河北高考作文

2020-05-08 19:27 编辑:冷梦琪

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篇一:山娃

太一一又一次从那老牛背似的山脊梁露出了脸,山娃一一夜没睡了,脑子里老是翻腾着爹昨夜的话:“到哪儿也别忘了自己叫山娃!”

山娃19岁,生在这石山环抱的穷村子里,从小就要强,三年前考上了县里一中,今年又考上了城里的大学。穷山沟里飞出了金凤凰,不大的山村热闹起来,山娃爹也成了村里的“名人”。可山娃却老觉得爹不那么高兴,总像心里有话似的又不说。好容易在山娃临走前憋出一句,还是让人摸不着头脑。

山娃就是带着这么一句摸不着头脑的话进的城。

山娃的宿舍里有四个人,除他,那三个都是地地道道的城里人,好在他们不排外,并没有瞧不起山娃,可山娃自己有些瞧不起自己!他们说的,他不懂;他们玩的,他不会。山娃总觉得自己像只土蛤蟆,总想着要让自己变成他们那样儿。

山娃又睡不着了,手里一揉一弄着仅有的三百块钱。明天,一号床的杜宇生日,说是要去酒吧庆祝,山娃听说过酒吧,据说那里的东西贵死人,一杯水也要七块来钱,山娃想起了山沟沟里的家,想起了为供养他上学而早早出嫁的姐姐,还有辛辛苦苦拉把他长大,为了赚学费没日没夜的爹,一边是真正成为“城里人”的机会,一边是勒紧腰带过日子的家人,山娃有些犯难了,爹的话突然在耳边响起来:“到哪儿也别忘了自己叫山娃!”是啊!山娃!山娃脑海中浮现山村周围那一座座的石山,那山都有棱有角的,从没见什么能把它磨平过,山上土地贫脊(瘠),也没见它们像南方的山一般花红柳绿,浓妆艳抹,它们有的是朴实,只是沉默,只是拼命地挤出微薄的养料来养活山下的人。山娃,山的娃儿,那一座座山的娃儿!山娃忽然明白了爹的话,不只是爹的话,还有许多许多。山娃睡着了,脸上带着笑,梦里他又一次爬上了那座最高的石山。

第二天,山娃平静的对舍友说:“我不去了。”看着他们怪异的目光,山娃知道,从这一天起,他们要瞧不起自己了。可山娃也知道,从这一天起,山娃自己更瞧得起自己了。他知道,昨夜的选择,让他走上了一条另一样的道路,在随波逐流与坚守自我中,他第一次做出了选择,像爹说的:“到哪儿也别忘了自己叫山娃。

篇二:船主与油漆工

老人们常说,世界上的事,冥冥之中都有各自定数。有一个故事:说有个船主找了个漆工给自己的船刷漆。漆工发现船上有个洞,虽然这不是他份内的活,他还是找来木板、铁皮等将漏洞全补好了。过些时,船主给漆工送来一大笔钱。漆工不解地说:“工钱您不是已经给过了吗?”船主说:“这是感谢你补船漏洞的钱。”

漆工讷讷地说:“那是顺便补的。”船主却说:“当听说我的孩子们驾船出海,我就害怕他们回不来了,因为船上有漏洞。现在他们却平安归来,多亏了你呀。”这个故事简单,却蕴涵着一些不简单的道理。事有因果,互相联系。栽什么树苗结什么果,撒什么种一子开什么花。做人一定要多做好事多行善,才会得到意想不到的回报。在这方面,历史上、现实中因果报应的事例举不胜举,歌里唱得好:只要人人献出一点一爱一,这世界会变成美好人间。而眼下这个物俗横飞的商品经济社会里,出现了多少道德滑坡、令人发指的事件,传统美德好似没了市场,学习雷锋成了做秀,起码的做人准则完全失脱,许多人迷失了前进的方向。

不提空洞而拔高的口号,就从能做到的道德规范来约束自己的行为容易为人接受。一旦习惯成了自然,社会风气自然会发生根本一性一的转变。

拿遵守交通规则来说,内地许多城市高架桥越来越长,可交通拥堵却越来越严重,而弹丸之地的香港,车比内地多,路比内地窄,却很少发生堵车。人人按交通规则行一事的理念已深入人心,变成了每个市民的自觉行动,其结果必然是交通顺畅。

