蒙古包作文结尾

篇一：

蒙古包还有许多其他优点。它有独特的美感。远看如粒珍珠，在草原上闪闪发光。近看，包外的花纹更加清新美丽，给人一种视觉美感。包内装饰也有它独特的美，室内铺了一层地毡，四周挂上镜框和招贴花，里面摆放的家具上刻着栩栩如生的人物、花卉……具有艺术感。而且采光条件好，包内四处充满着太一一、大地和风的气息，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。

蒙古包在草原上生活了数千年，成为草原上一道亮丽的风景线。

篇二：

蒙古包是草原游牧民族使用的民居形式，因使用者大多为蒙古民族而得名。由于游牧民族世代居无定所，常年逐水草而居，应生活之需，蒙古民族形成了独特的生活方式、习俗风尚，其中就产生了蒙古包这种独特的民居形式。蒙古包是草原游牧人民与自然长期磨合产生的人类建筑文化之一，是蒙古族游牧文化中生命力和生活方式的集中体现，是可持续一性一的原生态建筑，符合现代文明所崇尚的人与自然和谐共存的理念。

篇三：

蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达60多平方米。我不禁发自肺腑的赞叹：“蒙古人真聪明，想的真周到，设计的真巧妙，不愧是草原上一精一明的游牧民族啊！”

从蒙古草原上向下眺望，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包！

篇四：

蒙古包最小容纳20多人，大的可容数百人。蒙古包外形看起来虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通和采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，很适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。

蒙古包是草原游牧人民与自然长期磨合产生的人类建筑文化之一，是蒙古族游牧文化中生命力和生活方式的集中体现。

篇五：

蒙古族人非常热情，每当有一个蒙古包建造成功的时候，便会请别人去自己家吃手抓羊肉。蒙古人民在说话、建筑、打扮、整理等方面，无不体现出中国人民传统习俗。就拿房间来说吧：在蒙古人的房间里，总是有一对鹿角和一对骨斧，这不就显示了蒙古人对中华习俗的赞美吗？

朋友们！你不想到蒙古包去看一看吗？

篇六：

无论是专程来访的贵客还是路过歇脚的行人，客人一到，首先是互相问候，待客人坐定，女主人端上一碗馨香的一奶一茶，并摆上各种一奶一食品、炒米、手把羊肉等，其间还给年长者敬酒并献上哈达。敬酒时，右手举杯、左手托肘，恭敬地把酒杯交到客人手中。一奶一茶用银质的碗盛着，与哈达一起献上。

现在我已回到家乡昆明，草原的一草一木却时常闪现在我的眼前，尤其是那蒙古包更让我魂牵梦绕，它在我的心头永远是绿色的希望，圣洁的理想，生命的摇篮

篇七：

而且非常利于像蒙古人的游牧民族，非常的容易搭建，只要你的牛羊把你的那一块地的草吃完了，马上又可以换一个地方而且非常快不到几个小时，一个温馨的家又组建好了。

所以说我非常喜欢蒙古包，又通风，而且非常的实用，不会因为一点台风和大雨闹得乱七八糟，而且还非常的方便携带。

篇八：

蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居祝自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。

看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含一着无限的生命力！

篇九：

蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游一动式。游一动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。

在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包！

篇十：

这样一个美丽漂亮的蒙古包便形成了。它们有大有小，大的可容纳20多人，小的也能容纳10多个人。蒙古人非常好客，客人远道而来时，他们都以最好的一奶一茶、手抓羊排等美食招待客人，蒙古人的热情让客人无不感动。蒙古包所包含的民俗文化让我们感受到了中华传统文化的源远流长，蒙古包的一精一美建筑更是体现了中华民族的勤劳智慧。