经历了在北京被掌掴、扔菜刀之后，知名足球评论员、作家李承鹏在深圳中心书城签售新书《全世界人民都知道》时，再次被骂汉奸。签售现场，还一度引起了混乱。
思想家伏尔泰曾言，“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利”。这句被广为流传的话，本该成为人人所信奉的社会共识。而今却是，我不同意你的观点，我还要用菜刀和拳头剥夺你说话的权利，并给你扣上一顶叫做“汉奸”的帽子，从身体到人格双重诋毁你。
鲁迅说，“辱骂和恐吓绝不是战斗”。文明的话语和行为方式并未被所有知识分子接受，李承鹏的遭遇就是例证。总是有一些人崇尚谩骂和“武斗”，一旦碰到不同观点，就毫无理性地进行暴力攻击，将文明和真理毫不犹豫地丢进了垃圾桶。
刚过去的2012年，“汉奸”和“微博约架”都是出镜率较高的词。中国政法大学副教授吴法天“约架”女记者；伊力诺依董事长史晓燕“约架”李开复；北航教授韩德强掌掴八旬老人，斥其为“汉奸”……北京的朝阳公园一度成为“约架胜地”。
不论是掌掴李承鹏的人还是曾经“约架”的人，几乎都是有广泛影响力和大批粉丝的知识分子或舆论领袖，其中有教授、企业领袖，也有律师。他们本该是社会底线的捍卫者、社会文明的塑造者、社会良知的坚守者，令人失望的是，丛林法则与暴力思维取代了理性与文明，他们竟成社会文明底线的践踏者和破坏者，社会因此多了一层暴力的阴霾。
大诗人萨迪有言，“讲话气势汹汹，未必就是言之有理。”动不动就将别人的不同意见视为“敌对观点”，恨不能除之后快，无视法律与道德，用暴力的方式压制别人表达的权利，是一种自私与狭隘的表现，本质上是虚弱的，不自信的。殊不知，用暴力去压制不同观点永远是最低级的行为。有评论指出，要用公开的辩论来减少暴力。可是，从扔菜刀到掌掴，以至此前的各种“约架”，无不是在网络上进行公开辩论过的。
正是因为在网络空间的交锋中败下阵来，又不服输，于是选择现场“武斗”，一决雌雄。这显然脱离了理性的探讨与交流，目的不是“真理越辩越明”，而是纯粹地泄愤。野蛮取代了文明，意气之争代替了真理追求，文明遭遇到了前所未有的冷落与蔑视，这显然不是多一个公开辩论平台就能解决的，需要的是重塑对文明的信仰。
中国社会目前正处于转型期，不同阶层或利益群体间，有不同的诉求十分正常。在这个价值多元、观点多样的时代，不同观点的碰撞与交锋，亦属正常。尤其是网络的兴起，有力地扩展了人们的表达平台，刺激了人们的表达欲望，但社会文明底线不能丢，所有观点的博弈都不能刺破这个底线。
抛弃文明的社会必然是一个没有底线的社会，势必会导致社会失序。有句话说得好，“请用文明说服我”。既然不能用文明说服别人，达不成共识，那就就用文明人的胸怀来包容所谓的“异质思维”。否则，拳头和菜刀只会让社会文明更堕落。