人生路上的小门作文

篇一：人生路上的小门

人的一生，犹如漂泊于汪洋的一艘航船，不可能一帆风顺地直抵成功的彼岸，总要经历起暴风骇一浪一的洗礼方能抵达成功的彼岸。人生就如涓一涓流水，要想成为澎湃汹涌的海一浪一，就须经过那迂回和曲折的溪道。这正如一首歌所唱的：“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……。”每个人都渴望成功，渴望成功是那种拥簇与掌声，但是你可能知道，成功的背后往往蕴含一着许多不为人知的艰辛与痛楚啊！

据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课，就是由该校教授把他们领到该校正门一侧的一个校门旁，让他们每人出小门一次，这个小门只有1。5米高，0。4米宽，一个成年人要想过去必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人，几乎无一例外承认，正是这个独特的行为，使他们领悟，让他们受益终身。

不经风雨，难见彩虹。正如孟买佛学院的学生所上的课一样，要走过许多小门。从“正门”进出固然方便风光，但是生活中经常那么多的“正门”。总是有许多事与愿违的事，总让我们不得不弯腰侧身进“小门”。于是，这也让我们亲身一体验到进“小门”所含的生活哲理。在我周围的一些同学，常赞叹某些同学的成绩怎么好，某些人活的很成功，但是他们并没有去追寻，思考他们的成功，成绩好的内在原因，不知他们背后所付出的汗水。而他们慨叹之余有肯从自己做起，不肯付出辛勤汗水，每次考试都投机取巧。所以，面对生活，他们只有慨叹，惋惜。

要知道，美丽的蝴蝶，固然迷人，但是由茧化蝶的过程是漫长的，是痛苦的。

人生要经历过许许多多的小门，方能进大门；唯有走好小门，才能跨入大门。朋友啊！请走好人生的每一扇小门。

篇二：人生路上的小门

印度孟买佛学院有一扇“小门”必须弯腰侧身方可通过，在我们的人生路上何尝不是这样呢？那些挫折、陈规抑或一些危急关头等都像是一扇扇小门，挡住了我们去路，面对这些如果你毫无变通，迎面通过，那只能是碰壁撞头了，但如果你换个思维采用更为灵活的方法去通过小门，那门后的一精一彩就属于你了。

面对小门——困难挫折，我们要学会变通。从山南到山北，翻过山与绕过山同样都可以，但有时绕过去往往是更明智的。三国时的刘备本是一介织鞋贩履之徒，刚起兵时实力很弱，为了克服无兵的窘境，他并没有直接招兵买马，引起其他诸侯警觉，而是采用寄于曹一操一帐下暗自壮大实力的方法。北京天一安一门装修时产生了大量建筑垃圾，单运费就得上百万，一位智慧的工人想出了两全的方法：请有关部门在每块旧砖上盖上认证章，然后联系地方政一府及中小学校，要知道在铺有天一安一门地砖的土地上举行升旗仪式或办公是件多有意义的事，就这样废砖变成了宝，解决了难题。可见，当你遇到挫折难题无法前行时，不妨换个思维稍加变通，妙计浮现之时也即难题迎刃而解之际，那扇小门也即顺利通过了。

面对小门——陈规旧律，我们要学会变通。因循守旧只会带来失败。秦朝商鞅果断实行变革终使弱秦后来居上统一中华；清朝统治者不思变革闭关锁国终使天朝四分五裂；现代邓一小一平推行改革开放终使经济得到发展。无数历史教训都在告诫我们，没有一成不变的定律，只有不断依据时代发展与实际情况来变通规定，才能获得前进的动力，不然只能被命运淘汰，永远被小门关在了门外。

面对小门——特殊的危急关头，我们更要学会变通。危急发生时，如果只是照教科书按部就班，就会产生严重后果。1998年德国动车发生了重大脱轨事故，造成百余人死亡，但这本应是一场可以避免的悲剧。就在脱轨前三分钟，车轮上的一根钢轴脱落并插一入车厢内的两座位之间。座位上男主人马上跑向车头要求列车长立刻停车，但他却被告知要先验看情况后方可决定。就在这位死板的列车长走向那座位时惨剧发生了。规定是死的，人是活的，在危急情况面前，在生命财产安全面前，需要的就是一种变通，才能通过这扇小门。

人生路上有各式各样的小门，只要我们去变通，无论侧身还是弯腰，这些小门终将会为我们开启门后的一精一彩。

篇三：人生路上的小门

曾有人问苏格拉底，天地间的距离到底是多少。苏格拉底回答：“三尺。”

提问者不以为然：“我们每个人都有四五尺高，如果天与地之间的高度只有三尺，那人还不把天给戳出许多窟窿来？”苏格拉底微笑着说：“所以，凡是超过三尺的人，要能够长久地立足于天地之间，就要懂得低头呀!”

