寻 根 之 旅

　　利用国庆这个备受争议的所谓长假，出去走了一圈——自皖北向豫东走，一直走到了豫北。

　　我常和朋友们说，豫省是不能不去的，那是我们的根系所在，是整个中国人的母亲。然而，这里又是一个让来者倍感心痛、倍感无奈的地方。不错，中国文化起源的中心在这里。可在如此厚重的土地上，这里的人们却在经济和精神层面，与这起源相去甚远。我并非嫌弃他们不富裕，我是觉得创造了中华文化与文明的这片土地不该遭受贫穷，他们应该过得比我们还好才对。至于精神层面的贫瘠，同样地没有道理，他们应该比我们更文化、更文明。

　　我们的文化源头在这里，我们的根系在这里。所以，尽管有痛、有无奈、有叹息，可我仍是一次又一次地来，而且是一次比一次更虔敬地来。然而，我还是要说，愈是虔敬，愈是害怕那痛、那无奈、那叹息。在过往的行走中，我什么也不曾写，悄悄地来，悄悄地回。不是没有东西要写，而是心情太糟糕。每每想写我内心的虔诚与敬意，每每会被那现实中的恶劣而击碎。包括此次，依然是极矛盾的心理：这恶劣的一面，我到底写不写？写，是否意味着我揭丑？不写，是否丑就不存在了？抑或内心就彻底虔敬了？

　　我不否认，那些恶劣的东西很影响我内心的虔敬。但是，我若不写那恶劣的一面，我可能就是一个伪君子，一个睁眼说瞎话的人。

　　反复再三，我决定写那恶劣的一面。

　　在一家既脏且乱的车站换乘一辆中巴。票上的发车时间是下午的一点，可等了40分钟，依然不见司机影踪。我是个比较讲规则的人，便冲着坐在驾驶员身后那个座椅上的跟车的女子发起脾气。那中年女子只是抬起头朝我所在的方向睥睨了一眼，便继续玩她的手机。这时，坐我身旁的一男子狠狠地拽了一下我的衣角，轻声道：“别惹他们，他们会打人的。”我很惊诧，纳闷地问：“他们这么干还打人？警察呢，没有警察了么？”男子冷冷地一笑，说：“他们想打就可以打。至于警察，你太不了解这儿的警察了。你若报警，几个小时警察也赶不到，即使赶到了，警察也不会向着你说话。”

　　大约20分钟后，车子终于开起来了。

　　兴许是过于疲累，兴许与这心情有关，车子开出不久，我就睡着了。突然一个猛刹车，我一头载到面前的椅背上，摸了摸头，还好，没破。我说怎么了？身旁的男子说，活该！他压死人家的一条狗！

　　所有的乘客都走下车来。压死的这条小狗，是一条极普通的看门狗，而非城里人养的宠物狗。司机很野，但此时却低三下四起来。一个中年农民扛着一把铁叉赶了过来，说是他家的狗。司机掏烟给中年农民，中年农民用铁叉把司机的手挡了回去。那个一直玩手机的跟车女人也一下子变得和颜悦色，专拣好听的软话说。中年农民很气势，也很沉稳，他给自己点上一支烟，烟雾冲了他的眼，他眯缝了一下，说：“赔钱吧！”司机忙说：“赔！赔！赔！多少呐？”中年农民伸出一个巴掌。那只很粗糙的大手只有四个指头，他好像发现了自己的错误，赶紧伸出另一只同样粗糙的手，五个手指叉得很开。司机小心翼翼地说：“五百？”中年农民摇摇头，司机更加小心翼翼地说：“五千？”中年农民还是很沉稳、很平静地摇了摇他的头。司机崩溃地叫喊道：“五万？”中年农民点了点头。

　　我们从他气急败坏的样子，可以看得出，司机真的崩溃了，他叫喊道：“你想让我死啊？”中年农民慢慢地说道：“你知道这是一条什么狗吗？它看上去很普通，可它的出身却很高贵!当然，这不重要。重要的是，它与我、与我们一家人建立了深厚的感情！对！感情！你跟我说，你有感情吗？你懂感情吗？感情是钱能买得到的吗？”说着说着，中年农民哭了起来。这时，他的老婆也来了，一手抚狗，一手拍地，哭得悲悲切切！围观的人越来越多，我借机很随意地和一农民搭话：“这个农民和这条狗的感情，实在感人呐！”那个农民没有看我，只听他嗤了下他的鼻子，道：“哼！感情？狗屁！他们就靠这发财了！”

