关于诸葛亮的

篇一：神机妙算的诸葛亮

我暑假看完了四大名着的三国演义，其中，我最欣赏的是诸葛亮，那就一起来听听关于诸葛亮的小故事吧。

孙权的手下周瑜很妒忌诸葛亮的才华，所以故意跟他说：“我可以在一天之内杀死曹一操一的两名大将。但你必须要在十天内造出十万支箭。”诸葛亮笑着说：“我不用十天，只要三天就行了。”大家都不知道诸葛亮葫芦里卖的什么药。程昱问诸葛亮：“需要什么吗？”诸葛亮说：“不用干什么，只要叫士兵做一些草人和船就行了。”到了第三天，雾气很大，诸葛亮叫士兵把做好的草人和船放出来然后自己在里面坐享其成，雾很大，曹一操一听到外面敲锣打鼓的声音，所以以为外面的是真一人，所以命令士兵放箭。放完箭后，诸葛亮和士兵齐喊：“谢曹丞相送箭。”大家终于知道诸葛亮葫芦里卖的是什么药了。当然，周瑜也用计杀死了蔡瑁、张允两名大将。诸葛亮早就料到了周瑜会杀死曹一操一的两名大将，还料到了周瑜会把成就告诉诸葛亮呢！

有一次，诸葛亮由于疲劳过度、积累成疾，他预料到自己会在军营里过世时，临终前对蜀国大军说：“你们找一个跟我长得差不多的人来假装我，然后装着很平静的样子来保守蜀国。”跟蜀国大军说完的时候。他对找来自己的儿子说：“我死后，你们其中必有一个会惹来杀身之祸，在这个军营里，有一个用红纸包装起来的纸条你可以用他来解除你的杀身之祸。”魏国的司马懿知道了诸葛亮死后，异常开心！当他信心十足的来攻打蜀国的时候了，发现有两个诸葛亮，三个赵云，司马懿吓得赶紧退兵，然后，很快的逃回魏国，其实，两个诸葛亮和三个赵云都是别人假扮的，所以赢得了死孔明吓死活仲达这句俗语的由来。司马炎立国不久后，看到了诸葛亮侥幸生存下来的后代，他怕诸葛亮的儿子日后会和诸葛亮一样聪明，所以找个借口把他杀了，杀之前，他问诸葛亮对他讲过什么，他很老实把诸葛亮临终说的话一五一十的告诉了他，司马炎把蜀国军营拆了他发现有一个红包着一张纸条，上面写着：“来访者后退三步。”他后退了三步。还没站稳，就有一阵轰隆隆的响声吓得司马炎连纸条都掉到地上了，原来是一块砖掉到了地上，当他再拿起纸条后背后写着：“我救你一命，请你饶我后代一命。”不杀诸葛亮的后代了并且把他封为大将军，大家心里都暗暗佩服诸葛亮的才智。

我觉得诸葛亮是一个智勇双全、顾全大局的人，我也很欣赏他。你们觉得诸葛亮是怎么样的人呢？

篇二：我最喜欢的历史人物——诸葛亮

如果有人问我喜欢哪个历史人物，我一定会说：我最喜欢三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家，智慧的化身——诸葛亮。

千古以来，诸葛亮深受人们的一爱一戴，身上有着无数美丽的光环。

“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。

我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的一逼一迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌一泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，“苟全一性一命于乱世，不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这是后人对诸葛亮的评价，可以看出诸葛亮的鞠躬尽瘁。诸葛亮的一性一格品质至今还广为后人流传。《三国演义》同时也塑造了很多不同一性一格的英雄人物，它现在已经成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。

访先人之遗迹，发圣贤之古情。千百年来，诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，“三顾茅庐”，“舌战群儒”，“火烧赤壁”，“三气周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“呕心沥血”、“七纵七擒”，“空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达”等等。不仅如此，后世留下了许多与诸葛亮有关的谚语、俗语或歇后语。如“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。”“万事俱备，只欠东风。”“既生瑜，何生亮！”“诸葛亮借箭——有去无还。”等等的这些谚语、俗语、歇后语不计其数。其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。

诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但他的一精一神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，为世人永远展现出他那圣洁的光辉！

篇三：再现诸葛亮

《西游记》。《水浒传》。《三国演义》。《红楼梦》作为中国四大文学名着堪称巅峰之作。也必定前无古人。后无来者。四者虽然在描写侧重点上各有迥异。历史背景也不尽相同。但其中一精一妙之处却各有千秋。妙不可言。

