以从中得到身心的快乐满足甚至是狂喜。我觉得SM是成年人的游戏而已。
问：我是一个没有过性行为的大四女生，没有男朋友，有约炮的想法，这样是否正确？如何做到安全约炮并且对自己负责任，事后不后悔？
答：这个事情要想清楚，想清楚以后才不会后悔。你纠结的本质是性与爱关系的问题。性和爱是什么关系呢，罗素曾经说：没有爱的性是一种肉体的欢愉，之后就会觉得空虚。如果是和爱连在一起的性，毫无疑问是一种高质量的性。我觉得在没有高质量的性的前提下，先有一个低质量的也可以。但你要注意，一是在思想上不要过多地自责；另外就是要注意防病。因为每当增加一个陌生性伴侣，得性病的机会就会大很多倍。要保证你将来不会后悔，不会怀孕，传染性病之类的。
问：如果妻子不想对自己以及伴侣进行一对一的性约束，但丈夫比较保守怎么办？讲真，一辈子对着一个人太可怕了。
答：这个问题我还是挺有同感的，一辈子面对一个人，两个人从头到尾几十年拴在一起真的太可怕了。什么七年之痒，左手摸右手，也都是说审美疲劳了。现在西欧北美有一半的人不结婚了，连日本都有40%了。现在妻子想解脱约束，丈夫保守。就好好沟通一下呗，夫妻俩商量好了，每个人都可以在外面有一点外遇之类的。
还有一种解决办法就是多边恋。现在西方有很多像这样的，两男一女啊，两女一男啊，两男两女啊，他们建立一种相互关系，大家相互之间都是公开的，又有爱又有性。另外就是说换偶活动，夫妻商量好，肉体上出轨，精神上不出轨。很多搞换偶活动的都是夫妻关系非常好的，这样的人甚至不在意爱人在肉体上出轨。
▲李银河和现在的伴侣大侠及养子壮壮
4
情感咨询&性疑惑
问：李老师您好，您是怎么看待已婚男人的外遇，我觉得男人永远需要爱情，但是在婚姻里有了孩子以后女人有的会把全部精力放在孩子身上，男人的被爱需求不被满足便想在围墙之外寻找爱情。
答：女人不能把精力全部放到孩子身上，那男人怎么办呢？男人也需要爱呀。想不让他跑出去外遇，那你还是要把一部分精力放在这个男人身上。而且女人在有孩子以后，还是有爱和性的需求。所以女人有孩子之后，还是要注意和男人分享生活。
问：我是一名年轻的大学教师，我爱上了自己的学生，可爱情的冲动和教师的职责让我有不道德感。
答：师生恋我觉得要特别谨慎。国外入学的时候专门有针对性骚扰的教育，其中特别提到了师生恋。因为老师和学生所处的权力地位是不同的，这样就使得关系不单纯，应当尽量避免。如果你真的喜欢那个女孩，应该等到她毕业后再去追求她。
问：我认为自己是一个女性主义者，认为女性对自己的身体应该有自主权，但是对于性依旧觉得羞耻，也无法走出这一步，想知道这样的心态如何克服？
答：关于女人应该对自己的身体有自主权的说法，是政治正确且前卫的，有女权主义的女性意识的觉悟。历史上在性的问题上一直是双重标准，对女人的性欲压抑很深重。男人可以喜欢性，女人不可以。男人有很多性伴，全都是正面评价，这个人有权有钱，甚至是身体好；一个女人有很多性伴的话，铺天盖地的全是负面的评价，说这个人太下贱或者淫荡。其实这都是对女性性权利和追求性愉悦的压制。
我们现在新的女性应当意识到女性有对自己身体的自主权，可以去追求性快乐，非常理直气壮地，不要觉得羞耻。因为这是自己的身体，自己拿它来享受是完全正当的。
问：之前一直在拒绝追求自己的，因为不喜欢，但后来遇到自己喜欢的，主动去追求被拒，在不能两情相悦的情况下是找自己爱的还是爱自己的？
答：如果找一个特别爱自己的，跟这样的人你会非常舒服省心，恋爱以甜为主。找一个你爱他他不爱你的，恋爱时候的滋味会更苦一些，看你这个人是喜欢哪种呗。
问：VR眼镜普及后，男人对性的迷恋会从肉体走向虚拟吗？
答：这是非常可能的。我看过一个科学预言，就是在十年后会出现性爱机器人。其实2013年日本已经造出性爱机器人了，十年后应该会比较普及。人们会像买一个汽车一样买一个性爱机器人。那个预言说在2050年的时候，基本上机器人会取代全部的性交。真人之间的性爱就不再有了。
问：现在很多gay不结婚，即使在一起也没有保障。好多人在一起不愿意承认关系该怎么办？
答：这是同性恋群体里比较普遍的现象。如果异性婚姻没有的话，可能一对一的人也会减少。终身保持单身关系。一对一的关系有它的好处，它会让人有一种特别大的安全感，好像找到了情感归宿一样。最近有一个访谈说，福柯和他的男朋友终身处于一种激情状态。这种关系时多么美好啊。我觉得大家应该尝试一下，始终处于激情关系，不要总换伴侣，挺空虚的。
问：您认为“恐同即深柜”有没有依据？
答：我碰到过一个事儿，当初我最早开始搞同性恋研究的时候，我母亲的朋友，一个老阿姨，特别激烈地反对同性恋，憎恨同性恋，写了很多批判的文章去投稿，但是人家都不给她发。我在想她为什么这么激烈的反对，后来我慢慢感觉到她爱人也许是同性恋。
以此类推，深度恐惧同性恋的人内心里也许是一个同性恋，或者身边最亲密的人是同性恋。所以他不愿意接受，特别厌恶和害怕。
问：中国传统社会普遍认为儿童是无性的，现有学校文化更崇尚去性别化在这样的情形下，应当如何确保学校性教育的正确性、严肃性和可接受度？您对教师发展有何建议？
现在学校就是有这样的倾向，从学校到家长，都希望大家越晚知道性越好，但小孩过了青春期之后自然而然地就会对异性产生兴趣和好感了。1958年周总理就提过性教育了，但一直推不动，以前整个社会气氛都反性禁欲，把人搞得很中性，但其实是错的。一定要做性教育。