　　跟车的女人说，报警吧？司机说，报警有屁用！乘客为了赶路，都起哄，说：“还是报警吧！”女人用手机报了警。

　　大约一小时后，一辆警车缓缓开了过来，车上跳下三个警察，其中一个可能是头，问：发生啥事了？

　　听了双方的陈述，可能是头的那个警察说，狗和人要是有了感情，这钱就真的不好讲了。这种事我们真不好处理，双方协商解决吧。我们还有事，先走了。

　　事情最后是怎么解决的，我们不得而知。因为，我们被转到了另一辆车上。

　　上了这辆车，大家少不了一通怨言，有人竟爆粗口，骂起那个司机来。接下来的路，不是很好，颠簸得厉害，我的肚子竟被颠出了饿感。过了约三四十分钟的光景，车子又驶进一街道，比刚才压死狗的那条街道还要窄许多。这时，车子忽然停了下来，我抬起头去看，一辆小车停在了路中间，同路边的人说话。司机摁了一声喇叭。谁知这一声喇叭摁出了事来。坐在车里同人说话的司机猛地推开自己的车门，指着我们这辆车的司机骂道：“叫你妈什么叫？”转身就往村庄里走去。我身旁的男人说：“又摊大事了！”我苦苦地一笑，朝他看一眼，我忽然觉得，这个男人有点像神汉。

　　摊上的果真是一桩大事。我们的司机走下车，骂道：“这儿的人太赖了。”他与路边的这户人家攀谈，想请他跟那个哥们通融通融，可这户人家的男人却说，他们不认识。

　　半小时后，丢下车子走人的青年男子出现了。司机向他赔礼道歉，青年男子依然不为所动。这时，刚才说他们不认识的男子叫过司机，要司机买两条烟给那青年，司机老大地不愿意，可眼看天就要黑了，车上的乘客乱作一团，最后，司机给了那青年200块钱。接过钱，青年把车子开走了。

　　上了车，司机忿恨地骂道：“都是赖种！”

　　车子驶进县城时，街上交通混乱，车站门口更是乱作一团。

　　下了车，立马就有人拉我上他车，说200块就帮我送到某镇。我摇头，说，贵了！立时就有个男子悄声说，上我车，80块。我边摇头，边走我的路。突然，冲过来一男子，说，你去G地？上车！40块。我将信将疑，他已把车门拉开，车上已坐了三个人。我正欲坐进去，一男子突然挥过来一脚，把拉我上车的男子打倒在地，只听他骂道：“跟老子争客，看我不揍死你。”男子也不甘示弱，爬起来就扑向那个男子，双方撕打起来。车上的三个乘客拉开车门，逃之夭夭，我也赶紧一走了之。

　　这一次的豫省之行，被我称之为寻根之旅。所以，最后的一站是拜谒颛顼帝喾陵。

　　颛顼帝喾陵（简称二帝陵），是4000多年前上古时期“五帝”中第二帝高阳氏颛顼和第三帝高辛氏帝喾的陵墓。据当地提供的资料上说，汉代即修有陵冢，唐太和四年建庙，宋乾德六年修，金大定七年重修，元代后又多次修葺，历朝历代祭祀不绝。

　　颛顼帝喾是我国古代两位圣帝，是中华民族的人文始祖。颛顼是黄帝的曾孙，帝喾是颛顼的堂侄。而黄帝则是传说中中原各族的共同祖先。

　　颛顼、帝喾二帝陵，在内黄县梁庄境内。我去的那天恰逢修路——有个中年农民站在路的中央阻止车辆过往。沿着他指的一条乡间小道七拐八弯，一路问了不下10次，皆说，没多远，一二里的路程。我说公里还是华里？答曰：华里。结果跑了一个多小时也未走出村庄和大片的辣椒地。司机说，这儿人的话你不能信。我回说，他们可都是圣帝们的后裔啊！司机冷笑道，没听人说吗？种下的是龙种，收获的是跳蚤。从黄帝始，就不是盏省油的灯。

