《英烈传》:|第七十八回 皇帝庙祭祀先皇　有功臣得病归天

　　紫云如气覆苍旻，瑞气氤氲霭御宸。
　　穆穆春风披宇宙，融融化日满乾坤。
　　时看塞北清尘将，又见川西奏凯兵。
　　纵有滇中兵未靖，也堪酩酊醉花阴。

那伪夏明升率了家属在午门外待罪来降。太祖怜他年幼无知，因封为归命侯，赐以居第，在南京城里随廷臣行礼朝谒。若致君无道，暴虐庶民，俱是权臣戴寿，命将戴寿斩首，为权臣误国之戒。其余胁从，罪有大小，咸各赦除。且亲制平蜀文，命官载入史籍，以彰诸臣勤劳王家之绩。惟有曹良臣、华高，因领人马追击夏兵，马陷坑阱，被鎗而死，太祖甚是痛惜，追封安国公。且说“不意西征伤我康茂才、汪兴祖、曹良臣、华高四员大将！”因令所在有司建祠岁祭。且与文臣宋濂等曰：“从古历代帝王，礼宜祭祀。卿等当访旧制参酌奏行。”未数日间，礼官备将具奏，请每年一祀，每位帝王之前通酒一爵。时值秋享，太祖躬临祭献。序至汉高祖前笑道：“刘君，刘君，庙中诸公当时皆有凭借以得天下，惟我与公不惜尺土，手提三尺，以登大宝，较之诸公，尤为难事，可供多饮二爵。”又到元世祖位前，祇见面貌之间忽成惨色，眼膛边若泪痕两条，直垂至腮。太祖笑道：“世祖，你好痴也！你已做天下几及百年，亦是一个好汉。你子孙自为不道，豪杰四起，今日我到你庙宇之中，你之灵气，亦觉有荣，反作儿女之态耶？”太祖慰论纔罢，世祖庙貌稍有光彩。至今对汉高祖进酒三爵，遂为定制。至如元世祖泪痕宛然尤存，亦是奇迹，此话不题。

且说太祖出庙，信步行至历代功臣庙内。猛然回头看见殿外有一泥人，便问：“此是何人？”伯温奏道：“这是三国时赵子龙。因逼国母，死于非命，抱了阿斗逃生。”太祖听罢，说道：“那时正在乱军之中事出无奈，还该进殿纔是。”话未说完，祇见殿外泥人大步走进殿中。太祖又向前细看，祇见一泥人站立，便问：“此是何人？”伯温又道：“这是伍子胥。因鞭了平王的尸，虽系有功，实为不忠，故此祇塑站像。”太祖听罢，怒道：“虽然杀父之仇当报，为臣岂可辱君，本该逐出庙外。”祇见庙内泥人霎时走至外边。随臣尽道奇异。太祖又行至一泥人面前，问道：“此是何人？”伯温奏道：“这是张良。”太祖听罢烈火生心，手指张良骂道：“朕想当日汉称三杰，你何不直谏汉王，不使韩信抱恨，那蹑足封信之时，你即有阴谋不轨，不能致君为尧、舜，又不能保救功臣，使彼死不瞑目，千载遗恨。你又弃职归山，来何意去何意也？”太祖细细数说，祇见张良连连点头，腮边吊下泪来。伯温在傍，心内踌蜘，“我与张良俱是扶助社稷之人。皇上如此留心，祇恐将来祸及满门，何不隐居山林抛却繁华，与那苍松为伴，翠竹为邻，闲观糜鹿衔花，呢喃燕舞，任意遨游，以消余年。”筹划已定，本日随驾回朝。