而《三国演义》作为四大名着之一其一精一髓更是无处不在。尤其诸葛亮作为智慧的化身。忠臣的向征更是妇孺皆知。青史标名。代代相传。诸葛亮集军事家。发明家。战略家。政治家于一身。他怀有经天纬地之才。治国安邦之道。但是他最终壮志难酬带着一腔未完的心愿病逝在五丈原。可以说诸葛亮为蜀汉政权流尽了最后一滴血。“鞠躬尽粹。死而后已”是他一生的真实写照。那么就让镜头切换到东汉末年重温一下那段尘封千年的历史吧！东汉末年社会动荡。黄巾起义。宦官专权。诸候作乱。东汉政权在风雨飘摇中维持着。最终曹一操一挟天子以令诸候。拥百万之众大有席卷天下。扫荡全国之势。而作为中山靖王刘胜之子的刘备空有匡服汉室的雄心壮志却由于势利微浅一直过着寄人篱下隐忍勾存的生活。正是诸葛亮的出山使蜀汉政权三分天下而居其一。诸葛亮舌战群儒。骂死王朗。木牛流马等等一个个经典战例无一不显示着他卓越的人格魅力。敏锐的洞察能力。孰能想象一介书生的胸怀之中居然有这么多的沟壑呢！羽扇轻摇的须臾间大地为之一颤。割局为之变化。历史为之改写。以诸葛亮之才确实有风卷残云。秋风扫落叶之势荡平吴魏的相才。锋芒所指无往而不胜是最好的证明。历史却给诸葛亮开了个天大的笑话。辅佐的阿斗不思进龋碌碌无为。亲佞远贤。诸葛亮纵有回天之术也于世无补。然而诸葛亮还是尽心竭力。呕心沥血。不思劳苦的去完成先帝的统一大业。只为白帝城托辜的那一幕。诸葛亮感念刘备知遇之恩。恪尽职守。兢兢业业。殚一精一竭虑的辅佐幼主。蜀汉政权的覆灭不是诸葛亮之过。实属主上的昏庸无度。但是诸葛亮依旧是成功的。“成大事以小心一生谨慎。仰忠臣之遗像万古清高”．后人给他的赞誉已经很高。四海之大又有几人能胜任如此殊荣。‘人过留名。燕过留声’人生的价值大略如此。诸葛亮是失败的。可他却又是多么伟大啊！儒家思想贯穿他的一生忠君报国矢志不愈。才能在战场上发挥的淋一漓尽致。高瞻远嘱。高屋建瓴是对他最好的诠释。一切都是因为太他博学多才。学识渊博。见多识广。《隆中对》中谈笑间诸葛亮对天下形势分析的入木三分。“未出茅庐已知天下三分”．细想之余知的又岂止是三分啊！更主要的他向刘备描绘了一幅状观的宏伟政治蓝图。真挚卓见的见地谈笑间指点江山。所有将要发生的事情似乎都在诸葛亮的欲料之间。这等旷世奇才古往今来寥寥无几。诸葛亮一生都在为蜀汉而奔波。广纳贤才。思贤若渴。竭力为蜀汉铺平道路。《出师表》中‘亲贤臣。远小人’。可见劝戒君王广开言路。虚心纳柬的言辞多么的恳切。‘受任于败军之际。奉命于危难之间’试想多少次的战役不是诸葛亮力挽狂澜摆脱困境的。诸葛亮的英明不仅仅表现在战场上。流传至今的警示名言至今记忆非常清晰。‘非淡薄无以明志。非宁静无以致远’告诉要有一颗平和和的心态去处理问题。‘非学无以广才。非志无以成学’告诫我们学习与立志的重要一性一。‘静以休身。俭以养德’提示我们休身养一性一。节俭休德对人的弊益。关于诸葛亮后人多有提及。陈寿。杜甫。陆游。在诗文中充满着对诸葛亮的敬仰与婉惜。

诸葛亮的节一操一我们依稀可见。就让他的英灵常在。一精一神永驻吧！

篇四：诸葛亮是聪明人吗？

在《三国演义》中，诸葛亮被描写得仿佛是一个聪明绝顶的人。然而，也正是从《三国演义》中，我却觉得诸葛亮有时候并不聪明。

首先，作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮，事情不分大小，皆决于己，使自己每天陷入具体的事务中，这是领导的大忌。一个聪明的领导者是决不会这样做的，难怪司马懿会说：“孔明时少事烦，岂能久乎？”诸葛亮53岁就病死与他事必躬亲、一操一劳过度有很大关系。这能说他聪明吗？

