挫而知之作文

篇一：挫而知之

花，只有经历过暴风雨的侵蚀、狂风的撕扯才能绽放出炫丽的色彩；鹰，只有无数次从悬崖跌落再无数次爬起后才能翱翔于广阔的天空；人，只有被挫折与困难一次又一次的重击后才能有所收获，感悟人生的真谛。

少年时，朝气蓬勃、锐不可当，就如高士奇。他在十三岁时就已优异的成绩考入清华留美预备学校。当时的他可谓是春风得意，然而就在这时他人生中第一个挫折来临了。在学校中授课全部要用英语，而他对于英语又只是略懂皮一毛一。这使他明白他不是天之骄子、命运的宠儿。他开始虚心求教，努力学习，终获成功。的确，正所谓“初生牛犊不怕虎”。少年自然锋芒毕露、舍我其谁！然而这时的他们也是最容易受挫的。一个个接连不断的挫折使其知内敛，使其知稳重。中年，刚劲内敛，但毕竟心存傲意，就如李娜。当李娜经历过大满贯的喜悦后，迎接她的却是持续的低迷状态，众多重大赛事李娜往往是一轮游，这让一性一格刚强的李娜如何承受。但当她真正静下心来，换了一个角度看待失败与挫折，她明白，这就是生活。中年，虽说已无锋芒但毕竟还有棱角。挫折，使其拥有一颗平常心，使其知忍让，使其懂平淡。

老年，经历了人生的洗涤，老年之人心已归于淡雅，但挫折依旧不会放过他们，而且将会来得比任何时候都更加猛烈。老年之人将会面对人生中最可怕的一个问题——死亡。当看着昔日老友一个个的离自己而去，化作黄土，他们自然会想到自己的结局，他们恐惧、不甘甚

至怨恨。但在这之后他们便不会害怕，因为他们明白，死亡是每个人必定要到达的终点。此时的他们只会多加珍惜剩下的时光，而不会空作抱怨。挫折使其彻底无欲无求、返璞归真。

挫折，生命中无法逃避也不能逃避的重要部分。因为，只有经历了挫折，才会使我们有所得，感悟到人生的真谛。

篇二：挫而知之

人生不应该颓废，积极面对挫折那才叫生活——题记

成长的道路上往往不会一帆风顺，平静的海面有时也会波涛汹涌，那是狂风给予的挫折；新生的小草顶着倾盆的大雨，那是挫折经过的痕迹；而对于身为学生的我们来说，考试的失利便是我们最大的挫折了吧。

“看你现在都成什么样子了？”一妈一一妈一的声音震耳欲聋，但对于坐在电脑前的我似乎没有什么杀伤力，我依旧玩着我的游戏，听着我的歌。突然，屏幕黑了，我想我已知道怎么了，转身一看，果然如此，一妈一一妈一把手中的电线扔到一旁。这下我来气了，“一妈一，你干什么啊？”我吼叫道。一妈一一妈一也提高嗓门说道：“你看看你现在这样子，自从期末考不好以来，每天都坐在电脑前玩玩玩，你这样玩能玩出好成绩吗？”其实我也知道，一妈一一妈一说的一点也没错，可叛逆的我就是仍不住顶嘴，我依旧理直气壮的回了句：“你懂什么啊，你凭什么看到我贪玩的瞬间就否定我努力的过去。”听到这，一妈一一妈一停了一下，眼里分明闪着泪花说：“是，我不懂，我的女儿为什么会因为一次考试失利而堕一落成这样；我不懂，明知道过去那么努力的你，现在却不愿再加把劲；我不懂，初三的你本应该像别人一样为中考忙得焦头烂额，可现在却沉迷于虚幻的游戏，现在才发现，我如此不了解我一直引以为傲的女儿。”我无言以对，望着一妈一一妈一失望的背影，嘴贱的我连一句对不起都说不出口。一妈一一妈一走到门口，停下脚步，背对着我说：“人生不应该颓废，积极面对挫折那才叫生活。”说完，便扬长而去，留我一人坐在电脑前，望着黑屏幕中模糊的我，顿时才发觉，一直以来最无知的人始终都只有我！

泰戈尔曾说过，当你为错过太一一而流泪痛哭时，你便错过了满天繁星。当你为一次不起眼的挫折而堕一落时，你便错过了拼搏的另一个机会。

人生不应该颓废，积极面对挫折那才叫生活。

篇三： 挫而知之

一代伟人一毛一泽东说过：“错误和挫折教训了我们，使我们比较的聪明起来了。”法国文学家大仲马也说：“开发人类智慧的矿藏是少不了要由患难来促成的。”“失败乃成功之母”已经成为励志经典之语。历经每一次挫折就是跨越每一道障碍，更是实现了一次自我超越。

话说当年西汉武帝时，大将李陵攻打匈奴失利被俘，汉武帝召集众臣议论李陵之罪，大们都谴责李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁，听听他的意见。

司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。虽然打了败仗，可是杀了这么多敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答陛下。”武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，有意贬低李广利（李广利是汉武帝宠妃李夫人的哥哥），便勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的叛徒强辩，是不是存心反对朝廷？”便把司马迁下了监狱，交给廷尉处理。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时臭名昭著的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉一体和一精一神上的残酷折磨。

面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己：“这是我的罪吗？这是我的罪吗？我一个做臣子的，就不能发表点意见？”不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。第二年汉武帝杀了李陵全家，处司马迁死刑。但是汉朝的死刑要免死的话可以接受两条路，要不交50万钱，要不接受宫刑，宫刑是个奇耻大辱，污及先人，见笑亲友。后来司马迁在《报任少卿书》中提及此事中说道：“遭遇此祸，重为乡一党一所戳笑，以污辱先人，亦何面目复上父母一之丘墓乎，虽累百世，垢弥甚耳，是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”

在狱中，又备受凌一辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息”（司马迁《报任安书》）。几乎断送了一性一命。他本想一死，但想到自己多年搜集资料，他又想：从前周文王被关在里，写了一部《周易》；孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离一一》；左丘明眼睛瞎了，写了《国语》；孙膑被剜掉膝盖骨，写了《兵法》。还有《诗经》三百篇，大都是古人在心情忧愤的情况下写的。这些著名的著作，都是作者心里有郁闷，或者理想行不通的时候，才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢？并感慨说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿一毛一。”坚定信念要写部有关历史书的夙愿，遂于极端失意中忍辱负重，发愤著书，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离一一”的中国历史上第一部纪传体通史---史记，为中华民族留下了一笔宝贵的一精一神财富。