面包与水仙花作文

面包与水仙花作文一：面包与水仙花

（754字）

蚕死去了，但留下了美丽的丝绸；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲们逝去了，但他们一精一神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落，不遁不散。

哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的一精一神家园，我似乎听到了先人们的叹息。

忙忙碌碌，多少人行色匆匆?背负着太多的“面包”上路，真的不会被重荷所累倒吗?我们的世界被过多的“面包”追求所充斥，少了些许芬芳的味道。或许，人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠，才能体会到那曾经的一精一神家园的圣洁。中世纪的欧洲是灰色的，人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的巨轮。然而，他们并没有看到文明的曙光。直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚一身，一道炫目的一精一神的圣洁之光才将其照亮。亦或许，人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然，忘记了“沉吟泽畔”的悲痛，忘记了“大庇天下”的壮心，不!“只有一精一神的升华才是社会进步的原动力”，于是，鲁迅在疾呼，王朔在鞭挞，任长霞在奔走，邰丽华在诠释!也唯有芬芳的萦绕，我们的社会才会成为充满活力和激一情的、能够不断提升的社会。一盏灯，一杯茶，几页书，在夜深之时，去探索心灵的净土，让灵魂得以提升，使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。安享人生，不再被外物纷扰，人生乐事夫复何求呢?现代化的飞速发展，也使人们获取一精一神需求的途径更为简便。或许，取得你心灵的宁静与升华，只需轻轻地点一下右键吧。

如此，还犹豫什么呢?打开书籍，也就是开启了通往一精一神家园的门扉。从中，你会发现一个新的洞天；从此，你的心灵充满祥和与宁静，寻得一精一神上的乐土。于是，我们微笑着，去唱生活的歌谣……

面包与水仙花作文二：面包与水仙花

（879字）

记得很久以前曾看过一本书，名曰《有情饮水饱》。书中男一女主角不顾父母的劝告、两人之间的诸多差异，硬是要在一起长相厮守，结果是悲剧。因为现实生活中，有了面包还要有“水仙花”，人活着仅仅有面包是不够的。那么，我们是要水仙花，还是要面包？

陶潜选择了“水仙花”。他的一生都在追寻，用他的追寻抚养着那株水仙花。陶渊明出身没落的仕宦家庭，在信奉儒道思想中矛盾着追寻人生的目标；在官一场腐败、门阀制度森严中追寻着清廉。只是，当目标黯然，当清廉不再，他毅然扔下已经到手的面包，选择归隐，“不为五斗米折腰”。“水仙花”在陶渊明用诗歌的浇灌下，茁一壮成长。《桃花源记》、《归园田居》、《归去来兮》、《饮酒》、《五柳先生传》等著作名流千古，无人不识陶君。

李灵选择了“水仙花”。她的一生都在奉献，用她的奉献抚养着那株水仙花。从淮一一师范毕业的李灵，在父母和朋友的支持下，办起了专招收辍学在家的留守儿童的周口淮一一许湾希望小学。由于免除全校三百多名学生的学费，李灵欠下八万元的外债。炎炎夏日里，她在郑州的街头收起了废旧书本，而她每天的伙食只有两个烧饼。她放弃了美味的面包，选择一条意味着“光明”却也充满荆棘坎坷的道路。李灵用执着灌溉着她心中的水仙花，用一爱一心抚养着，耀如星辰。她是感动中国的十大人物之一，令人肃然起敬。

林肯选择了“水仙花”。他的一生都在微笑，用他的微笑抚养着那株水仙花。主张解放黑奴的林肯，因为触及了不少庄园主的利益而被敌视，林肯不仅不打击报复，而且始终用朋友的姿态与他们交往，坚持把对方与自己视为一体。在接见这些庄园主时，他诚恳地说；“好朋友，我并不是来干涉你们，我也是你们中的一人。”凭着一次次的真心，最终化敌为友，那些反对他的人，后来成了林肯的朋友和政治上的有力支持者。水仙花在林肯用宽容与微笑的种植下，生机盎然，留下一位受人敬仰的总统。

陶渊明放弃功名利禄的面包，李灵放弃荣华富贵的面包，林肯放弃安逸闲静的面包，他们并未享受过人间奢侈的物质快乐。但是，他们心中的水仙花全部绿意盎然。哪怕是死亡，育出一水仙花，便是成功。古语云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”

面包与水仙花作文三：水仙花与面包

（734字）

西方哲人曾说过：如果手中有两片面包，必须用其中一片换取水仙花。为了生存，我们都需要面包；相比面包水仙花显得并不那么重要。然而当我们已经拥有了足够的面包，那再多的面包又有什么意义呢？

一个人若是为了纯粹的物质享受而抛弃一精一神无疑会沦为物质的奴隶，受之掌控。就如享誉世界的文学人物葛朗台，他视钱如命甚至让他在女儿的生命与梳妆盒间作选择时还再三犹豫。最后也是因为他紧一握金十字架的那个举动断送了他的命。可见葛朗台并没有得到财富，而是财富得到了他。

一个人如同一粒微尘无论怎样飞扬怎样喧器，末了还是要落实到土地。因此，即使我们拥有无数财富，最后也就是要落入土地。那过多的物质之于我们也无异于一无所有。毕竟物质能给予我们的快乐是有限的。

