作者：袁博
做人最失败的状态就是没有选择地行走，每一个方向和每一条路径，都是别人指定的，他只能按照规定的速度和预设的步幅，机械地前去或后退。从他下生到他死灭，一直如此。
思维的极致，往往会触及天意的初衷。有时候会突然认为，这个看似亲和自在的人世间，实际上是个硕大的牢笼，许多人被一条条长长的锁链牵铐着，而他自己却不知不觉。那些锁链无形无状，却是在他出生不久就被套牢的——我把它们称作人类思想的桎梏。
所谓空者，不外乎一个净字。净到一定程度，人就做到心思无杂。所谓一个人所要求达的空境，只不过是还原纯粹的人性，因为纯粹的人最接近神性。这很难，但能让那些具备慧智的人得到无牵无挂的快乐。虽然从社会人的角度看出家人，会生出一种认识上的不屑——这种不负责任地逃避世俗苦累的做法，是消极的，是无奈的，是不近人情的自私。但对于一个人的本然，自我才是唯一的真实——自由选择的真实，而这真实是为了修至空无。
人就是这样一种存在，从他站立行走的那天开始，他就成了自己。可以与任何人没有关联的自己。极端地讲，人为何要与别人相关联呢？关联的意义何在？
有朋友对我说，他也想出家——如果没有孩子的牵扯。在心灵深处滋生出家念头的人，并不在少数，包括我自己。那种弃世独行的心念，并不全是因为失意、失落和倦怠，更多的是因于对人生的醒悟——百年生态，只为营营碌碌的苟活？——为一张瘦脸，为一肚饥肠，为某种快感。内不知满足，外不合适宜，尴尬得意交替。
冷暖饥饱、卑微高贵，得失对错，似乎关系重大，就这样任由解不开的结一个套一个，束缚到不能正常呼吸。难道人生必经这些“历练”么，我可不可以把它们当作一些徒劳无益的折磨？