读余虹教授《一个人的百年》有感

2018-10-14 12:26 编辑:云彩间

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生存还是死亡?莎士比亚借那个丹麦王子之口提出的这个问题,其实是一直困扰着许多人的一道生死谜题。余虹教授在写《一个人的百年》之前,对这个问题一定已经有了深刻的思考。在写完这篇文章几个月后的某一天,余虹,这位受人尊敬的颇有成就的真诚的学者,从北京城一座高楼上一跃而下,以自杀这样极端的行为方式实践了他本人对这个问题的回答。?

的确,“生存即幸存”,但是,“像一个人样地活着太不容易了”。余虹在文章里谈到自杀的行为,说:“拒绝一种生活也是一个人的尊严与勇气的表示,至少是一种消极的表示,它比那些蝇营狗苟的生命更像人的生命。”“那些活着的人和那些以死反抗的人多少都是令人尊敬的人,因为他们有自己的决断和承担。”他感慨他的老师石璞女士在中国历史灾难深重的百年岁月里,“活着,不仅活着,而且还有尊严地活着,身上没有丝毫的悲戚与苟且。”他困惑,他的石璞老师在“经历了主义与现实的分离,经历了理想的幻灭与现实的痛苦,经历了志业、政治与权力的纠缠”以后,“在社会和精神庇护遭到严重破坏的百年,她靠什么全身避害且持守了生命之光?”他思索,“如何过一种不如意的生活?是高漂在事事如意的幻想中,还是切实面对不如意的现实?是牢骚满腹地抱怨命运,还是心平气和地承担命运?是在不如意的生活中沉沦,还是在一种精神超越中自持?石璞选择了后者,因此而走过了百年。”?

他似乎也得到了答案。是的,人生不如意事常八九,“一切是非利害都是身外之物,不必上心,尤其是恶意伤心之事,更不要上心。”而“最朴素的良善和最传统的智慧”,“是让一块石头成玉的珍宝”。他的石璞老师是“一块对恶没有激烈反抗却有持久拒绝的石头,一块对善没有悲壮献身却有耐心执着的石头”,“仅此就足以使她举重若轻,历险而在。” 她“让生命看到了希望”。?

不知道是什么让本来已看到希望的人又变得失望,余虹,这位追求极致完美的学者,面对现实世界的不完美,最终还是选择了放弃生命。?

死者已矣!对于我们这些幸存的人,余虹的自杀和石璞女士的百年,有着什么样的启示呢?是的,我们生存着,我们幸存着,可是在这个不完美的现实社会里,我们怎样才能活着,而且毫不苟且的活下去呢??

这世上有各种活法,有人活得高尚,有人活得卑微;有人铺张奢侈却心灵空虚,有人克己复礼却内心丰富无比;有的人活着,以拯救世界为己任;有的人活着,但求安逸自保。?

我比较推崇余虹教授的观点,人活着,不能苟且地活,要活得有尊严,要阳光,能够照亮自己,也能照亮他人。譬如石璞女士的独善其身。作为这个社会里并不十分强大的一份子,也许无力去改变什么,但不论这世界如何变化,如何的绚烂或者丑陋,她都能秉持自己的心,保持一份真诚和善良。对于恶,不去激烈反抗却持久拒绝;对于善,不能悲壮献身却保持持久耐心;对于美好的事物,由衷的赞美并且趋之;对于丑恶的现实,以智慧搭建一道屏障,避之。我以为所谓的信仰,不过是一种形式,倘若一定要有,那么我就信仰“最朴素的良善和最传统的智慧”吧。这样活着,才能超脱于那些蝇营狗苟丑陋的魂灵,这样活着,才是活着吧?

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