回到故事里来说话:油漆工宁肯吃点小亏也要做些份外事的行为看起来是一个偶然行为,却也是他长期养成的良好习惯,这也许是他为了口碑和生计而这样做,坚持不懈就变成了必然。另一方面,船主孩子驾船出海是偶然,船出海是必然,漏洞补上是偶然,漏洞不补会出事是必然,船主给钱是偶然,做好事得好报是必然,这一切皆源于辩证法。

从这个意义上来说,我们还是要提倡一种我为人人、人人为好的良好风尚,那样的话,美好人间才有可能成为必然。

篇三:美丽之花开在分外

有这样一个故事。一位船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将漏洞补好了。其实,船主只是让漆工涂漆,并没有让他补漏洞,修补漏洞纯粹是漆工的分外之事。可就是这“顺便”的分外之举,却挽救了船主几个孩子的生命。

可别小看这“顺便”的分外之举,生活的美丽,社会的和谐,很大程度上就需要这些分外之举呀!

前段时间,黑龙江佳木斯市出现了一位“最美一女教师”——张丽莉老师。张老师之所以最美,原因就是她做出了她职责范围的分外之举。2012年5月8日晚,正当佳木斯市第十九中学一群学生准备过马路时,一辆客车突然失控冲了过来,与前方停在路边的另一辆客车追尾相撞,被撞客车猛力冲向正要过马路的学生。危险瞬间,本可以逃生的女教师张丽莉,奋不顾身去救学生,自己被卷入车轮下,双一腿粉碎一性一骨折,高位截肢,至今仍然躺在病床上。谁都知道,教书育人是教师的职责,没有法律规定教师必须舍身去救学生。张老师的伟大之举,纯粹是分外之举。就是这美丽的分外之举,挽救了学生,谱写了一曲美丽的教师之歌。

无独有偶,2011年7月一位一妈一一妈一被网友誉为最美一妈一一妈一,她就是吴菊萍。2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个社区内,一个2岁女一童突然从10楼坠一落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用左臂接住了孩子,小女孩得救了,可吴菊萍却身受重伤。

救自己的孩子,是任何一个一妈一一妈一的分内之事。可是,吴菊萍不一样,她在最危急的时刻,不惜个人安危去挽救别人的孩子。这是多么伟大的分外之举呀!就是这美丽的分外之举,挽救了别人的孩子,谱写了一曲美丽的一妈一一妈一之歌。

可是,生活中不乏这样的镜头,明明是自己的分内之事,却以种种理由当作了分外之举。大家还记得2008年汶川地震时候的一位老师吧。这位老师在地震来临后,奋不顾“人”地率先逃跑。他就是因此迅速窜红网络的范美忠,后被网友讥讽为“范跑跑”。危险来临那一刻,“范跑跑”也做了“分外之事”,他是把指挥学生有序避难的分内之责当作了不关自己的分外之举呀!

现实生活中,之所以我们感觉人与人之间的信任程度越来越低,社会风气日渐趋下。很大程度上就是我们很少去做那些分外之举了,总觉得那些事情和自己无关。其实,只要我们在尽到分内之责的同时稍微地多做一些有益的分外之举,就像那位漆工;那么我们的社会就会和谐许多,美丽许多。要知道,美丽之花常常开在分外呀。

篇四:做孩子的榜样

亲一爱一的老陈:

我们素不相识,听说了你的故事,我决定给你写这封信。

跟你一样,我对你的女儿怀有复杂的心情。她都读到大学了,还没有学会“亲一亲相隐”的道理,反而去揭发自己的父亲,令人痛心,更令人担心——如果这傻孩子走入社会后仍是这个样子,人情世故半点不通,动辄批评这个、举报那个,怎么在这复杂的世界立足?

