柴棚诗集《叩拜雪峰山》：用精灵的文字阐释雪峰山

古人说诗歌应自然到“真与不夺，强得易贫” ，含蓄到“不着一字，尽得风流” ，如此境界是对当代诗人的一种考验。对于诗，词语在诗歌中的运用，显现诗人的写作心境，翻开柴棚的诗集《叩拜雪峰山》 ，便看到“雪峰山”“脸”“21克灵魂”“符号”“记忆”“脚步”“祭拜”“稻种”“古城”“密码”“巫歌”“一个人”等，这些词语的出现，首先奠定了这本诗集的基调，那就是自我深沉的抒情和无际的深刻联想，同时也给诗歌留出了自身合适的空间。这本诗集的用语极其纯净，这些纯净的词语，这些精灵一般的文字，很值得玩味。

柴棚的这本诗集是很能打动人心扉的。无论是诗歌的切入点，还是诗歌的写作背景和风格，无论是题材的选择，还是意象的把握，都恰到好处。意象在诗歌中熔铸了诗人的情感思想。如《稻种传奇》第6节，“祖先从远古走来/太阳之神：炎帝神农氏/这个名字活在民族的记忆里/代代传颂，从北方来到南方的湖湘大地/他发明斧子，砍来木头，制成耒耜/开荒种地，叫太阳发光发热/让五谷孕育生长/呼唤九眼泉井，一起波动/火红神鸟，衔来一株九穗的稻穗/掉落的谷粒跟随季节的指挥棒/奏响人间与大地的交响乐” 。真实、鲜明、生动的意象，成就诗歌优美的意境，诗中透过神农氏开荒种地的细节，构成一幅栩栩如生的画面，情思接通千载。唐代诗人白居易在《文苑诗格》中说道：“或先境而后入意，或入意而后境。 ”细读柴棚的《叩拜雪峰山》 ，诗中潜藏了诗人与自然之物的和谐融洽，回归纯真本性。

生长在雪峰山下，柴鹏对雪峰山有着极其深厚的感情，雪峰山连着她的情，牵着她的爱，她把这些融入她的诗中，成就了她诗歌独有的味道，仿佛“我被一束灯光牵着/在等待中温柔无比/暗处，一双眼睛/喷出蓝” （ 《阳雀坡》 ） 。这味道很美，很丰沛，也很富有张力。又如《一个人的雪峰》 ，“我只能这样，不断地将雪峰山/从左手掌移到右手掌/从右掌心挪到左掌心/反复遗忘，从未遗忘/这样来来回回，在诗中/已奔波了三千行。 ”可见诗人内心深处激越跳动的火苗一直在不停地燃烧，不仅燃烧自己，也在燃烧整个世界。