美丽的传说作文

篇一：美丽的传说

明月如镜，星斗满天。在八月十五那个幽静的夜晚，我们全家吃着甜甜的月饼，欣赏着明月。

我边吃月饼边吟着苏东坡的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天，不知----”这时，全家人都哈哈大笑。人们常说“每逢佳节倍思亲”我看是的，望着这轮明月，我不由得想起了在上海的弟弟。

爸爸看着明月，给我说了一个关于中秋节的传说：在很久很久以前，有一英雄叫后羿，当时那里有十个太一一，他决心把另外九个太一一。于是，他来到山顶，运足气力，拉满神弓，射下了九个太一一。许多人都敬重他，拜他为师，只有一个叫逄蒙的人不是真心拜师的。后羿的妻子嫦娥非常美丽善良。西王母送给了后羿一丸仙药，吃后可以升天成仙，后羿不愿离开嫦娥，没有吃。逄蒙知道了，八月十五那天，趁后羿不在手持宝剑一逼一嫦娥交出仙药，嫦娥不愿给这种人吃，一气这下把仙药吞了下去。她突然飘上了天空，飘到了月亮上。乡亲们想念好心的嫦娥，每逢八月十五，就成了人们盼望一团一圆的中秋节。

听完这个故事，我终于明白了中秋节的来历，这个美丽的故事让我久久徘徊在其中。

篇二：一个美丽的传说

在我的家乡——杭州，有两座有名的山，一座是玉皇山，还有一座叫凤凰山，它们依偎着西湖。它们怎么在西湖旁，而不是在其他地方呢？因为这流转着一个美丽的传说。

传说在很久很久以前，西湖只是一条小河。在河对岸的森林里住着一只凤凰，在山谷里还有藏着一条玉龙。有一天，他们不知从哪里找到了一颗明珠，很漂亮。晚上，他们把明珠藏起来后，就安心地去睡觉了。第二天，他们醒来，发现明珠不见了，都很惊讶。听百姓说，是被王母一娘一一娘一拿走了。于是，凤凰和玉龙来到了天上向王母一娘一一娘一要回明珠。可王母一娘一一娘一那里肯还，于是他们就打了起来.....在打斗的时候，明珠掉到了人间，从此就有了西湖。玉龙和凤凰为了守护这颗明珠，就变成了两座山——凤凰山和玉皇山。

篇三：一个美丽的传说

在董奉山山麓，沿山脉而下自然形成一条溪流，当地的人称她为龙溪，在龙溪的尽头，连接着港尾江，江边坐落着港尾村。

那是在一个月色朦胧的夏末晚上，天上的星星眨着明亮的眼睛，仿佛在墨一般的广漠天幕中悄悄地述说着一个神奇的故事。

虽然暑气还未全部消褪，但辛苦劳作一天的农民已经早已入睡。港尾村显得一片宁静，偶尔从小巷里传来一两声狗叫一声，给宁静的村庄更增添了一些的神秘。

突然，一阵粗一大的呵斥声打破了村庄的宁静，只听见从一座乡间小院里传来一阵一位男人怒火冲天、循环重复的臭骂声，紧接着是一位姑一娘一带着哭腔、断断续续的讨饶声。原来是人称“尿床婆”的姑一娘一今晚又尿床了，影响了她男人的睡觉。

“叭”的一声，尿床婆被她丈夫一个劲地推出门去，摔倒在地上，“砰”的一声，她丈夫一个转身无情地关上了门。还不解恨地重复着骂起媳妇来，门外的姑一娘一跪在门前苦苦地哀求着，但男人还是绝情地连叫几声：“滚！——滚！——”之后，自己去睡觉去了。

整个村庄又一下子寂静下来，连狗都不再叫了。只剩下虫子不甘寂寞、不解风情地鸣叫着。月光淡淡地照在姑一娘一凌一乱的头发、苍白的脸与破旧的衣服上，更显得苍凉与凄凉。突然风刮起来了，虽然还是在夏末，但也是感到冷飕飕的。

