我不相信作文

篇一：我不相信

相信？相信这一词我很是轻蔑，相信别人那只是一种懦弱而已，相信自己那只是一种虚伪而已！

“接下来，我为大家表演魔术，袁逸敏同学可以上台来一下吗？”原来，我们学校表演节目，拍成节目，给同学欣赏，现在在练习，“1、2、3、”主角——魔术师把我催眠，他们让我假装有一种想睡的样子，我微闭着眼睛，走到了最高楼层，“袁逸敏同学在半空时会化做蝴蝶！”主角（魔术师：我们学校的一位一爱一好魔术的男同学）假惺惺的说道，我似乎有一丝期待：在接住时，魔术师真的可以变出蝴蝶来……

我继续微闭着眼睛，跳了下去，那种感觉令人想不到，那种感觉让我知道了什么叫做刺激……被接住了，被网接住了，我睁开了眼，冷淡的走到了原地，魔术师的助手（魔术师的老师）说：“好！接下去变成蝴蝶的镜头用CD做！”助手说完，看了一看魔术师，见到魔术是一副愁眉苦脸的样子，严厉了起来：“怎么，这么一副表情！”魔术师没说话，我淡漠的说了一句：“哼，这是魔术？可笑！”我见助手的脸红了，继续说：“我还期待着魔术师怎样变出一只只蝴蝶来，可以符合我在学校广播里的歌《迷宫蝴蝶》，没想到竟是这样子的，早知这样子，又何必要来呐？”说完，我斜视了助手一眼，助手的头已经低下去，魔术师也不例外，坐在一角……

说了也白说，这是最后一次练习，是要被拍下来的。

我竟相信了他们的话，我竟相信了助手那宠一爱一的魔术师会变出蝴蝶，我的歌，是由不得你们来编得！

篇二：我不相信

面对毫无特色，不伦不类，涌动着腥色暴力财富权欲的现代城市，我还是不能相信。

我不相信这是那片全世界人记忆里神秘的东方国度，那物华天宝、人杰地灵，纸香墨飞、诗赋满江的文化之都。陈列在眼前的，仅仅是一个在百年穷困后，热衷于追名逐利的暴发户。如卡尔维诺笔下的“消失的城市”，在模仿、抄袭中走向恶俗。

我不相信，我们会被那史书里的一双双冷眼所看穿。司马迁轻叹：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”莎士比亚借麦克白之口怒斥：“生命中除了声音与狂一热别无他物!”一时间，仿佛身上的锦衣华服被剥得一干二净，露出一具丑陋畸形的肉一体，无地自容。

我更不相信，奥林匹亚山脚下的特耳巴神殿内，那座镌刻着“人，认识你自己”的石碑依然纯洁神圣。悲剧把人生有价值的毁灭给人看，喜剧把人生无价值的撕一破给人看。违背了先贤的旨意，在哭笑不得，悲喜交加的痛苦中，迷失自我。

太久没有听到陶潜悠闲的牧歌，太久没有重温梅妻鹤子的生活。人文素养的新鲜空气，正在城市里消弭。陈眉公在《幽窗小记》里望天上云卷云舒看庭前花开花落的灵韵，如今又停在哪里？一边按美的法则编织生活，一边又把美从生活里剥得一干二净。

《圣经·新约》的福音书中，耶稣教导门徒：“你们积累财宝在地下，会锈坏、被虫咬、被盗走；你们应在天上积累财宝。你们天上的财宝在哪里，你们的心也就在哪里。”物质生活再繁荣，也是虚名浮利，而一精一神的财富、人文的素养，却是丰富的，也将永存。拥有了一精一神的充实，即使肉一身不在天堂，天堂亦在每个人心中。

当然，我们不能放弃物质的理想，人穷志短，于人于家于国，穷困都是很毁人的，然而若只重物质，轻易舍弃了人文素养，舍弃了一精一神的理想，那么就算美梦成真，也不过是躺在铺满黄金的地狱里。

我不相信，先哲的智慧，会落到在城市边缘流一浪一的下常因为我清楚地听见，人文一精一神对渴求者的召唤，再没有无奈的失语、经验的无能，它将引领着我们，走向一个更加和谐，更有智慧的世界!

