论始乱终弃

2017-05-11 10:10 编辑:云彩间

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  前天闺蜜和我通话时告诉我说:她和她男朋友分手了,原因是她男朋友有了外遇。她说:“她再也不相信男人了。”
  在我们的潜意识里,其实,我们都是不相信男人的。
  不然,也不会有“农夫山泉有点甜,男人说话有点悬勒。”
  为什么男人会那么靠不住勒?他们为什么会始乱终弃勒?
  古人云:“食色,性也。”
  这表明,始乱终弃,那是人性。
  心理学大师弗洛伊德对此做了有力的证明。
  他把人的心理分为“本我”“自我”“超我”,
  “本我”是人本来的欲望,“自我”是社会道德,“超我”就是良心。而人的始乱终弃就是“本我”。
  所以,它是与人的生命同时存在的。
  它也不分男女。
  只是中国被儒家文化统治了,男人可以三妻四妾,女人却要从一而终。
  可是,历史上不仅有始乱终弃,历史上它还有故剑情深。
  当刘询在立后时,他不惧霍家的权威,始终要立和他同甘共苦的许平君为后,还有“尾生抱柱”。
  还有隆美尓对他妻子的誓言:“我即不给其她女性机会,也不给我自己犯错的机会,露西已是我生命的一部分,背叛她,就等于背叛自己的生命。”
  这些都能表明人可以始乱终弃,人也有执子之手,与子协老。
  能从一而终的,这就要归功于“自我”。
  而这也代表的是两种爱情观,更是两种人生境界。
  始乱终弃是“美感境界,”从一而终是“道德境界”。
  人的欲望是无穷无尽的,我们必须要控制。
  有很多人会反对,说这违背了人性。
  比如我称为神的萨特,他说:“他需要必然的爱情,他也渴望偶然的爱情”。
  所以,在他和波伏娃一生的契约情侣关系时,他有过很多的风流韵事,可是,他不知道,他在别处风流时,波伏娃的心痛,还好她懂得化悲痛为力量,有了《第二性》。
  况且,波伏娃和萨特,那是千年难遇的。
  而在我们凡人中,我们都是自私的,尤其是在爱情中。
  并且,人性中不仅仅渴望新鲜刺激,它也渴望细水长流,这在周国平老师的《忧伤的情欲》中有详细解说。
  所以,我们要有一份稳稳的幸福,我们必须要控制我们的欲望。
  那要一份执子之手,与子协老的爱情,至少要做到两点。
  第一,我们必须对爱情认真。必须以结婚为目的地谈恋爱。不轻易地爱一个人,爱了一个人就不轻易地分手。
  第二,要有一份高质量的爱情,你们可以和谐相处,可以向知己一样深入对方的灵魂深处,也有共同的兴趣爱好,只有这样,才能去对抗欲望。
  人世间,不只男人不靠谱,男女都不靠谱,可我们可以让自己靠谱,有一个和谐的家庭,只有这样,我们才有一个和谐的社会,才能实现我们那个更强的中国梦。

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