其次，诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错人，乃至导致严重后果。“战场无父子”，在华容道擒曹的关键时刻，他错选关羽，结果放虎归山，使得曹一操一得以重整旗鼓，卷土而来；后来在荆州驻守人选上，他又错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀；尔后刘备又被东吴火烧连营七百里，从此蜀国元气大伤，一蹶不振。这一连串的事件，其源皆出于错用关羽。至于错用马谡，导致街亭失守，他自己也差点成为司马懿的阶下囚，更是妇孺皆知的事情。欧一一修说：“用兵之要，先择于将臣。”而诸葛亮不会用人和用错人，却用“天意”或“谋事在人，成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去了。

第三，诸葛亮的不智还反映在他不能招贤纳士。蜀国君臣平庸，后期更无大将。“蜀国无大将，廖化作先锋”便是一个明证。刘备死后，在诸葛亮执掌大权期间，虽招了一个姜维，但也未能保住蜀国江山，足见其才平平。

第四，不自量力和缺乏自知之明是最能说明诸葛亮不是一个聪明人。蜀国和魏国，国力对比悬殊，况且刘备死后，蜀国就已经元气大伤，而诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国，虽说吴蜀这时已经重归于好，诸葛亮嘴上说联合东吴，行动却一意孤行。当时陆逊还在，倘若吴蜀联手，东西夹击，司马懿将不能不在漫长的战线上疲于奔命。但诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败。倘若只有一两次失败还情有可原，可是还有第三、四、五、六次的失败，这也只能证明诸葛亮不智了。

第五，阿斗平庸，无才无德，诸葛亮不取而代之，实属无以天下为己任的大志，缺少勇气和决断。刘备死前，曾对诸葛亮说：“若阿斗无才，可取而代之。”这是群臣都听见的，怕什么？扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。

总之，诸葛亮虽然在某一仗中能取胜，仿佛也体现了他“聪明绝顶”，但往往在统筹全局或关键一性一的问题上，一而再，再而三地失误，这能证明诸葛亮是个很聪明的人吗？

篇五：我看诸葛亮

说起诸葛亮,真可谓家喻户晓,妇孺皆知.如此一个熟知天文地理,通晓古今,足智多谋,神机妙算,甚至能呼风唤雨的军师,可以说是主导曹刘争霸胜败的重要筹码.如今来看,当年刘备三顾茅庐请他出山,可真是慧眼识英才啊.

诸葛亮刚一亮相就令人咋舌,未出茅庐已知三分天下.后人因此赞叹:"豫州当日叹孤穷,何幸南一一有卧龙.欲识他年分鼎处,先生笑指画图中."这似乎注定了诸葛亮的存在必然会对将来天下三势造成下小的影响.

果然,诸葛亮刚出茅庐便立了功,火烧新野,打得曹军焦头烂额.这此旗开得胜,使原本对诸葛亮的才智有怀疑的关羽,张飞敬佩不已.随着诸葛亮立功次数的增多,招来的嫉妒之心也越来越多.例如周瑜,他百般刁难诸葛亮,却都被诸葛亮超人智慧一一化解.比如草船借箭之事.诸葛亮早料到三天后有大雾,借雾之利轻而易举得了十万余箭.使一向自大的周瑜都不得不称羡道:"先生神算,使人敬服."刚借完箭,使曹一操一后悔不已,诸葛亮又生一计,火攻曹军.诸葛亮真可渭无所不通,竞然能够呼风唤雨,借来东南风,助周瑜火攻曹军,烧得曹军损失惨重.曹一操一侥幸逃脱,却又中了诸葛亮之计.各处埋伏的兵马一批又一批地冲杀出来,曹一操一眼看命将不保,幸而得关羽放行才能够死里逃生.孔明这一连串的计谋,把同样善于用计的曹一操一害得狼狈不堪.其深谋远虑足以令人畏惧.

至于后来孔明三气周瑜,更是突出了孔明的谋略过人.周瑜气量狭小,自以为是,自己智不如人,便把诸葛亮看作眼中钉,恨不得将其置于死地.谁知诸葛亮聪明绝顶,周瑜害其不成反遭其害.真是赔了夫人又折兵,自讨没趣,到最后连自己也被诸葛亮气死了.以致于周瑜死前还仰天长叹"既生瑜,何生亮."

后来陆逊在虎亭大破蜀军,乘胜追击残军.诸葛亮却早已摆好了八陈图等陆逊上钩.若不是诸葛亮的岳父带路,陆逊恐怕早就死于陈中.之后,孔明遇到蛮横无礼的南蛮王孟获,孔明不但不加害,反而以礼相待,使孟获最终心悦诚服.

