如如
老苏头是可爱的。他每每与佛印说偈，都输得一塌糊涂又斯文扫地。恼了，怒了，不服气，再赌，再输。输又赢，赢又输，浪里波澜，大江平静，最后留下赌资，摔笑而去。又性情又快意。时事奇怪，有时败者往往更能引发回味。譬如，那个输掉江山的项羽，也往往较之赢了五湖四海的刘邦更让人倾心。看来天道总还公允，失之，收之，东隅？桑榆。为王为寇论的是江山，而大抵是人的倾心处，在乎性情也。你看，山色淡渺微茫，苍雪粒粒，枯林茅舍隐然其间。不闻茶声，人声，鸟声，但见小童侍立，手捧佩带，嬉嬉含笑。佛印态若古松，东坡捻髯如仙。这一次，苏老头又输了，解佩带留镇山门。高山流水，朗声如钟，从山谷，从时间的另一端飘逸而来，洋洋盈耳。抵达另一颗心时，沧海又桑田。
真是一个美好的冬日呵。天寒人暖，让人有无限的欲语处，无尽的向往间。
很多年前的《苏轼留带图》古雅，朴意，有着人的心跳和呼吸。室内驰意，窗外也正闹腾着小碎雪。小寒，小寒，天的寒充满野气，寒冽，驰骋，像脱缰的小野马。春草不在，野给谁看？春草若在，又是野给谁看？因为有茂盛的野草在孕育疯长，在冬心深处有盈盈绿色的呼唤，脱开缰绳，撒起蹄花，奔跑是一种姿态。当冷处则冷，是寒时则寒，由不得谁来左右，由不得谁在与否，恣意，任性，洒脱。这么想着小寒的寒时，心忽地一动。出去走走吧。外边的世界该是气魄了得，不然如何才能容得下如此的腾腾之寒呢？
因为耽溺疏林山色那样的山水境地，真实的世界却徒然陌生起来。街道陌生，高楼陌生，人群陌生，就连平日里那座最喜欢的桥，也愈发恍惚和迷离了起来。一厢情愿的期遇总是让人显得又痴又笨，冥顽不化。把心放低，再放低，放稳，放平，放轻。你看一粒微尘，可以随便落在它喜欢的物事之上，之下，不拘行迹。你看，一粒微尘也自有风的小欢喜，大悲怀。你看，你看。
冬天里最美最抽象的画，没有比得过树的。冬天有了树，才叫冬，不见血液，但见骨骼。树既是冬的神经线，又自成其骨。枯树的骨头最硬，它一直坚信着什么，它坚信只有支撑才算意义。哪怕身明其意，支撑与不支撑全无意义，有意义与无意义是一样的虚无和空。天空是碎片，是被无数的物事打扰，冲撞，撕碎，龟裂的碎片。树抱紧自己的枝桠，徒然地支起一片，一小片天，空出的一小块蓝，一小块灰。把自己无限远又无限深地交给天空，仿佛想在空中生根。这种毫无歉意的打扰那么理直气壮。天空的疼，是一种生长的佐证，一种存在的必然，一种无意义的意义。我一厢情愿地以为那是一幅画时，可能错了。
小时候上美术课，时有这样的情形：老师让我端坐讲台上，同学们在下边沙沙地画。仿佛从来没有考虑过我的感受，根本不看我，而是悉心指导着同学们画呀，涂呀。我别扭，浑身像爬满了蚂蚁，沮丧，忿然，甚至幽生了几缕怨愤。我也想坐下来画，画大家，画万物，而不是坐在那被画，像被涂了蜡的雕像。想着在大家的画笔下，我千奇百怪的样子，想着那些根本不是我的我，想着自己愿意的缩成一团不被注意的心性，想着本可以畅然走笔世界却不能的尴尬，想着自己胸有大千却身是微芥的无奈，想着证明与被证明，想着，想着，自己就要哭出来。证明，是呀，小时候那么执着于证明。一直很努力证明自己，证明存在，证明独特，证明自己不是此存在，而是彼存在。这样的情愫像一粒种子，固执地根治于体内，总是不合时宜地伸展处几片叶芽，又总是别无例外地凋零，枯萎。花不开，叶落尽的深冬才知晓，存在，从来是不需要证明的。事凡种种哪里需要证明，又如何能证，如何能明，证给谁看，明给谁知？证了明了又能如何？开何花，结何果？证明只是青春年少的倔强和不服，证明只是意气，是风发，是初阳之气，是懵懂的桀骜。是人在回眸时，轻轻的一声叹息。世界是荒谬的，证明也是世界的一部分。
卸落矫饰，虚荣，骄傲，尽为情性的树，是一种别无二致的独特，是如是我闻的存在。是没有资本的资本。注目它，凝视它，在心里摹画它，注脚，诠释，我以为，就是它。树下开着簇簇的沙棘果，艳艳的灼红。在逼仄严苛的暮霭沉沉中，自会有一角小小的天阔与欢愉。
