中国的年
2018-04-10 23:31 编辑:燕代萱
作者:孙谦
一
穿过阴历或者阳历,它戏剧性地
降临。从喧闹中托起我们的生活
有人说它是驭龙乘凤而来,可是现在
是花炮和烟火冲动的爆炸和燃放。之后
空气中弥漫着硝烟、火药的味道
四大发明的一种,被作为
驱除陈年晦气的工具。四处的火星、纸屑和泡沫,
冰糖葫芦串起眼睛,琉璃咯嘣吹送的事物
呼吸之间的技巧不至于
使纯粹的欢乐,瞬间破灭
糖人儿粘着晌午的太阳,儿童们以为
那焦糊甜味,似乎比雪更新鲜
彩绘的门神被出入的人频频地推进推出
它从不言语。因为黑暗之城将与星星的游行相遇
二
瑟瑟颤抖的枯草,让我为你也许下一些
荣华的祝愿吧!都已昏暮了,我还
徘徊于陌生的乡村。一股持续的寒意
没有让那个遭遇的醉酒者,醒来
红漆门上倒贴的金色“福”字,寓意无边
门框上的对联,使这儿轻轻松松地通向古代
雪中,孩子们不倦的游戏,把惊奇的
喊声,带到不灭之国的边界
寒风牵连着我们,但已不是全部
往昔和未来将被灌注的声音连接
沉落的夕阳,像某个亡故亲人的微笑
越远越清晰,越远越真切。想着
没有启封的酒瓶,在下一个年关
是否会释放出一位宽容的巨灵
三
黑字红纸,或者黑字白纸,对联
贴在门墩以上,门楣以下。看不见的
指纹、哈气和眼神也印在那儿。从容的生
窘迫的死。还是从容的死,窘迫的生
中国的春天在纸中。春天,值得逗留的地方
在纸中。乡俗和陈规,生活的轮廓和
意义,像浆糊,粘结了心灵和信念的集合物
它将长久保留,直到被风雨撕碎
姑娘们剪贴窗花,男童们收集洋片
风筝保持着与天空的联系,花炮
爆得使人心魂颤动。一点小小的烛火
围绕着我们成为一盏纸灯。光由无到有
由弱变强,由强变弱,直到熄灭。在
黑暗里,光知道我们无处可逃
四
那些日子,酒浆、酒量和酒气救起
寒冷的安慰。约会无休无止地于一
个火锅底,烧起迂回的友谊爱和礼
节之火。因为发财发怵发愁和发痴
的祝福,生猛海鲜山珍异味绿菜萝
卜豆腐粉条葱姜薯芋干椒青椒锅里
无论什么都下,喝彩贺词疯话鬼话
笑话谎话唾液眼泪汗水精水血液骨
髓无效地抵御着声音的下沉。旁若
无人地当街呕吐、墙角小便,推搡
大骂出口。雪飘了又消了,太阳升
起又落了。窗外又是夜空万里。在
百万星辰的照耀下,我们的传统似
乎从未感受到光的重力,光的灰烬
五
蛇还在看不见的洞里休眠。经冬的
蜘蛛网空着。窗户上偶然
有一只老苍蝇哆哆嗦嗦地碰撞着
玻璃。滚烫的水击碎了玻璃杯
正午的阳光,屋檐下的冰柱像牛的乳头
滴着透明的乳滴。牛嘴
在霜迹中撕开草丛。牛的一个
喷嚏,惊散了觅食的麻雀。乌鸦的歌唱
遭遇了喜鹊的诋毁。石碾像混沌的头颅
呆在麦场一隅,被说鬼话的风骂得掉渣
裂缝。古旧的石狮浑身尘土
立在村口观望新年。崖畔上的迎春花蕾
豆蔻般地鼓胀着。我胸中
陈年的竹子,突然在空气中爆炸
六
十二生肖,十二个图腾。十二个
首尾相衔的日月,与围绕在我们中间的事物
更多的在土地上生存的禽兽,草木和
石头对应着星宿的十二宫
十二条大河聚集了十二万条小河的流水
十二个山脉容纳了十二万座山峰竞秀
金木水火土风,天地人神鬼妖
心、口、手和诗,太一和尘粒把我们留在语词一边