　　司机是山东人，在附近的油田工作，退下后跑出租。对这里的文化，他约略了解。在这位师傅看来，从我们的共祖黄帝、圣帝颛顼开始，哪一代都没消停过。黄帝与蚩尤打，把蚩尤打败了，把蚩尤五马分尸了，把蚩尤的头弄下来当球踢了。蚩尤也是我们的始祖之一啊！颛顼与共工氏大战于不周山，平九黎、定三苗，战争打得轰轰烈烈。

　　自从盘古开天地，三皇五帝到如今，五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）都是我们的共祖，一脉相承 。在颛顼、帝喾二帝陵内，我看见一棵树，名曰枹树，五株同根，导游说，寓意我华夏民族同根同源。难怪，有那么多的华夏儿女来此寻根探源。

　　从二帝陵出来，我忽然想到了曹植，想到了他的《七步诗》——

　　煮豆燃豆萁，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急。

　　这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟。《七步诗》是曹植向其兄曹丕发出的控诉书：为了争夺地位、权力、财产，即便是弟兄也照样反目，手足也照样相残。

　　发生于曹植兄弟间的事情，直令我想到我们今天的同胞。同为华夏子孙，即便不能亲如兄弟，也实在不能彼此相残。我们原本同根同源，可仅仅只有几千年光景，我们都忘了自己原本一家人，一个老祖。即便我们不是一个老祖，同为人类也不该那么残忍，那么无情、无义。如果人类是这般地冷血、毫无人性，那人类的存活又有什么意义呢？

　　在这个地球村时代，四海之内皆兄弟，何况我们都是中国人呢？

　　一个作家说，河南是中国人的妈。由此可见，中原及中原文化在中国的地位。事实上，中国文化起源的中心的确在河南、在中原，而内黄，则被称为华夏民族之根。

　　中国人常把自己诸多不文明行为，归因于我们的教育缺失，殊不知，基因这个东西也很重要！而这一点，恰恰未被我们所重视。如果说“春秋无义战”，那么，我们的老祖黄帝与蚩尤之战也可作如是观。有人或许会问，为何我们种下的是龙种，收获的却是跳蚤？我要说，兴许我们种下的压根就不是龙种，而可能正是跳蚤。即便是龙种，我们也未必弄清楚龙种到底是什么东西？五帝的种就是龙种吗？龙不过是我们这个民族的图腾，把图腾作种子撒播，收获的肯定不会是图腾，也肯定不会是龙种。

　　实际上，龙早已异化为中国历史上帝王们的化身。刘邦原本出身卑微，可他造假说，他的母亲与龙媾和生下了他，于是，他就不是他父亲的种，而是龙种了。但刘邦这个龙种终究是造假的龙种，因此，在后世、在史家眼里，仍逃脱不了他的流氓本色。

　　中国历史上的帝王，大都号称龙种，但有几个是好东西？连刘邦都非真正的龙种，平凡普通的小民还是不要凑这个热闹为好。即便那些帝王是真正的龙种，那他们生下的孩子则未必还是龙种。比如秦始皇，我们姑且算他是龙种，可他的儿子二世还是不是龙种呢？恐怕连秦始皇也不相信。

　　我们不是什么龙种，我们是人种，是中国人种，是五帝之种。当然，我们也不是跳蚤。

　　寻根，既是一种文化，更是一种情感。作为中国人，作为炎黄子孙，我骄傲于我们恒久的历史。面对始祖，站在这片民族之根的土地上，我是心怀虔敬的、感恩的，可一路上的所见，却让我的心痛苦极了，也矛盾极了。原本想，我要把寻根之旅写成一篇美文，然而，我又犯了老毛病，写得不仅不美，而且写得很丑，甚至要得罪那片土地上的人们了。

　　老实说，我是个极护短的人——很护自家人的短。我一直认为，中国人就是我的自家人。可是，我也清楚，犹如父母呵护孩子，呵护本身没有错，错的是我们不能把孩子的短处、缺点，甚至错误也一并呵护起来，这样做不是爱，而是害。我不想害孩子，也不想害兄弟姐妹，既然是同根同源的一家人，我若爱他们，我就要把他们不文明的一面揭示出来，让他们明白：都是一家人，都是自己弟兄，不必“相煎太急”。

　　（实习编辑：王怡婷）

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