文/吴琼
“恶卧娇儿啼更漏。清秋冷月白如昼。泪空流，人穷瘦。北望天涯搵红袖。鸳枕上，风波骤。漫天惊怕怎受。祈告苍天保佑。征人应如旧。”这首貌似一首词却又找不到词牌的东西，是当年张学良在一次出征时，于凤至写给他的。在那个还应该算作是旧社会的时期，于凤至是一个受过良好教育的女人，跟旧式的女人相比，她读过书，有才华，却又不能算作是一个诗人或者文人。但作为一个深爱着自己丈夫的女人，丈夫是一名军人，出征在外，她将妻子的担忧用一种似诗词又非诗词的形式表达出来，倒也是感人至深的。后人读来，只需体会其中意境，领悟内里深情，大可不必去追究平仄格律的严谨。在一个寂静的深夜，身边的娇儿尚幼，远方的牵挂看不见又摸不着。也许也并不寂静，在那个时局混乱、战火硝烟的年代，大帅府戎马倥偬，只是因为心底有了对远方征人的担忧，才显得寂寞。清秋的冷月照得夜空如白昼般通明。
古往今来，有很多人在诗词歌赋中描写过月亮，而尤以秋的月亮格外的见多。为什么秋的月亮会尤其的明亮呢？也许月光的明暗度与季节并无关系，只是秋夜难免，牵挂征人更加难免，北方的秋又加倍的给人以凄冷悲凉的感觉，因而便会感到秋月比任何时候的月亮都会明亮。而人们对秋和月又有着不同的称呼，清秋、素秋、寒秋、冷秋、金秋、残秋，圆月、满月、暗月、寒月、冷月、残月，在这里，于凤至用了清秋和冷月的组合，更能衬托出其心境。
此时此刻，流泪也是无用的，帮不上什么忙，徒增伤感，人也憔悴了下来。只能遥望着征人远去的方向，拂袖掩面。本该相守在一起的两个人，却因突如其来的风波而鸳鸯两离分，战火纷飞中的牵肠挂肚，叫一个女人怎么能经受得起。她也只能向上苍祈祷，愿自己的丈夫能平安归来。
杜甫曾说过：“烽火连三月，家书抵万金。”在那样一个特定的时刻，即便风流的少帅有赵四小姐在侧，对这桩父母包办的婚姻没有投入更多的情感，当他接到这一封足以抵万金的家书时，相比内心也是充满了温暖，充满了对结发妻子的感激的。而如今，我们生活在一个不需要再去靠手工书写、然后寄送来传递消息和表达思念的时代下，周围的一切都被覆盖着高科技的味道，浸透了电子信息的气息，生活也是快节奏发展的。又有谁曾在某一个时刻想要慢下自己的脚步来，再写一封书信，寄给远方的那个人，寄给思念中的那个人。
中国人写书信，开头习惯用“见字如面”这四个字。最基本的解释，就是见到字就当是见到人，看到这个字的内容，就像我当面跟你说话一样。若不是特定的两个人之间通信，是很难体会得到，没有见面的人与人之间，展开一篇文字，怎么就能像当面说话一样，而事实上，就是如此。家书作为中华民族文明的一个重要组成部分，承载着十分厚重的历史和文化信息，它集文学、史学、美学、书法、礼仪、邮政、包装、纸张等文化元素于一体，是我们中华民族凝聚力和亲和力的体现。家书又是古往今来人们信息交流的主要工具，它在沟通思想、表达情感方面具有其他交流手段不可替代的功能。来,让我们坐下来见字如面，听时光盈盈地诉说，慢慢地回忆，任笔墨缱绻。回眸那日的画面，灵魂的相遇里栽种惊艳浪漫，多少幸福。