诸葛亮不但计谋多端,且口才了得.骂死王朗便是最好的例证.王朗本欲使诸葛亮拱手而降,不战自退.谁知没有说退蜀军,自己反被诸葛亮说得理屈词穷,最后甚至被诸葛亮骂死,真是搬起石头砸自己的脚.后人说得好:"兵马出西秦,雄才敌万人.轻摇三寸舌,骂死老一奸一臣."

诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳,甚至在死去之后,还能以木偶退兵,用锦囊计杀死魏延,其洞察天机的能力有如天神,怪不得鲁迅先生说"状诸葛之多智近妖"呢.

诸葛亮自出茅庐之后巧施妙计屡试不爽,指挥作战无往不利.他的一生鞠躬尽瘁,死而后已,不负刘备所托,竭尽毕生一一精一力效忠蜀国,实在是百年难遇的良臣谋士,得力助手.他用自己传奇的一生为《三国演义》这部著作添上了绚烂的一笔.

篇六：诸葛亮

《三国演义》的作者罗贯中常称赞“卧龙“诸葛亮“智绝天下，后来人们也把诸葛亮当成智慧的化身，说他的智慧到了“近妖“的程度。但，在我看来，诸葛亮不过是一群笨蛋中的佼佼者罢。

先来看看诸葛亮“智“的地方：火烧新野；舌战群儒，将东吴群雄视作儿戏；七擒孟获，使南蛮永不再反；空城计，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……由此看来，诸葛亮似乎的确是“智“到了极点，这还有什么可怀疑的呢？

然而，若你睁大眼睛，将全书再仔细看一遍，就会感到诸葛亮也不过是个平凡的人：

火烧新野，是因为被敌人一逼一得走投无路，没法子，只好烧了自己的老巢，撑撑面子；逃到江东，找别人帮忙，却还要故作姿态，若孙权一怒拒之，诸葛亮，你可真是后悔晚矣；

至于平定南方，若不是他的做法是人不能心服，又何来“平定”可言；说到空城计则更是他不智的表现，诸葛亮将兵马全部外派，却不知自身系举国之安危，而敌将司马懿却能察其弱点，攻其要害，将诸葛亮至于极度危险当中，由此看，司马懿的才能岂不是高出诸葛亮一大截？而夏侯淳、曹一操一、孟获等人却屡受欺骗，可见诸葛亮只是一群笨人中较为聪明的一个。

诸葛亮真正不智之处，是他不识大体。国库空虚，民不聊生，他却还要六出祁山，攻打实力是自己几倍的强敌，凭一己之力，逆天而行。“大意失荆州”表面看来似乎是关羽过于自负而造成的，却不知错误的根源在于诸葛亮用人不当。如此多事之秋，你怎能将荆州如此重要的兵家必争之地交予一个自负、目空一切的人呢？诸葛亮一生东征西讨，却忽略了储君的教育问题，对于流产后来的懦弱以致蜀国的灭亡，诸葛亮难辞其咎。

说到底，诸葛亮不过是颗任刘备玩一弄的棋子。套句古话，刘备“善于将将”。要用好如此重要的棋子，可比指挥千军万马打几场胜仗难多了。所以，刘备才是三国时期“智绝天下”的人。

篇七：反击《诸葛亮，乃小人也》

我真的很诧异，诸葛亮的牌子已经经历了前年的风吹雨打，竟还有人不理解卧龙先生的仁，义，忠。所以一向崇拜诸葛亮的我不得不说几句。

诸葛亮不仁？

《三国演义》第九十回中曾讲到诸葛亮平南蛮时大战乌戈国三万藤甲兵一事，诸葛亮于迫不得已之时使用了火攻，大破蛮兵。想他堂堂蜀汉军师，为国家社稷杀死敌兵也在情理之中，但他却久久不能释怀。更可敬的是，蜀军平蛮班师回朝途中，泸水祭祀战斗中死亡的两族战士的亡灵之时，诸葛亮亲自临祭，并在祭词读罢或失声痛哭，其痛切之情，感动三军，三军无不下泪，就连那些泸水中的冤魂也被他感动，而泸水也因此风平一浪一静。

战场杀敌，本是战士们引以为豪的事情，而诸葛亮却因为自己的杀戮而自责。说诸葛亮不仁，是否有些不通情理？

诸葛亮当真不义？

纵然没有关云长那般的义薄云天，诸葛亮也的确算的上申明大义。

君为臣纲。想诸葛亮因刘备三顾草庐之恩，未出卧龙冈就有了三分天下的雄心壮志，他一心想帮刘备匡复汉室，最后死都是在军营里，他甘愿背负让刘备攻