姑一娘一越来越感到悲伤，她想到山上找处避风的地方。于是她借着朦胧的月光、星光沿着龙溪往董奉山走去，那是她每天基本上要去的地方，在龙溪源头洗衣服，所以一路上虽不明亮，倒也没有遇到什么麻烦。到了山脚，要经过一座桥——龙桥，就到了日常的洗衣处——村人称之为“龙潭”。龙潭不大不小，三面是岩壁，朝东的一面平坦，可以供五六个人一起洗衣服，真是大自然的造化，清凉的溪水沿董奉山地脉源源不断地从西面岩壁凹处上倾泻下来，在龙潭中打个漩涡冲走潭中的污秽、杂物，于是龙潭的水永远清澈，是乡村当时洗衣服的好去处。

姑一娘一信步来到龙潭边的一块大岩石上坐下，平时因为家务烦忙，虽然常来，但洗好衣服都是匆匆地又赶回家，从没有在这巨大岩石上休息过。现在坐在岩上，望向乡村：一切都静悄悄，人们都睡觉了，好像她被人遗忘了；一切都是朦胧不清，好像村庄离她很遥远了。看到这，姑一娘一不禁悲从心来，同时怨恨之情油然而生，借着朦胧的月光摸一到一块石块，握紧石块不断地狠狠地向大岩石敲去，嘴上还不忘骂自己狠心的丈夫。

突然，大岩石慢慢地晃动起来。姑一娘一吃惊不小，赶紧跳离岩石。回身一看，只见她刚才所坐的地方，裂开一条缝，缝中有个东西闪着光。姑一娘一发现没有什么其他异常现象，好奇的她伸手取出那会闪光的东西，感觉冰凉凉的、沉甸甸的。在月光下，看清是一个称砣模样、发着特有的银光。姑一娘一赶紧带着它往家跑去。

第二天，有关尿床婆半夜得“银称砣”的故事一下子在村庄中传开。人们涌一向龙潭，发现那条裂缝还在，好奇的人们纷纷找来大石块，甚至有人从家里带来铁锤，对着龙潭四周的岩壁、岩石到处大敲打一通。当然只能一无所获，于是人们又扩大了寻找的范围。突然有个人一大叫起来，原来在龙桥的桥墩上镶嵌着一块石碑，上面赫然刻着两行字“银砣已被得，金杆扔过溪”。

村人一下子都跑回家，扛来锄头、耙子等，只要能挖的工具，在龙溪的两边到处大挖起来。

后来，陆陆续续的乡村的风水师傅带着罗盘、古书、龟壳来这里卜卦一番；甚至有的秀才也来这里研究一番，据说古人藏宝的提示语中往往暗藏玄机。

一直到现在，那传说中的金称杆还默默地埋在龙溪的不知那边。

篇四：一个美丽的传说

早就听我那知识渊博的老爸说过：“山东蓬莱是个美丽的地方，有“人间仙境”的美称呢！在那里还有一个美丽的传说。我常常想，到底是个什么传说呢？

今年暑假，爸爸一妈一一妈一带我来到了这个美丽的地方-----山东蓬莱。这里留给我印象最深的当然是大海。早晨，旭日东升，平静的海面上洒满了金光，再加上四周群山环绕，我好像到了一幅山水画中一样。来到海边，海水是深蓝的。一只只雪白的海鸥在海面上飞来飞去，欢快地叫着，好像在欢迎我们这些远道而来的游客。看到这一幕，我迫不及待地换上游泳衣，欢快地奔向了大海的怀抱。“哗”的一声巨响，原来平静的海面涌起了一排排巨一浪一排山倒海般冲向了岸边。真可谓是“一波未平 ， 一波又起”呀！

我玩累了，坐在岸边，伸出双脚，让一浪一花亲一吻着我的小脚，让海风吹拂着我的头发。这时候，爸爸给我披上了一毛一巾被，在我身边坐下了。爸爸说：“宝贝，你知道这海滩上为什么都是鹅一卵一石吗？“我摇摇头。爸爸接着说：“相传在古代的时候，这里是个小山村，人们在这里过着快乐的生活。突然有一天，巨大的海一浪一冲向了这里，冲毁了田地和房屋。正当危急的时刻，一只巨大的海鸥用它洁白的翅膀抵挡住了巨一浪一，这里的人们得救了。可是海鸥却永远飞不起来了，它的身一体变成了海滩上那洁白的鹅一卵一石。人们为了纪念这只勇敢的海鸥，把这个地方命名为鸥翅湾。从此，人间也就多了一个美丽的传说。我站起来抱住爸爸的脖子说：“我今天终于知道了，这就是你常常给我说的那个美丽的传说吧。”老爸笑着轻轻地拧了一下我的鼻子。

