当你老了

　　爱情，是名家、作者们最爱言谈的古老话题，如我，最爱叶芝的那首《》，多少人爱你青春欢畅的样子，只有一个人爱你那朝圣的灵魂，脸上的皱纹。我以为：这首诗足够“坦荡”，将时间和空间结合在一起，又分明独立开来，教人好似一下子苍老了，却分明还是年轻时候的模样。
　　
　　在这样的年纪，忽而理解了“爱”的意义。把一切帅气和靓丽，一切清纯和愚昧都淡定、沉寂下来。喧闹的空间，一下子安静下来，听得到自己沉重的呼吸声。这对爱情的阐释，是让我最动容的一次。也沾沾自喜着以为对这种情感有了较同龄人更加深刻、庄重的理解，周国平先生说，“一个好男人的标准，如果非要我说的话，那就是从开始到最后对感情的严肃性。”我也套到好女人的标准上。
　　
　　可是，读波特莱尔的《时钟》，忽而又让我变得不明朗起来。第一个不明朗，是我竟然读不懂。这是羞于启齿的，一个中文系的学生，或者说一个自问喜爱文学的人，竟然读不懂，这在与老师的谈话中，我毫无修饰地承认了自己的轻狂和无知。不甘心，再读第二遍，才终于有了点头绪，这位法国象征派诗歌的代表人物，着实“狡猾”。他以猫的眼睛为切入点，继而引出通过猫眼来辨别时间，于是便有了《时钟》的论断，出现了第一个逻辑模式，即“猫——时间——辨别”。其实，“猫”这种动物被拿来比喻女性，已经不是新鲜的事了，它的温顺，柔软，偶尔的凶悍，不顺从，据说都像极了“恋人”，当然我持中立态度，也从未做过类似的比喻。
　　
　　但，波特莱尔此时并未拥有了“它”，也或者是“她”的状态，才有了第二个逻辑模式，即“恋人——时间——永恒”，看着恋人的眼睛，作深情的告白。于是有了“永恒”之说。猫的眼睛可以辨别时间，而波特莱尔在情人的眼睛里显示了时间，这个时间，便是“永恒”。“这不是一首有价值的，并且和你本人一样夸大的情歌吗，太太？”你看他，多狡黠。
　　
　　关于“永恒”这个说法，我向来不褒贬，也不证，一来是自己阅历尚浅，不能作些自以为是的说辞，特别是在起初读不懂《时钟》后，我变得胆小、更不敢造次；另一面，还是潜意识里愿意有那种少女情怀去相信一些美好的东西和理论的，比如“永恒”这样的理想。但究竟有没有，会不会呢？这也便是我的第二个不明朗之处。
　　
　　我在想波特莱尔该是有倾慕的人的，但不需要考证一个具象的对象，也许只是一个意象，也许只是一种意识。我倾向于后者。缘于自己也总爱写些东西，把客观的自己放进去，再拿出来，拿放之间也难免带进真实的情感，可分明又是虚拟了的角色。李良老师说的“做梦，织梦”该是这个道理，而杨金也曾问我，“到底哪个状态时你小说里的，那个是你啊，都弄糊涂了。”我笑，不解释，因为解释不了。前两日在博客上，听雪小禅说，“很多人在想我是什么样子的，别想，一定不是你想象的那样，一定不如你想象。”虽然，浓重的现代意识扑面，但这种话是很可以回味的，至少，于我而言。
　　
　　不明朗总有明朗的时刻，时间，真是奇妙的东西。我这样的年纪喜欢叶芝的诗是不对的，老师这么说。可偏偏喜欢了，在还未透彻理解一些东西的时候，就这样喜欢了。
　　
　　那，毕竟是让我最动容的一次，对“爱”的阐释。