苏格拉底一语道出了智者的处世之道：面对“小门”，学会低头。

学会低头，是一种智慧。生活中，不可能每一扇门都符合我们的身高、体形，它们或矮或窄。智者懂得弯一弯腰，侧一侧身；而固执者则经常碰壁，甚至被撞得头破血流。

蔺相如面对挑衅，选择了容忍；廉颇面对错误，选择了悔改。这是两种不同意义的“低头”：前者体现了胸襟与气度，后者则显示出勇气与坦荡。如果蔺相如不能容忍与退让，如果廉颇不能放下所谓的尊严而不去负荆请罪，那么，根本无法成就一段“将相和”的千古佳话。

在崇尚个一性一的今天，不少心高气傲的年轻人，视“低头”为“懦弱”。更有甚者，视之为世俗的媚一态，而一味地自命清高。其实，学会低头并不是顶礼膜拜、诚惶诚恐或者逆来顺受，少一点傲气，也并不意味着放弃傲骨。相反，它不仅是我们待人接物的一种风度与修养，也是一个人立身成事的策略。

“低头”，可以是一种“蓄势”的方式，目的是“待发”。据说企鹅将要登陆前，会猛地低头，从海面扎入水中，拼力沉潜。潜得越深，海水产生的压力和浮力也就越大，为蹿出一水面、腾空而起的那一刻积聚了力量。这种方式虽然看起来愚笨，却颇有成效。

面临“小门”会低头的人懂得蓄势待发，他们深知只有甘心沉下去，才有可能浮上来。曾经被吴国打败的勾践，就明了这个道理。他虽然屈服求和，但在后10年中卧薪尝胆、励一精一图治，最终灭掉了吴国。勾践虽然暂时低下了头，却把目光放在了更远处，这无疑是一种处世的睿智与立业的艺术。相反的，项羽做不到忍辱负重，他用自己的手，结束了自己大起大落的一生。如果项羽没有自勿」乌江，历史是否会重新书写呢？这自然是不得而知的，但至少，西楚霸王重振威风的希望还是存在的。但他却断送了这一切，只因为不懂得大丈夫能屈能伸的道理，难以忍受一时之辱。这怎能不让人扼腕痛惜？

学会低头，是一个人成熟的标志。饱满的稻穗会低头，不成熟的稗子则自以为是地高昂头颅。

低一低头，多一点坦然与气度，少一点清高与固执，或许眼前的“小门”，通向的正是明媚的春天。

篇四：人生路上的小门

人的一生，就如漂泊于汪洋上的一艘航船，不可能一帆风顺直抵成功的彼岸，总要历经暴风骇一浪一的洗礼，方能渡过大洋。人生，就如涓一涓流水，要想成为澎湃汹涌的海一浪一，就须经过那迂回和曲折的溪道。这正如一首歌中所唱的：“不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……”每个人都渴望成功，渴望成功时那种众人簇拥的感觉与雷鸣般的掌声，但是你可知道，成功的背后，往往蕴含一着许多不为人知的艰辛与痛楚啊！

不经风雨，难见彩虹。据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1。5米高，0。4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。是啊，从“正门”进出固然方便、风光，但生活中经常没有那么多的“正门”可走，总是有许多与你心愿相违的事情，总让我们不得不弯腰侧身进“小门”！

据报道，德国有个叫亨利•谢里曼的商人，幼年时迷恋考古，并下定决心，长大后要当一个考古学家。但他家境贫寒，根本没有钱来支持他的研究。于是他只好暂时放下这个愿望，开始努力赚钱。他做过学徒，当过售货员，有了一定的积蓄后，做起了小生意。在赚钱的同时，他仍不忘学习。为了更好地了解古代文明，他自学了古希腊语；在和别人做生意时，又抓住机会学习了多门欧洲语言。[“多门欧洲语言”有语玻]经过十几年的奋斗，他终于攒够了钱，便一心投入到考古研究中。他以衣食无忧的心态[“他以衣食无忧的心态”表达不当]，先后发掘出多座城市，并最终挖到了两座一爱一琴海古城，成为发现一爱一琴海文明的第一人，对世界文明史的发展作出了重大贡献。

谢里曼的成功并不是偶然的，他没有走什么捷径，而是用十几年的奋斗解决了资金上的困难，在此基础上实现了儿时的梦想。

由此可见，这个世界上本没有捷径，只要会适应，会变通，那么每一条路都是捷径。