我该如何存在作文

篇一：我该如何存在

多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去；

多少人一爱一着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴；

谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物；

是否找个借口继续苟活，或是展翅高飞保持愤怒；

我该如何存在……

动人的旋律在小小的房间中不断回旋，汪峰的《存在》深深的触一动着我敏一感而脆弱的神经，思绪万千……

今晚的夜是那么的沉寂，那么的幽静，夜漫漫，歌未央，浩瀚夜空却找不到月的踪影，星的痕迹。这动人而熟悉的旋律划破了谁的黑夜，打乱了谁的情结，惊扰了谁的思绪……

岁月的年轮一如既往，亘古不变的辗转着，留在身后的是一道道深深浅浅的沧桑。曾几何时，以为有挥洒不尽的青春，现在才知是年少轻狂。岁月易逝，容颜亦老，那左牵黄，右擎苍，西北望，射天狼的壮志雄心是否安在？如今，蹉跎了岁月，苍老了容颜，消磨了斗志，迷失了自己，最后还剩下了什么？

为了逃避枯燥而被动的工作、趾高气扬的日本外商、日复一日的工作模一式，我选择了离开，不再眷恋那安逸舒适的温床，带着如何存在的疑惑，我到了神秘而陌生的拉萨。

遥望夜空，叩问苍穹：是环境改变了人，还是人改变了环境，亦或人迫不得已适应了环境，我到底该如何存在？即使我绞尽脑汁，也未能找到满意的答案。在现实面前，人总有太多的无奈和无助，到后来还是不得不义无反顾地向前或是向钱。

原以为拉萨是干燥少雨的，可近来总有小雨飘零，小雨中的拉萨别有一番滋味。此刻，窗外飘着小雨，淅淅沥沥，浸一润着雪域高原，阵阵凉意袭来，俨然感觉不到夏天的闷热和躁动。雨，似乎总给人淡淡的忧伤、淡淡的宁静的感觉。也许只是观者一念。其实它也可以是一种美，美的让你无所适从，我们才会赏之、敬之、一爱一之……

古人在无奈时总一爱一寄情于山水。当你见过西藏的大山大水，你会暂时忘却那些无奈的烦恼，你会逐渐喜欢西藏一独有的高山胸怀和水的灵动。面对雄浑壮美的山河，面对神奇的布达拉宫、面对自己的内心，我知道我听从了内心的召唤，渴望在这里绽放青春，成就梦想。人总是要在历练中长大，希望这次新的起航，能为未来的人生书写最美丽的华章。

“对酒当歌，人生几何”？人活百岁，不过三万多天，犹如白驹过隙。简明言之，人一辈子不过有三天，即昨天、今天、明天。昨天是过去的历史，是无法改变；明天是变幻多端的，是无法预测的；只有今天才是可以把握的，是最真实的。人总是有贪欲，拥有得越多，越想拥有整个世界。到后来失去了全世界，却再也找不回曾经最真挚的自己。其实很多东西都是在一念之间，这才是迦叶尊者的拈花一笑的真正含义。得失也好，成败也罢。逝者已矣，来者不可追。活在当下，生命的意义也需要从当下去寻找。既然没有永恒，为什么不把握好现在的自己，把握好现在的彼此？

我该如何存在……

不能活在灰暗的过去

也不能寄托于虚幻的未来

活在当下

珍惜眼前、感惜别人、一爱一惜自己

让我们一起触一摸的生命的脉动

焚唱今宵

找回那个曾经被遗忘的、真挚的自我

感一性一的认识事物，理一性一的决策执行，只要不轻言放弃，人生可以随时开始，即使在冰点也可沸腾。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。求学亦求索。在漫漫的西藏求学、生活、工作中，我会逐渐明白大山大水的真谛，逐渐明白人生存在的意义，逐渐明白我该如何存在……

篇二：我该如何存在

我们在青春的路上暴走，我们被挫折绊倒，被偕行人打败，再推开，被现实恐吓得胆怯。我们看着自己遍体鳞伤，体无完肤，然后胸中陡然生出一种嗜血出肉的怪物。崭新的，光洁的，饱满的肌肤重新覆盖我们的躯干，在它们里面有层厚厚的痂，成为我们成长的茧。

成长必然成伤。

只是如今我们这一代存在于独生的时代，物质丰盛得缭乱的时代背景下我们被父母一爱一护着。我们看得见物欲，却看不见背后潜伏的危险。我们的梦想不曾坠一落悬崖，千钧一发。待我们宛如婴孩般走出玻璃罩，才发觉我们不曾青春，不曾成长，却已然苍老。