“生命诚可贵，一爱一情价更高，若为自一由故，两者皆可抛”这是诗人裴多菲对于一精一神追求的体现。同时也让我联想到了它的译者殷夫，他为了追求真理，放弃伸手可得的名号与‘纸帽’。著名的普林斯顿大学没有商学院和法学院，每过20年，普林斯顿都要讨论是否设立这两个最赚钱的学院，但每次都遭到否决。相反，却决定大力发展一个看起来最不赚钱的专业——艺术系，以满足学生的一精一神需要。

人生最美好的享受都依赖于心灵能力，是物质所换不来的。钱能买来名画，买不来欣赏，能买来豪华旅游，买不来旅程中的一精一神收获。金钱即物质

最多只是我们获得幸福的条件之一，但永远不是充分条件，永远不能直接成为幸福。

还曾记得，父亲收到我亲手做的贺卡时溢于言表的喜悦，因为那是源于亲情的感动；为老人让座，给灾区捐款后内心的喜悦，那是社会大家庭的互助快乐……那些都是水仙花给予我们的清香，身心的愉悦。

人有了面包才能生存，有了水仙花才谈得上生活。那些只是占有面包的人是永远体会不到水仙花幽远的清香，被面包所铐住地生存。

面包与水仙花作文四：面包与水仙花

（722字）

伊斯兰教创始人穆罕默德说过：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”。

每每读完，总会不由的撇撇嘴，因为有一句话是这样说的：“一爱一情与面包，绝大多数人会选择面包”。一爱一情尚且如此，何况一朵小小的水仙花乎？

但，在内心里，我又是极羡慕的，虽然我故作不屑。

人生在世，会追求各种各样的面包。大面包，小面包，法式盼盼老面包。但，面包总不是你生活的全部，当你为满屋的面包懊恼时，不知你有没有注意到那朵正在角落里委屈着的水仙花。那朵虽然蒙受尘埃，但仍翠绿着的水仙花。

说到这里，不得不改一段话：“水仙与面包，绝大多数人会选择水仙，因为没有坚实的一精一神作基础，用再多的面，做出再多的面包，都是雾里看花，水中捞月，化作南柯一梦罢了。试想一下，欣赏着水仙吃面包与欣赏着猪肉吃面包，哪个更有情调就心照不宣了吧。

怪人年年有，今年特别多。既然有人乐意就着咖啡吃大蒜，自然也有人热衷于欣赏着猪肉吃面包。而我，始终保持着一份对水仙的敬仰。

我常常在想，既然水仙代表着一精一神的享受与满足，那么关于面包的定位又是如何，该不该用面包去换水仙。正当我犹豫时，突然发现水仙正冷冷的看着我...

一阵冷汗出来，我不由得丢掉面包，扑向水仙。

我热衷于水仙，不仅仅是那抹葱绿与鹅黄，更在于欣赏后的通体舒畅。那是在多面包都换不来的。有时候，面包多了，即是我们的幸运，又是我们的不幸。

半个多世纪前，陶行知老爷子就推崇用面包去换水仙。具有讽刺意味的是，半个多世纪过去了，仍有人乐于守着变质的面包，并流着口水乐此不疲。

可能有人觉得我太过理想化，为了水仙，用掉一半的面包。而我想说的是：“不是我太理想化，只是你们放不下”。选择水仙，在内心留一份清。

我之于水仙，犹飞蛾之于火。唯一不同的是，我至今存在，并且很快乐。

面包与水仙花作文五：面包与水仙花

（785字）

西方哲人曾说过：“如果手中有两片面包，必须用其中一片换取水仙花。”为了生存，我们都需要面包。相比面包，水仙花好像就显得没那么重要。

一个人若只是为了纯粹的物质享受而抛弃一精一神，无疑会沦为物质的奴隶，受之掌控。欧也妮·葛朗台的父亲，是守财奴的代表。在他眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度，他半夜里把自己一个人关在密室之中，“一爱一抚，把一玩，欣赏他的金币，放进桶里紧紧地箍好”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间的盯着，才能感到暖和，最后在紧一握金十字架而断送了生命。可见，他并没有得到财富，而是财富得到了他。

即使我们拥有无数财富，最后也是带不进地下去的。拥有很多物质的东西虽然不是一件什么坏事，但毕竟物质能给我们的也是有限的。

无法想象，没有一精一神世界会变成什么样子？物质充裕当然会给我们的生活带来很多便利，物质能给予我们不错的衣食住行，但一精一神则给予了我们丰富的完美的人生。

12年前一次义演改变了从飞的人生，他为热心公益事业，为社会公益演出400多场，义工服务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人……但是从飞的家，俭朴的令人难以置信，经济状况时常捉襟见肘。去年，从飞患胃癌晚期，而他却把大家捐给他的钱留下3个疗程的费用，拿出2万元寄往贫困山区。

高尔基的家境贫困，可他却偷偷地拿了母亲的钱去买书。后来他去做学徒，收入自然很低，可他不忘买书。读书求知，用有限的“面包”去换取芬芳的“水仙花”。就这样，他日复一日的换劝水仙花”，“水仙花”的香气熏陶了他，使他最终成为一位文学大师。

物质为我们的生活提一供食粮，这也是我们生存的基础，是必不可少的，但一味的追求物质，那就是一种畸形的生活。面包仅仅是维持生活供给所需，而水仙花，则是满足更高一层次的一精一神需求，也是人生自我价值的体现。我们喜欢面包，也更一爱一水仙花。