非宁静无以致远作文

2020-04-13 11:11 编辑:蔚友儿

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非宁静无以致远作文 一:非宁静无以致远

诸葛亮曾留言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”一句话影响了多少人,一句话又造就了多少才子雅客,谁能知晓?

诸葛亮咱比不了,咱也动不得,但总可以对他留下的言论发表一下看法吧!就拿上面这句说说?且不说这前半句,什么“非淡泊无以明志”,这个现在咱也谈不了,也免得谈不好谁再用那尖锐的言论抨击咱,那咱就不说这个了。但是下面的半句,叫“非宁静无以致远”,我倒要说道说道啦!可以这样讲,这句话在某种程度上来说无疑是正确的,但绝不是一定的。举一个很简单的例子就足以证明之。素有中国摇滚之父的Beyond主唱黄家驹,虽然我们再也听不到他那天籁般的嗓音,但他却从出道至今仍时常被人所念叨,不能不说他在音乐这条路上行的不远,然而他的摇滚乐又能称之为宁静吗?显然这句话用在这里是不合适的。关于此句,我只能说,时间在流逝,世事在变迁,这样的名人留言也渐渐显出了它固有的不足,或者说与当下年代的不和谐。

我本人对当下年代有自己的看法,与诸葛君的这句又有着千丝万缕之联系,即“非张扬无以升迁”,为什么这么说呢?我感觉现在只有通过张扬表现出自己,才可能得到别人的赏识,从而达到你升迁的目的,在此我想特别提一下“鹤立鸡群”这一成语,我从不相信它会发生在一个默默无闻的人身上。再说我刚才的那句“非张扬无以升迁”,也只能在嘴上说说,我可不敢写,我害怕那些以咬文嚼字为生的啃汁虫们的语言攻击。其实,我认为他们的这种行为也是一种张扬,一种不符合逻辑的张扬。这种张扬显然也是不被别人欣赏的,甚至是被有些人所厌恶的,我不想再对此多做解释,也没有必要去多做解释。要表达的意思只有一个:在符合逻辑的基础上表现出自己的与众不同,在能力允许的范围内展示出自我的鹤立鸡群。把握了这点,你再没被赏识也别找我了。

历史的车辙永无休止,时代变迁总是追随着历史轨迹。也正如一毛一宁那清悦歌声“今天的你我,怎样重复昨天的故事?”又问住了多少匆匆世人,谁又能预测历史的下一站点,我们的语言不再需要尘封的古典,我们的社会也不再缺少三国时的诸葛亮。

非宁静无以致远作文 二:非宁静无以致远

现在的社会繁冗复杂,以我们的能力不可能看清楚一些事情,或大喜,或大悲。所以我们必须时刻保持冷静,以不变应万变。

心血宁静,可以助你达到更深更广的造诣;头脑冷静,可以使你做到处变不惊;内心镇静,可以助你登上成功之巅!

04年雅典奥运会,是中国男子体一操一队摔得最惨的一次比赛。在这次比赛中,中国男子体一操一队员们连连失误,一块块奖牌拱手送出。在休息室里个个以泪洗面。赛后主教练分析,队员们在赛前心理状态很不稳定,特别是外界媒体的过分宣传,给队员们造成了很大的心理压力,他们心不静。四年后,在北京奥运会上,男子体一操一队的成绩一直遥遥领先,最终站在了最高领奖台上。小将肖钦更是一举夺得三金。曾被称为“四年老二”的杨威,也一雪前耻,或为了真真正正的“全能王”。赛后,杨威回答媒体采访时说,经过雅典奥运会的失败,我们成熟了,队员们知道了控制住自己情绪的重要,遇胜不骄,遇败不馁,心静才是制胜的法宝。真正的较量,有时是心理的较量,谁能头脑冷静,静观其变,谁就能稳一操一胜券,获得成功。“非宁静无以致远”,千年前孔明先生这句古训,至今还是不变的真理啊!

如果心静不下来,那就是“躁”。心躁,则学习不能深入;心躁,则工作不会细致;心躁,则生活不易顺畅。

“小猫钓鱼”的故事在我们每个人身上都可能发生。小猫和它一妈一一妈一一块去钓鱼,一妈一一妈一手握鱼竿坐在岸边一动不动,小猫则一会儿捕蜻蜓,一会儿又去捉蝴蝶,心里老想着着玩,不能静下心来钓鱼。一天过去了,猫一妈一一妈一大获丰收,而小猫则一只鱼也没钓着,只好饿着肚子回家。这个故事虽然简单,但却蕴含一着深刻的道理:心不静,则一事无成。其实,我们很多同学都犯有小猫的一毛一玻在学习中,心静不下来,翻翻这个,再看看那个,不能深入认真钻研,以致在考试时漏洞百出,成绩自然好不到哪儿去。

老师天天给我们说,要戒骄戒躁,静下心来,同学们,扪心自问,你做到了吗?

切记,非宁静无以致远!

非宁静无以致远作文 三:非宁静无以致远

莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。

在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的漂亮蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些漂亮的一精一灵,适合莫言。

非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也必青睐内心安宁之人。

林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间,於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚一慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为漂亮的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。

与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人杨绦先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?

反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时当当时明月的着作爆棚时当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。

让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用宁静平和的心看待世界。我相信,低到尘埃,便能开出花来。

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