两天的时间过得真快，一眨眼的工夫就到了该回家的时候了。我怀着恋恋不舍的心情告别了蓬莱。通过这次出游，不仅让我增长了知识，更让我感受到了祖国河山的壮美，我喜欢这美丽的地方。

篇五：美丽的传说

桂林的象鼻山风景秀丽。远远望去，象鼻山犹如一头大象，近看，又好像一块大大的石头。

象鼻山有一个传说：象鼻山原来是一头神象，天帝有一天带着象群去游玩，当它们走过桂林时，有一头神象生病了，天帝不要它了，就让它下凡人间。那头象在人间帮助人们运粮食。天帝知道后，十分生气，它就命令十万天兵天将下凡人间捉拿神象。神象和天兵天将打斗了九天九夜，就在神象喝水的时候，天兵天将就把神象给射死了，神象并没有倒下，而是化成了一块大石头，这就是今天的象鼻山。

篇六：美丽的民间传说

位於晋江西溪上游的安溪县剑斗镇是个千年古镇，当地民众最崇拜的地方保护神便是圣者公。有一副对联称颂道：仙迹显桃溪聿来胥宇镇剑斗，龙潭经波一浪一沛然下雨滋众生。那么，圣者公究竟是一个什么样的传奇人物呢？据传，圣者公出生在剑斗村洋头角落一曾姓农家，其祖厝庙号叫“永生堂”，因父母双亡，便成了孤儿，后到邻村——圳下村黄厝坪圣者庵出家为僧。有一天，这位十二岁的小和尚与其他三位牧童上山去放牛，牧童们告诉他：最近泉州旱灾严重，黄知府祈雨好几天了，至今没下半滴雨。说者无心，听者有意。他当即说：“我们一起去泉州看热闹吧？”不等伙伴表态，他便把几头牛拴在一起，撒尿为圈，口中念念有词，只许它们吃圈里之草。接着要求三位伙伴闭上眼睛，并嘱咐未到泉州不能睁眼。不一会儿功夫，他已经背着同伴腾云驾雾朝泉州方向飞去了。到泉州后，他们奔到祈雨坛参观，小和尚失言说道：“你们这样祈雨定难祈到雨！”此时此刻，祈雨心切的人们那容他这个山里野孩放厥词？当即有人告诉黄知府，正为祈不到雨而犯愁的黄知府禁不住怒曰：“把他给我抓来！”衙役们立即赶到祈雨地点，当他们看到只是一个小和尚时，便不以为然地要拉他去见知府，想不到为首的那个衙役费尽九牛二虎之力就是拉不动，小和尚的身一子只是稍微摆一摆而已。衙役们怕当场出丑，只好左右挟他，想不到还是白费力。这时，圣者公发话了：“如果不放十二版金帖，并由知府亲自送来，我是不会去帮他的！”知府暗暗称奇，只好按他的意思去做，并叫人托出一盘银（三千两）和一把刀让圣者公挑眩圣者公知其意，如能祈到雨就奖三千银两，否则只有自裁。想不到他镇定自如地问道：“祈雨要达到什么程度，是酒盏满呢还是花瓶满为止？”大人们不经意地说只要酒盏水满即可。於是，圣者公要求设重台桌（即三张八仙桌重叠在一起），并要知府及其随员通通跪在深井埕内。接着，他跃上重台桌作起法来，眼皮一拉叫“闪电”，头一打便大声叫“响雷”，臭头屑一勾叫“下雨”。稍刻，乌云密布，大雨果然倾盆而下，整个深井埕的积水快要涨到知府等人的肚一脐了，人们无不为眼前的事实而折服。自此，小和尚赢得了“祈雨大师”的称号。其后，他到该县边陲之地——桃舟乡溪尾芹石修行（其母就葬在那里），至今人迹罕至、石奇林密的桃溪尚存当年圣者公留下的洗脸、洗脚、花瓶、脚英坐一位等痕迹。后剑斗民众建庙奉祀，尊为圣者菩萨。前不久，新加坡侨亲吴朝春筹资十五万元，修缮奉祀圣者公的“仙龙宫”的配套设施。许多祖籍剑斗镇的台胞也纷纷回故里朝拜。

其中，台湾淡江大学教授、台湾安溪同乡会首任理事长吴吟世先生还为“仙龙宫”题词：“大小溪朝宗於海，八千路终返吾天。”