描写李白的作文

描写李白的作文一：走进李白

（476字）

当异国的明月高悬天际,皎洁的月光洒满大地,是谁在窗边黯然销一魂,思念远方的故乡?

当平羌江上的半轮秋月,倒影在流动不停的江水中,是谁在小船上恋恋不舍,怀着惆怅的心情去了渝洲?

当黄鹤楼旁一一春三月,杨柳如烟繁花似锦,是谁仍徘徊于滚滚流逝的长江旁,望那一叶小舟,久伫不肯离去?

拥有一身才华,本可在官一场上展现他的智慧,然而他却一性一格傲岸,不为权贵所容,不屑混于那黑暗的官一场,目睹帝王权贵荒一一H一一奢侈,难以容忍社会的腐败.一洒衣袖,毅然带着他满腹的才华与世隔绝,归隐山林,字号青莲居士.

他,"天生我才必有用,"那是对自信的不羁.

他,"举杯邀明月.对影成三人,"那是对寂寞的自得其乐.

他,"飞流直下三千尺,疑是银河落九天,"那是对自然的无限向往.

漫漫红尘外,飘飘天地间.

身为诗仙的他,如那闲云野鹤,遁手山水之中.

念人间无情,唯愿与山水为伴.

他,一浪一漫,潇洒,孤傲.却有一腔报国热情.长年颠沛于异国他乡,痴念故乡的一草一木.

江水依旧东逝水,池鱼依旧念故渊.而唯有他---李白,久怀一爱一国之心,在迷茫的世间清醒地走了一回!

描写李白的作文二：时势造“英雄”——遥思李白当年

（1445字）

李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自一由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动遥唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是一浪一尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨一浪一烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。

唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自一由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉一门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鸟还人亦希”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷一出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！

唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺一进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽一爱一娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自一由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破一浪一会有时，直挂云帆济沧海。”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧！

“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨一浪一尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗嘲英雄”的李白。

描写李白的作文三：感悟李白

（442字）

如果说唐诗是中国文学的顶峰，李白则是站在这个顶峰巨人。有人这样评价：中国诗歌少了一半的魅力。

他的诗充满激一情、豪放，读起来让人感到美意、一浪一漫。李白一生好酒好剑好山水，他从小习剑，有很多诗都是以剑抒发一爱一国之心。比如， 愿将腰下剑，直为斩楼兰 抒发了他的一爱一国情怀，表达了他希望报国立功、雄心壮志的心声。也有一些诗表达了他不气馁、不灰心、坚持不懈的一精一神。比如， 知音不易得，抚剑增感慨。 表达了他报国无门、屡遭挫折的感叹与无奈。有一句名诗，流传今古，它不仅让李白不气馁，我们读了也让我们不灰心、充满自信。就是 天生我材有用， 但李白一直没有实现理想。

李白一生纵一情山水，多半的诗都是描写祖国大好河山。在《独坐敬亭山》的相看两不厌，只有敬亭山。这句表达了李白对敬亭山的依恋。每一首都寄托了他对国家的热一爱一，他还重情重义、真诚的对待朋友，他写了很多送别朋友的诗，每一首都表达了他对朋友的牵挂和抚一慰。

李白总是那样狂傲，一千三百多年过去了，我们再仔细吟诵一下李白的诗的时候，他那飘逸的身影不仅没有模糊，还越来越清晰。

描写李白的作文四：聆听李白的声音

（965字）

静静的秋夜，我聆听，那是虫鸣的声音？小河的声音？不，是月光倾泻的声音，我聆听到了李白的声音。

李白是一个狂人，只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的大唐文明，使那个一精一神殿堂更加璀璨夺目。李白是一个诗人，为诗而生，他的诗带着酒香带着仙气带着古往自文脉的凝脂，当你沉沉欲坠之时他会把你带入飘飘欲仙的境地。李白是一个天之骄子，也只有诗歌的国度能缔造出李白的不凡来灌溉出茫茫无际的灵魂之势，也只有大唐盛世空气中弥漫着的富丽华贵和人文一精一神才能幻化出超凡脱俗的李白、高傲的李白、才华横溢的李白。

如果说唐代是中国历史上的珠穆朗玛峰，那么李白就是峰顶上最坚固的一块山石，伟岸而不可动摇；如果说唐代是中国历史上的长江与黄河，那么李白则是波涛中的一股激流，凶猛、欢畅而不可阻挠；如果说唐代是中国历史上的太一一，李白就是叶片上浮动着一一光的那棵大树挺拔而茂盛。

李白是诗仙，也是酒仙，诗中总是飘荡着酒仙之气，飘飘然如神仙。于是，他的诗就有了 笔落惊风雨，诗成泣鬼神 的艺术体魄。李白如水， 长风破一浪一会有时，直挂云帆济沧海 向我们展示了乐观人生、笑傲人生艰险的一浪一漫画卷， 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 渲染了雄心壮志的磅礴之势、广纳百川的大气胸怀； 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 倾泻一出惶惶人生的莫畅快、豪情万里的高昂心态。大海的水，黄河的水，庐山瀑布，光是水，在李白的笔下就生发了这么多的情感，水的灵魂多么宏大高远埃

李白的诗充满了一浪一漫主义氛围，风格豪放，飘逸，洒脱，想象力丰富，语言流转自然，音律和谐多变。于是，李白才成了诗仙。而这些诗与他漫游有着密不可分的关系，漫游中，他汲取了大自然的一乳一汁，一吮一吸了中华人文的营养，他看到的太多了，历经的也太多了，于是一切不过是过眼烟云。

李白一生不以功名显，自高期许，以布衣之身藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑那些以政治权利为中心的等级秩序，痛恶腐败人等，对高力士之辈嗤之以鼻。当他辞官离京时，高唱 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 、 天生我材必有用，千金散尽还复来 ，且行且吟，且饮且乐。正是有了这种 狂妄的自傲，他才站在了云端上，俯瞰着世间的一切， 世间行乐亦如此，古来万事东流水 。

李白，投入了生活的急流，而又超越了人生的忧患，在高昂一奋进的一精一神状态中固守人之本真，高唱着理想之歌向我们走来。夜因明月而生辉，日因一一光而明媚，诗因李白而辉煌。

描写李白的作文五：李白的泪水

（794字）

远远的，我看见一身素衣的青莲居士。

漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞一燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻一抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃一烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，“太白星一精一”又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗？好恨！好恨！

我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

我走上前去。他愕然注视着我。

“诗仙，您的那句‘可怜飞一燕倚新妆’，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？”

“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以飞一燕之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语？”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？

“太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？”

“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。”

青莲居士踏着夕一一的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。

我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，一爱一妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗？

我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。