且说太祖在龙辇中，遍望城外诸山，皆面面朝拱金陵，真是帝王建都去处。却远望牛首山并太平门外花山，独无护卫之意。太祖怅然不乐，命刑部官带着刑具，将牛首山痛讨一百，仍于形像如牛首处穿石数孔，把铁索锁转，令伊形势向内，遂着隶属宣州，不许入江宁管辖。花山既不朝拱钟山，听大学中这些顽皮学生肆行樵采，令山上无一茅，不许翠微生色。且谕且行，不觉已进东华门殿间。正见画工周玄素承旨绘天下江山图于殿中通壁之上，其规模形势俱依御笔挥洒所成，略加润色。太祖便问道：“你曾画牛首山与花山么？”素弃笔跪曰：“正在此临摹。”太祖命把二山改削。玄素顿首道：“陛下山河已定，岂敢动移。”太祖微笑而罢。然圣衷终以二山无情，便有建都北平之意。次日太祖设朝，刘基叩首奏道：“臣刘基今有辞表，冒犯天颜，允臣微鉴。”太祖览表，说道：“先生苦心数载，疲劳万状，方今天下太平，君臣正好共乐富贵，何故推辞？”伯温又奏道：“臣基犬马微躯，身有暗疾，乞放还田里，以尽天年，真是微臣侥幸，伏惟圣情谕允。”太祖不从。伯温恳求再三，太祖方准其所奏。令长子刘连，袭封诚意伯，刘伯温拜谢辞出朝门，即日归回，自在逍遥，不题。太祖便问待制王祎等官道：“朕看北平地形依山凭眺，俯视中原，天下之大势莫伟于此。况近接陕中尧、舜、周文之脉，远树控制边外之威，较之金陵更是雄壮。朕欲奠鼎彼处，卿等以为何如？”恰有修撰鲍频奏曰：“元主起自沙漠，故立国在燕。及今百年地气已尽。今南京是兴工本基，且宫殿已成，何必改图？且古人云‘在德不在险。’望陛下察之。”太祖变色不语，看了王祎道：“还须斟酌。”王祎又道：“前年鼎建宫阙，刘基原卜筑前湖为正殿基址，已曾立椿水中，彼时主上嫌其逼窄，将椿移立后边。刘基奏曰：‘如此亦好，但后来不免有迁都之举。’今日萌此圣念，或亦天数使然。但今四方虽是清宁，然尚有顺帝之侄，把匝刺瓦尔密封授梁王，据有云、贵等地，还是元朝子侄。以臣愚见，待剪灭此种之后再议改建之事为是。”太祖道：“梁王自恃地险兵强，粮多道远，因此不来款附。朕意欲草敕一道，论以祸福，开其自新。一向难于奉使之人，所以未曾了此一段心事。”王祎便奏：“臣当不避艰险，前奉圣旨招降。”太祖大喜，即日着翰林官写敕与王祎，上道：复命参政吴云，副祎而行。两人在路上风景，不题。

不一日前至云南见了梁王，将书敕开读了付与梁王尔密自家主张，梁王送王祎等在别馆室，日日供饮。数日后，王祎复谕曰：“余奉命远来，一以为朝廷，一以念云南生灵，不欲罹于锋镝耳。公独不闻元纲解纽，陈友谅据荆湖，张士诚据吴会，陈友定据闽、广，明玉珍据全蜀。天兵下征，不四五年，尽膏斧钺。惟尔元君北走而死，扩廓帖木儿辈或降或窜，此时先服的赏以爵禄；违抗者，戮及子孙。公今自料勇悍强扩，比陈、张孰胜；土地甲兵，比中原孰胜；度德量力，比天朝孰胜；推亡固存，在天心孰胜；天之所废，谁能兴之？若是坚意不降，则我皇上卧榻之侧，岂肯容他人酣睡？必龙骧百万，会战于昆明，公等如鱼游釜中，不亡何待？”梁王君臣听了这些说话，都各心惊胆怯，俱有投降的念头。谁想故元太子爱猷里达腊仍集兵将立于沙漠，着侍郎雪雪从西番僻路而来，征收云、贵粮饷，且约连兵以伐大明，恰好来到。早有小卒把天使招降事情说与雪雪得知。雪雪因责梁王曰：“国家颠覆而不能救，反欲降附他人，是何道理？”梁王看事势瞒隐不下，因引王祎、吴云与雪雪相见。雪雪也不交话，就把腰边剑砍将过来。王祎大骂道：“你这不知进退的蛮奴，今日夫亡汝元，我大明实代之。譬如爝火之余燃，尚敢与日月争光乎？我承命远来，岂为汝屈，今日止有一死。但你一杀我，我大兵不日就到，将汝碎尸万段，那时悔将不及。”梁王便也软言苦劝，雪雪不听。王祎与吴云遂被害。此时却是洪武六年冬尽的光景。梁王把匝瓦刺尔密心中暗想，惹起祸事不小，声声祇是叫苦。因同丞相达里麻等商议，整备上好衣衾、棺、椁，连夜送到地藏寺左侧埋葬。又恐声闻到大明地面来，便把那抬进安葬的人尽行杀除，以灭其口。因此，后来更没有晓得大明使臣的葬处，这也休题。