对你的遭遇,我非常同情。本来只是一件小事,却弄得沸沸扬扬举国皆知。不就是开车时接个电话吗?谁敢赌咒发誓自己开车时没接打过电话?电话响了,领导找你、同事问你、朋友约你,接慢了都不合适!跟乱闯红灯的行人、野蛮变道的汽车、防不胜防的车窗垃圾还有半夜里轰隆隆飞驰的“二环十三郎”飙车一党一们相比,我们只不过是接个电话,简直应该算是模范守法公民好吗?影视剧里天天出现开车接打电话的场景,可也没见编剧们立马派个警察去制止埃

老陈,我知道你最近一定听了不少大道理。交通事故已经跻身当今人类几大“杀手”之列、伤亡率逐年上升……拿那些遥远的数字吓唬谁呢?癌症倒是头号杀手,不也得听概率论的吗?我相信,一定也有人跟你唠叨过“规则”意识。什么是规则?过去,“圣旨”是我们中国人奉行的圭臬。后来没了皇帝,有了宪法,法定的“规则”逐渐成了体系,国家已经宣示,“人治”要变“法治”。道理我们都懂,但是我们也都清楚,“潜规则”的根须在这片土地扎得更早、太深。你只不过开车接个电话就要挨罚,“特权车”什么时候能够依法上路?我们的孩子规规矩矩参加高考,别人给孩子明目张胆找人替考;我们的孩子千辛万苦考入大学,别人神不知鬼不觉把孩子从差校转入名校。前路漫漫,总有一些“别人”待在我们身边,你说,我们手里的方向盘到底该往哪个方向转?

老陈,不管怎么说,不希望你过多责备女儿。她还只是个孩子。如果社会的每个成员都像她这样尊重公共秩序,尊重其他个体,也许压根儿就不会有今天的这场风波,而中国人呈现给世人的面目,也不会总与“插队”、“随地吐痰”、“全球扫货的土豪”和刻在名胜古迹上“到此一游”的题名联系在一起。我想,女儿对你的举报,是一代人对另一代人的质问和挑战——问题在于,这个国家今天的国民,愿意选择谁的一边?

亲一爱一的老陈,听了你的故事,我的感受一言难尽,期待与你进一步交流。

篇五:陈先生,您说呢

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏一爱一人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大一爱一,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。

篇六:点燃完美之灯

是谁,在积灰已久的答案上,为你拂去岁月的尘埃?是谁,在死气沉沉的海面上,为你掀起振奋的波澜?是谁,在幽暗昏惑的深夜里,为你指引前进的方向?

是完美的灯盏,在一个缺憾葬送人生的旅程中查漏补遗,陪伴我们踽踽独行。

完美,当如修船工顺手修复的船底的小小的“漏洞”,信手自然的举动,将生活演绎得风生水起;完美,当如船主洞晓真相后的登门“致谢”,感怀生命的巨大馈赠,将人生挥洒得淋一漓尽致。

可曾是那样的他,一生立一志,一世作一书。他从小习医,立志悬壶济世;他从来执着,亲手采药煎药。古人留下的医书虽经典实用,但其中的缺漏和错误却让他怵目惊心。于是,书房里飘荡他执着的身影,险峰上留下他喘一息的声音。他跋山涉水、不辞艰辛,他服下奇药、无所畏惧,为的只是点亮人一性一的完美灯盏,照亮医学的神圣殿堂。终于,李时珍用八百多种药物,上千万字的笔记,三十一年的时间,用他舍生忘死的坚持,一生一志的前程,直面危险的勇敢,创作出医学史上的传奇,将他人一性一的完美放得如此巨大,大得足以普照人间。

可曾是那样的她,乒乓球赛上飒爽英姿,将中国一精一神发挥得淋一漓尽致。可面对国际化的社会,匮乏的知识只能变成前进的阻力。于是,卸下鲜花与掌声的她化身学子穿梭于清华的学堂。从一个个字母学起,坚持不懈;向缺点发起强攻,力求完美。被教授称为“最勤奋的学生”,她谦虚回避;面对用脑过度而掉落的长发,她吞泪隐忍。完美的实现需要艰苦的修炼,她却咬牙挺了过来。于是,在国际化的体坛,我们见到了一个不样的邓亚萍,完成了从乒坛一姐到优秀学者的完美蜕变。

苏菲说过:“人生的意义绝不在于一个小小的缺憾,却一定需要用克服这些小小的缺憾的过程来锻造并借此加以最深刻的阐释”一个马蹄铁可能毁掉一个国家,一个小缺点就可能葬送人生。求完美的过程固然荆棘遍地,但我们借梦想和执念打造的青春,必得过这条汹涌湍急的河流在如梦光一一中与完美华丽地邂逅。

勿以善小而不为。点燃完美的灯盏,让漫漫人生路光明满天。

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