辽圣宗耶律隆绪（971年8月12日-1031年6月25日），契丹名文殊奴。
辽朝第三位皇帝（982年9月13日-1031年6月25日在位），辽景宗耶律贤长子，母为睿智皇后萧绰。 耶律隆绪幼年继位，由母亲萧太后摄政。他自幼好学，随着年龄的增长逐渐参与到朝政之中。统和元年（983年），耶律隆绪率群臣给萧太后上尊号承天皇太后，萧太后下诏还政给耶律隆绪，但耶律隆绪并未开始亲政，仍是萧太后听政。
统和四年（986年），宋太宗认为辽圣宗年幼而母后专政，大举北伐，以收复石敬瑭献给契丹的燕云十六州。正月，宋军兵分三路，东路攻幽州，中路攻蔚州，西路攻云州朔州，失败告终，宋太宗下令全线撤退。在撤退途中，辽军俘宋将杨业，后者不降绝食而死。此后辽宋边境处于相对稳定状态。
统和二十二年（1004年）闰九月，萧太后和耶律隆绪以收复瓦桥关（今河北雄县旧南关）南十县为名，亲率大军二十万倾国南征。统和二十二年十二月初七（1005年1月14日），辽军先锋抵达宋境。萧太后命耶律隆绪率精骑先攻，与宋朝名将杨延昭所率部宋军进行激烈交锋。
十二月二十二日（1005年1月29日），萧太后和耶律隆绪进抵澶州（今河南濮阳）。此时北宋守城军队已在宋真宗的催促下部署完毕，严阵以待。时值寒冬，北风呼啸，极度严寒，因此辽军士气低落。萧太后见辽军陷入被动，再次大举进攻获胜的希望渺茫，提出议和。最终与北宋订立“澶渊之盟”。此后，辽宋和好达一百二十年之久。
耶律隆绪从小喜欢打猎，到统和中期以后打猎更为频繁。大臣上书谏阻耶律隆绪贪于玩猎、无暇理政之举，然而效果并不理想。耶律隆绪与萧太后一样十分崇佛，不顾当时辽国国力匮乏的实际情况，多次大兴佛事。他除了向宋朝索要经书外，还自购大量经书和佛像。在辽兴宗时期重熙七年（1038年）对兴中府（今辽宁朝阳）的南塔和北塔进行修缮时，就在塔中发现了包括《大般若波罗蜜多心经》在内的诸多佛经和刻有“统和二十三年”字样的佛舍利铭记碑及精铸小塔等大量珍贵文物。
耶律隆绪一生致力于学习汉族文化，并重用汉族大臣韩德让、室昉、邢抱朴等人。《辽史》中称他“好读唐《贞观政要》，至太宗、明皇实录则钦伏，得御臣之要”。并且他能诗文，善骑射。曾译《尚书》为契丹文。耶律隆绪还重视史书的编纂工作。从统和十年（992年）起命室昉编纂实录二十卷。他又仿照中原王朝的体制改革了契丹官制，例如南面官都印绶、车服皆仿照汉制等。但他对契丹旧俗也不加轻慢，仍遵循契丹的祖制。 辽圣宗对外政策开明，主张因俗而治，“以国制治契丹，以汉制待汉人”。
他实行科举、编修《实录》，为辽朝的兴盛奠定了基础。辽圣宗还精通音律，善书画。他的书法遒劲有力，颇得颜真卿的神韵。绘画则能画出鹿的千姿百态，被称为“千角鹿”。 辽圣宗耶律隆绪是辽朝历史上一位杰出的君主。他在位期间致力于学习汉族文化并重用汉族大臣进行政治改革；同时也不忘契丹传统习俗并加以发扬光大；此外他还善于骑射、精通音律书画等多方面才艺；这些都使得辽朝在其统治下达到了鼎盛时期并成为中国历史上一个重要的王朝之一。
耶律隆绪在继承父亲耶律贤所开创的良好局面下继续发展经济、加强军事力量并积极开展对外贸易和文化交流活动；同时他还注意加强中央集权以巩固自己及后代子孙对于皇位继承问题上的优势地位；这些措施都促进了社会稳定和民族融合进程并推动了文化艺术事业繁荣发展。 然而耶律隆绪晚年过于迷信佛教导致国家财政困难加剧以及内部矛盾激化等问题也暴露