今天清晨四点醒来，打开房间的前门，西角的月光还分外清明，于是吸了大口的新鲜空气，我便对自己说：感谢上帝，美好的一天又开始了。昨天是主日，本来这篇文章应该是昨晚出炉的，但因昨晚坐在床上看林清玄的《心的菩提》，心也变得柔柔的，眼睛看累了于是顺势就躺下进入心的梦乡。不过真好，今天起了个大早，于是我起来做了个早祷，感觉全身都是力量。
昨天主日，宣讲的主题便是《神给人的日子》，我是下午才去了，上午讲了第一段我没听到，大致是说神为人类而创造。下午讲了三大段，我感觉当时受道的心境很好，开讲前唱了好些儿时熟知的诗歌，像回到了从前，又像新生了一个我。最有印象的是《荒漠甘泉》这首：
你是荒漠的甘泉，你是久旱的甘霖，在我绝望的时刻里，你总是在我身边，牵我走出茫茫的旷野，进入了迦南地……
这是歌词的前几句，但已然足够让我们在心里流泪，已然足够让我们此刻敞开心门进入他的至圣所。我想起邀我去迪拜共事的主内弟兄，在年前我们邮件联系的时候，他说了这句话：因为我们发现他爱我太深切，我们是没有办法不去爱他的。
是的，今生我们注定是他的人，今天我早祷的时候对上帝说：青春无论拿来做什么，在回首往事的时候也许都会后悔，不是因为做的事情不够分量，而是青春本身太美好，怎么渡过他都会让我们对逝去的美好黯然神伤。但是我把青春献给你，现在未来我都不会后悔，我知道当青春终于逝去的时候，我心里一定会沉淀太多的泪花，但每一朵泪花都是灿烂的笑容，每一多泪花都是对美好青春的祭奠，每一朵泪花都是人对神恩典的表达。
下午开讲的第一段：神给人的日子是给予享受。我听到这句话时，是不解的。我一向认为：人生在世，是一趟苦难的旅程。意义也许在于我们这些平凡的人心因为苦难的历练而在灵魂上变得更加饱满。但我是不知道神创造天地万物和人是让人享受的，也许在伊甸园的时候的确是这样的，但那已经是遗失的美好，无法再重现。主讲人让我们翻看提摩太前书6章17节：你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要依靠无定的钱财，只要依靠那厚赐百物给我们享受的神。
于是我默然，原来神的本意是让我们享受他所赐的日子。我们是庸人自扰，寻出诸般的挂虑和不安。耶稣说凡劳苦担重担的人可以到他那里去，他必使我们得享安息。这里的安息绝不是长眠不醒的安息，而是得到心灵和身体的全面修复。
所以讲道人说，我们早上醒来第一句话应该是：感谢上帝，美好的一天又开始了。不管今天天气如何，你无法左右气候，但你能主管你自己的心情，当一个人凡事感恩，凡事向美好的一面看齐的时候，他的生活必然会发生美妙的变化。所以我觉得人生不必太过深沉，即使你的确经历了许多磨难，甚至沧海桑田、千疮百孔。不必急于看透人生，因为必有迦南美地是为你预备，因为上帝说：禾场必满了麦子，酒榨和油榨必有新酒和油盈溢。我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫。那些年所吃的我要补还你们（饵2：24-25）我想这就是约伯的福分，我想上帝的补还一定是加倍的，超出我们的所思所想。
神给人的日子还是给人管理的，神给人的日子还是时刻更新的。深味神的言语，明白每一句话都是带着应许和力量。所以让我们每日更亲近他，就像小王子和狐狸。
狐狸说：你来驯养我吧。
小王子问：驯养是什么意思？
狐狸答：驯养就是建立关系。世界上有千万个小男孩，但是如果你来驯养我，那么你就是我的唯一，当我看到金色*的麦浪时我就会想起你金色*的头发，想起你……我要你现在坐的远点，但是我要你每天坐得离我近一点。
我多么喜欢这个这个词，英文里叫Tame，我喜欢把它翻译为“驯服”，如果在基督里它必然包含着顺服的意思。
所以放下原来的那个自己，接受上帝对你的驯服，每天离他更近。以马内利，主内共勉！
竹丝
2009-05-11