鲁迅祖父周介孚，二十九岁考中举人，三十三岁考中进士，但他并不是只读“四书五经”、只写八股文的人。他广泛涉猎，很有文学素养，而且有文学才能。
周介孚在狱中读书不断。查周作人日记，祖父那里往来的书籍很多。他还向浙江官书局买来一部雕版印刷的多卷本《唐宋诗醇》来阅读，可见其兴趣不俗。他后来把这部书带回绍兴老家，送给孙子们。他在书中夹了一张字条，全文如下：
初学先诵白居易诗，取其明白易晓，味淡而永。再诵诗，志高词壮，且多越事。再诵苏诗，笔力雄健，词足达意。再诵故事，李白介绍">李白诗，思致清逸。如杜之艰深，韩之奇崛，不能学，也不必学也。示梼寿诸孙。
这张字条说明周介孚对唐宋诗是很有见解的，这对孙辈们不无影响。我们从鲁迅（樟寿）青年和晚年所写的旧体诗看来，确是受故事，杜甫介绍">杜甫、韩愈的影响较少。
周介孚对古代散文也熟悉。清初王符曾编有一本《古文小品咀华》，收先秦至明末短篇散文二百九十一篇，最长千字左右，最短二十三字。提倡散文写得短，是王符曾的宗旨。有一天旧书商拿来的书中有一本《古文小品咀华》的抄本，收文不全，只八十一篇，但周介孚是识货的人，就把此书买下了。他在书后记曰：“售旧书者。挟此本。纸劣字拙。而文可读。因以薄直得之。介孚氏识。”王符曾原本和周介孚购藏的抄本两书、书目文献出版社于1982年铅排标点出版。
周介孚也爱看小说。他还主张孙辈求学，可先看小说，以通文墨，如《西游记》，又可丰富想象。他没有写过小说。但从他所著《恒训》看来，他很有叙事才能。《恒训》是他在狱中所写的家训，记下了他一生的经历和种种经验教训，常举实例说明。在“力戒损友”一节内有一例证写道：
见人暧昧事、急迫事，切忌多言。世交某，与某公子友善，朝夕过从。一夜晤谈，忽闻喁喁私语，公子趋视，则其妾与仆也。愤甚。告某，某曰：“家有美妾俊仆，须有大量。”公子勃然色变，某即辞归。次日往探，妾挞毙，仆畏惧自尽。其实无奸情也，窥客而已。某大悔恨。后客死，亦无嗣。公子频梦妾及仆诉冤，亦悔。
这简直像是《聊斋志异》中的故事。文字简洁，情节跌宕，一言而丧两命，紧扣“切忌多言”的主题。在“对付灾难”节下，也有一例证，也写得十分生动：
道光季年，捻匪初起，首途戒严。清江至京，车辆多结队而行，犹被劫掠。有数举子赴都应试，行在半途，车夫以路险难行告众，皆大惧，进退维谷。有一举人大声曰：“不妨，我与宋景诗大头领交情甚切，放胆前行。”车夫愕然曰：“真乎？”曰：“真”。乃沿途访问宋之踪迹，并托店家先寄一信，以通候。遂履险如夷。逮进京，诸人争询之，某曰：“车夫店家，尽是捻党，吾言与宋有交，群贼断不敢下手。伪通候，以坚彼之信。”众乃服其智计胜人。
这段文字简直可作为一篇完整的短篇小说来读。情节曲折而有悬念，人物对话富有个性。从上述两段故事看，周介孚确有很高的文学才能。
周介孚在狱中，还把他一生所写的诗，编集为《桐华阁诗钞》。这本诗集和《恒训》一样，在封面或扉上，都写有“长孙樟寿录”字样。诗集现存中国图书馆。