且说太祖登基，宏开一统，自从洪武六年直至洪武十四年这几年间，也有时改筑天地、日月、星辰、风云、雷雨的坛宇，上答乾坤的生化；也有时创四代祖宗的大庙，并同堂异室的规模；也有时教民间栽种桑麻，开衣食的本原；也有时量天时，蠲免税粮，溥无穷的惠泽；最急的设立学校，养育千人之英，万人之杰；至紧的钦定律令，爱惜蝼蚁微命，草木残生。因北平沙漠之地，冰厚雪深，加给将士的衣褛；因倭番朝贡之便，梯山航海，曲致怀远的恩威。乐奏九章：其一曰本太初，二曰仰大明，三曰民初生，四曰品物亨，五曰御六龙，六曰泰阶平、七曰君德清，八曰圣道成，九曰乐清宁。命尚书詹同、陶凯等，革去鄙陋的淫词，雍雍和和，播出广大和平之趣。爵列九品，则有若：正一品与从一品，正二品与从二品，正三品与从三品，正四品与从四品，正五品与从五品，正六品与从六品，正七品与从七品，正八品与从八品，正九品与从九品。命学士宋濂等分定尊卑的服制，冠冠冕冕，弘开声名文物之观。收罗天下英豪，有文有武，并用三途。怜恤战死家丁、老亲、孤子、娇妻，赐居存养。仁政多端，说不尽洪恩大惠，天地万几。无暇等闲的过隙儿时光。古诗说得好：“暑往寒来春复秋，夕阳西下水东流。将军战马今何在？野草闲花满地愁。”数年来那些功臣，如文有刘基，虽然因病致仕回家，以前者论相，说胡惟庸是败辕之犊，惟庸怀恨于心，转情医人下毒而死。学士宋濂，以胡惟庸谋逆事泄，语侵宋濂，太祖竟欲杀他，以太后苦劝赦死，充发茂州，惊泣而亡。邓愈在河南班师，路上得病而死。廖永忠以坐累而死。陈德从巴蜀回，以饮酒得病而死。吴祯以督海运，冒风寒而死。朱亮祖征蜀有功，随因浙江、金华等处多贼难治，太祖特命兼程以往，镇抚两浙。亮祖纔到浙省，贼众改行自新。未及一年，太祖又以广东摇憧作叛，专命亮祖移镇广东。番禺知县道同，恰是方孝孺门生，孝孺为前者父亲方克勤，以河干不浚，王师不能征进，被亮祖提他吏书责治，此耻未雪，因谕道同上疏奏其不法。太祖以其功多，且所以示信，但令罢战归京。亮祖忧愤，不久病死。太祖哀悼不休，仍以侯礼赐葬。吴良偶以疾病而死。华云龙镇守北平而死。陆仲亨也因胡惟庸事，许令致仕还家。他如徐达率李新、郭子兴、周武三将镇守山、陕一带边关。薛显督理屯田北平地面。李文忠镇守山东。朱文正镇守南昌。周德兴镇抚湖南五溪。冯胜镇抚汴梁。汤和镇抚两广。唐胜宗督理陕西二十二卫马政。谢成镇抚北平以训练士卒。耿炳文训练陕西军士，兼理屯田。
俞通源、俞通渊、戴守、张温督理海运粮储。杨璟训练辽东士卒。陆聚镇守徐州。胡廷瑞改名胡美，督造各王分封所在的宫殿，这也不题。且说太祖每念王祎前去云、贵招谕梁王来降，何以音信杳然，更无消息？忽一日，四川地面把王祎、吴云被害的声息申报。太祖龙颜大怒，即刻令五军都督府及兵部官将，留京听遣的将帅，一一备开点单奏闻，以便随时任使。次日黎明太祖驾御战门。文武大臣朝见礼毕，五军提点使将花名手册呈览，以便点用。却祇有沐英、王弼、郭英、傅友德、金朝兴、仇成、张龙、吴复、费聚、陈桓、张赫、顾时、韩政、郑遇春、梅思祖、王志、黄彬、叶升一十八员大将。因命傅友德为征南大元帅，沐英为左副元帅，郭英为右副元帅，王弼为前部先锋，张龙统前军，陈桓、费聚为翼；吴复统后军，顾时、韩政为翼；仇成统左军，郑遇春、梅思祖为翼；金朝兴统右军，叶升、黄彬为翼；王志、张赫督理军储马料。九月初一日黄道良辰，发兵起行。太祖出饯于龙江。但见那：旌旗蔽江，干戈映日。三十万军马，浮舶舻而上，个个虎贲龙骧；五十号艘船，载精锐而前，人人忠心烈性。尾接头，头接尾，鱼贯行来，那敢挨挨挤挤；后照前，前照后，雁行列去，无非济济跄跄。明月映芦花，助我银戈挥碧汉；秋霜染枫叶，僚人赤胆逼丹霄。刁斗风寒，漫应渔棕轻响；军营夜箫，频看鹤翅横空。白下溯浔阳，渺渺长江，盼不到楚天遥远；荆南控滇水，茫茫图宇，数不了大地山河。正是：

　　山川扰扰战争时，浑似英雄一局棋。
　　最好当机先一着，由他诈狠到头输。

太祖对诸将曰：“云南僻在遐荒，全在观其山川形势，以视进取。朕细览与图，咨询众人，当自永宁地方，先遣骁将分兵一支，以向乌撤，然后以大军从辰沉而入普定。分据要害，纔可进兵曲靖，以抗云南之咽喉。彼必拚力以拒我师。审察形势，出奇制胜，正在于此。既下了曲靖，便可分兵直向乌撤，以应永宁之师。大军直捣云南，彼此牵制，彼疲于奔命，破之必矣。云南一失，可分兵径走大理。军声一振，势将瓦解。其余部落，可遣人招谕，不必苦烦也。”谕旨已毕，銮驾自回。诸军奋迅而往。未知后事如何，且看下回分解。查看更多>>
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