北方的严寒广袤，是制造悬念的高手。风吹如过铁骑，战场萧杀，颓败而凌乱。看不到刚刚发生过什么，如何厮杀，如何战鼓擂擂，只留沉寂下来的古战场。衰草，冻石，被僵在河中赤裸的根。折戟沉沙，硝烟未尽。年少痴狂时，即是这般，几缕豪情，轻飘飘的悲壮徒生。指点江山，满满而毫无余地地说，古书里的人都是从历史中走来的，人也可以大胆地、理直气壮地向历史中走去！师含笑，默不作语。眺望远方，幽幽地说，秋尽一身轻呀。问问你，黑和白，哪一个是对，哪一个是错？你更喜欢哪一个？嗯，黑白构成了一个世界，就像白天是黑夜的影子，黑夜是白天的影子。黑与白，是最简单的情节，是最截然的判断，是最省事的结论，也是最易混淆的颜色。它们彼此依赖，互为对错，或者，对错就没有黑和白那么截然对立。老师，我觉得自己什么时候懂得黑即是白，白即是黑，就知道好恶了。师欣慰大笑，好样的！说，没有哪一个季节如冬这般，黑白最是昭然若揭了。而最是昭然若揭的东西，愈发不能轻易下判断。如果你理解了冬，就理解了整个世界。回来的路上，心若撞鹿，自以为理解，可以倾心与冬。当晚，便忍不住洋洋洒洒写下一组关于冬的散文诗。虔敬而热忱，羞涩而愧赧。师说，好，就这么写下去吧。只要走着，就有不意而为的收获和懂得，懂得永远没有止境。
不知写多久了，而今，师不在，冬天一直都在。我的心飘着雪花，不敢凑近那些燃烧着记忆的火炉，生怕一靠近便是大雨滂沱。一只喜鹊从空旷的田野里飞过，登上枝头。田野里仿佛也有了其它的声音。定定地望了一会儿远方，天地一线，天为封，地为底，天地这部大书，愈发迷惑而不懂了。脸凉凉的，眼热热的。一些念想如果不及时牵回，就会像发疯的小兽，胡踢乱咬，让人痛，让人疼。一切都是因为爱意深，所以悲亦重。脚实实在在地踏在一方土地上，可以暂缓忧伤，可以踏实，可以蔼然。悲和欣，实在难辨难陈。
实则，北方四季的分明是令人倾心的，又因为分明而磊落。小寒对应着小暑，大寒对应着大暑。冷和热，都透彻有序，阔然清朗。不推诿，不温吞，不隐藏，不暧昧。棱角分明，蔚然有气。人行其中，不管肌肤刺激多跌宕，心总是安稳的。知道过完这个节气，下个节气该是寒暖。因为有了基本的预设和准备，所以不管是暖还是寒，都不觉唐突，都不会令人不知所措。虽然没有意外的惊喜，却可怡然而不慌乱。
不知什么时候走到小桥边的。潭结厚冰，恍恍然，如深铜古镜。徘徊岸边，柳的影，鱼的影，草的影，桥的影，附近楼房的影，连同自己的影，一切都被锁住了。恍然一愣。惭愧了。
汲汲于一己之思之绪，万物自有其存在的方式和理由。人加之于它们的种种情愫与判断，都只是自己的一厢情愿和内心冲突。照见万物，实则都是己心呵。和万物又有何干？甚或，眼见，耳闻，鼻嗅，舌尝诸如此类的认和识，对万物都是一种隔阂，扭曲和伤害。惟有除念，万物因独其身而存在，物心与己心不再对峙，方可心如水镜，我心了了呵。如此至镜境，空境，越相之境，观自在而朗照如如也。如真，如性，如实，从而获得身心的大自由。如如不动即我心。一潭冬水，镜也。
冰，那些曾经流动的水，曾是风吹水涌的波，是大的涛，是小的沦，是平的泾，是风行水上写就的涟和漪。是那么多年前，一个并不平凡的人临水而叹，逝者斯夫，滚滚东流。如今，噤声，止语。风，把镜吹磨得愈发亮洌。冬的寂静，是圣哲之静。可以明烛须眉，大匠取法。人的心呵，可以安然渺小于冬境中，像一粒尘埃。
仿若恍然，仿若明了，此番出来，心是不平静的。潜意识在找寻什么吧。可以回去了，不必再找寻。你漫长的一生，就是答案。走着，就是了。
苏老头和佛印，慧根渊深。所以，我们见到的是输赢，他们悦喜的是灵慧相犀，天法自然。未见画中那样的疏林，山色，却于微茫惨澹处，日觉天光。深心的一意独往，蓦地，有着一团暖暖的光亮。
嗯，小寒过，大寒会至。白云尽，流水长，春在不远处蓬蓬欲发，我欲往之，乘之与风。
乙未小寒日三稿于如如斋