“前不栽桑,后不栽柳。”“日出而作,日落而息”
死亡和影子永不消失。冰花在玻璃窗上
再次溶解,消亡的梦重新从种子和根上复苏
“腾蛇乘雾,终为土灰。”创造与腐坏,浪游与回归
我这条小蛇,必须经雷霆震击方能醒来
那时节,万物的苏醒都在其中
七
必须为死者作点什么,因为
死亡是真实的事件,就像你还活着
必须为阴间点燃一些冥币、香烛和纸衣
因为阴年是真实的,就像
光年的风翻动了那些灰烬
哀号也罢,絮叨也罢,沉默也罢
那跪在先人坟前生疼的膝盖
是最合适的祈祷。冷冷的土弥漫着
让灵魂的眼睛望不到边界
在乌鸦的鸣叫声中,天地空阔。活在
喧闹中的人们,必须为无声者的世界
作点什么,因为在某种意义上,是他们左右
和告知了,行走在光阴之间的人
或者印堂发亮,或者凶兆罩顶
八
是为吞噬光阴的魔鬼而创作
我们点燃爆竹,借助于
爆破的力量,向走过去的岁月致意
神话和梦幻等同于传统
屋脊上砖雕的祥鸟,门前石刻的瑞兽
塑造了思想中预期和不期的迹象
某种难以料想的事情总是发生
天狗吃掉了月亮,还将
吃掉太阳。而麒麟的现身
预示着沉沦的世道,将有拯救的圣哲出世。玄学
为那不可理喻的事物铺平了道路
激动和惊讶堪可告慰心灵的悸颤
就连一幅对联上红纸黑字的词句
所吐露的,也与特定的生命印迹相合
九
在这个冷暖交替的时节,我知道
年还会在血脉中蹒跚涌动
我乐于被那莫名的感受拖曳着
并且迷失其中。它的方式转出诗意
语词对其触摸的无论是什么
都获得了巨大的感染。除夕之夜父亲说
看见这未开瓶的酒液里一直有你的影子在晃动
母亲说这刚刚捏出来的饺子,可以听到你的
声音。我说当然,为了在满城的炮仗声里听听
自己心跳的频率。为了让孩子们的心跳
在升空的焰火里,融化成一声尖叫
为了苦难有一个可以告慰的归宿。赶着回家的人
从千里万里之外、冰天雪地之中
人山人海地进行着一场盛大的迁徙
孙谦简介:
孙谦回族,自由诗人,穆斯林人文学者。祖籍河南洛阳,一九五三年十一月生于陕西宝鸡。投入诗歌创作三十余年,在新古典主义、艺术诗学和伊斯兰诗学三个界面写作。试图在汉语诗歌创作中注入伊斯兰文化语境,建立伊斯兰神性诗学。出版诗集《风骨之书》{2003年台湾业强版}、《新柔巴依集》{2012年新死亡诗派资助出版}、《人马座升空》诗画合集与邱光平合著,2012年成都出版集团时代版、《北海骊歌》诗画合集与马丁·R·巴延斯{比利时}、董小庄合著,2013年香港艺术中心版。另有《新月和他的反光》、《让石头说话》、《穆斯林三部曲—穆斯林词—新柔巴依集—苏菲绝唱》、《境域书》和《成都地名书》等多部诗集待出版。曾获得台湾“蓝星诗社”屈原诗奖(1992年);台湾淡江大学暨“蓝星诗学”第一本诗集奖{2003年};澳洲“国际汉语文坛”首届国际汉语文学大奖(2011-2012年度);新死亡诗派免费诗集奖{2012年度};北京文艺网国际华文诗歌奖{2014年度}。诗歌作品入选多种选本。并被译成日语、英语和波斯语介绍到海外。
(实习编辑:白俊贤)
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