《北京青年》的何东卸下光鲜的，可求得永久庇护的铠甲。一裸一露最初的自己去碰撞这个世界，这时候流下的血才足够真实，沸腾，才能映出青春。我们正是一株生长着的植物，在天地间淡淡招遥细一嫩的筋络，敏一感的触觉，纤柔的须根，顿感的青春。记得席慕容养花，那植物总是儿的，经不住多浇点水少浇点水，后来他听从了朋友的建议，在花的根上砍了几刀，并撒上盐，那花竟疯长起来，势如破竹。我们舍不舍得，将自己的臂伸到玻璃罩外面，忍受锋利的刀刃，看着自己遍体鳞伤，体无完肤。我们可否知晓，这是上天赐予的一张洗礼。至此过后，我们褪去浮华，褪去稚一嫩，我们的骨骼变得坚一硬，呼吸变得铿锵。

我们无须重走青春，不必以一种已老的姿态经过青春。青春虽不应是一个赌注，却是我们手中最有力的筹码。不要随波逐流，要敢于独特，不要安于命运的安排，要掌控自己的未来。青春真正的有效期不过十年，即便日后中年、老年的你的心态如何年轻，也终究不再风华正茂。

青春，非桃面粉一颊朱一唇，非潋滟春一光，扶柳和风，而是在暴风雨中的冲刷。只有真正度过这场盛宴或者灾难的人，才能够不错负了此生。

我该如何存在？

篇三：我该如何存在

近期热播的《北京青年》想必大家都看了吧，相信汪峰的歌触一动了不少人的心弦，一句我该如何存在使我们陷入了沉思。身为青年的我们到底应该怎样去生活，这个问题从古至今一直在延续着，我们有必要研究一下那些功成的人，这或许能使我们得到不少启发。

国父孙中山(1866—1925年)

20岁时，孙就读于广州博济医学院，同时阅读二十四史，以提高自己的国学水平。21岁时，孙转学至香港西医书院读书，他一边从严格的英籍主任康得黎医生那里接受科学与医学的完整训练，一边又利用学习作为革命活动的总部，往返于港澳之间来推动革命事业。经过五年学习，孙以全班第一的成绩毕业，并于1892年在澳门开始执业行医。在1894年前，他一面计划推翻满清王朝，一面还考虑将改革作为拯救中国的可行手段。但在1894年夏，即28岁时，孙与同伴北上观察京师局势，并试图面见李鸿章。但是，李当时受中日战争缠身，所以既没有接见他，更没有接受他的建议。随之而来的失望加上亲眼目睹北京满族政权的衰败，更坚定了他推翻满清王朝的决心。

伟人一毛一泽东（1893—1976年）

青年一毛一泽东报考过许多学校，见到一个警察学校广告上写的好，就报名了，遇到肥皂厂学徒学校的广告更为诱人，就转考了肥皂厂学校，还有商业学校，还有政法类学校，受过很多诱一惑。不过他人生第一个转折点发生在他21岁时，那年他以第一名的成绩考入湖南第一师范，开始了学习生活。重要的是在那里，他结识了一群志同道合的人，在朋友和老师的帮助下，加上自己的努力他的思想、学识各方面都得以飞快成长。25岁毕业前夕和蔡和森等组织革命一团一体新民学会。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年11月，在湖南创建共产主义组织。1921年7月，出席中国共产一党一第一次全国代表大会。30岁时领导了秋收起义，不过革命最终失败了，不过这并不能改变他对革命的热情。

青年时期的两位伟人都受到了良好的教育，对知识的重要一性一那是刻骨铭心，也明白学习知识能塑造自己并能改变别人，所以在学校进行了认真的学习，同时不断地拓展知识面！正是在青年时期这一人生黄金阶段如饥似渴的学习为他们以后的人生发展奠定了坚实的基矗我们看后都能清晰的发现，失败对于两人来说无异于家常便饭。但是发现他们总能够在失败中前进，为什么呢？这是因为他们总能思考，总能在思考中前进。

我们也要思考，更要在学习在思考中前进。年轻对于我们来说是一笔巨大的财富，我们经常会在突然的迷茫中不断拷问我们自己：该如何存在？该如何活着？该如何在社会中立足？年轻的时候有不迷茫的么？所有人都会迷茫，都会不知所措，杜甫27岁时因为考公务员落榜，工作也不好找，只能在全国巡回旅游。曾国藩20多岁时，也在不断地考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，直到28岁时才中了进士。红顶商人盛宣怀，27岁时才刚刚通过招聘，进入李鸿章手下当幕府，2年后开办轮船招商局。不过有高人曾指点过：迷茫过的人会更加清晰自己的人生，会更加懂得自己究竟想要得到什么。

当我们鼓起勇气默默的在探寻，反思，一步一个脚印的时候也许有一天我们会突然发现：自己已经找到自己存在的方式与价值。我该如何存在这一命题早已消失的无影无踪。