篇三：我不相信

每个周六，爸爸都会给我一次“恩赐”——让我上网、玩游戏。

我打开百度网，熟练地搜索起科普知识来。突然，几幅图片引起了我的注意：一排“一”字排开的弹珠，后面有一颗分开的弹珠。接着分开的弹珠弹向了那排弹珠。接下来的图片简直令我不可思议：排头的弹珠竟然被弹开了！这怎么可能呢？我才不相信呢！应该是其它弹珠都被弹开了。我准备亲手做实验来证明我的观点。

家里没有弹珠，怎么办呢？对了，爸爸买了不少香木珠，可以拿一些来做实验。我那来六颗木珠，一字排开，用木板夹整齐，并拿一颗木珠弹了过去。结果却令我大跌眼镜：第一个木珠果然弹出去了！这应该是不可能的，可在事实面前我不得不相信它。这到底是怎么回事呢？我回房间看了看电脑，上面写着：弹珠之间进行着能量的传递，当传到最后一个弹珠时，它不能把能量传递出来，就被弹出去了。

哦，原来是这样，看来，任何事都不能只看表面，还要亲手尝试才行啊！

篇四：我不相信眼泪

回首，那个夏天，原本坐在教室中嬉皮笑脸的我们，脸上却挂满了说不出的悲伤。我们即将与共初六年的老师、同学分别；我们即将与充满着我们气息的教室、课桌、黑板离别。

当我们最后一次坐在教室里，广播里播出校长说的“章光小学2012届毕业生们，你们正式毕业了！”诉不完的悲伤、言不尽的留恋，就在分别的那一刻，都由不知不觉渗透出来的、慢慢化为冰凉的眼泪表达出来了。湛蓝的天空和雪白的云朵与我们灰黑色的心情成反比。

再回家的路上，我的心里像堵了块石头，脚步也有种说不出的沉重，多奇怪啊！很短的路程，今天却感觉怎么也走不到头；就连太一一也变得奇怪了，明明那么耀眼，但我却丝毫感觉不到它的的温暖。

我的泪水依然没有停止流动，就像止不住的喷泉，眼眶也红得如樱桃般，突然，心中冒出了个想法：流泪有什么用呢？只不过宣泄内心的情绪罢了，难道哭一哭就能让时光倒流，让我们重新坐在教室里听着老师的谆谆教诲吗？——既然不能改变，那哭泣又有什么用呢？将回忆的泪水化为前进的动力，我擦了擦眼泪，继续了我前进的步伐。

现在的我，已经初一了，每次想流泪时，总会抬头望着蓝天白云，让眼泪流回眼眶里，然后继续我的步伐。

篇五：命运，我不相信

也许你有无数次选择，但唯一不能选择你的开始。

你不能选择富有还是贫困，美丽还是丑陋，聪明还是笨拙，但是，只要你肯去奋斗，拼搏，有坚强的毅力和赋有挑战的一精一神，你的梦想就可能实现，当然，要做到还需有击不跨的自信心。上帝虽然是不公平的，但是命运掌握在我们手中。

就像勾践，每日必尝苦胆，“苦心人天不负，”卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，“勾践在困境中崛起，挫折帮他横挑强吴，雄霸；就像项羽，破釜沉舟，大破秦兵。用他那种拼搏到底的，义无返顾的决心取得了胜利；就像诸葛亮，原本是一介平民，因刘备三顾茅庐的忠心所感动，随他去打天下，尽管由于后主刘禅的亲小人，远贤臣而被曹打败，但诸葛亮才华、聪慧、神机妙算已被后人传为一段佳话了。

以上所举之人都是从困境中走出，而做出对后人有影响的事。由此得之，困境使人明智，使人奋发图强，使人可以清醒知道自己的处境，该怎么做，而且只要你是一块金子，无论到哪儿，都会发光，所以无论上帝给你怎样的开始，就算是灰色的，你也不要沉浸在悲伤与痛苦之中，要仰起脸，松开紧皱的眉，以乐观的心情去面对未来。当然，你有权利选择消极，但那样事情只会适得其反。也许你渴望来生，但不论你是怎样的人生，都避免不了困难，挫折，因为幸福不可能长久。

我从不认为自己像个人偶一样，被命运一操一纵着，而那些身残之人也不是被上帝因喜一爱一而要了一口的苹果，对于我来说，命运和上帝都是一种信仰，我谈不上什么信仰，因为我不想自己的生命被这种虚无所支配，命运是靠自己掌握。当你身处灾难时，没有上帝，没有菩萨，只能靠自己。

永远都要相信自己，纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名，即使已迷失在浓雾弥漫的丛林，但只要心中有此念，太一一的曙光就会突破浓雾，寻找到你。

曾经的迷茫和惆怅已停止，让我们继续向前，因为生活还在继续。

篇六：我不相信眼泪

在我小时候，总会认为眼泪能解决一切，但是从爷爷去世的那一刻起，我明白，哭，并不能解决什么。

放假是值得让人高兴的事，可是一一沉的天却用不能让人高兴起来。于是我便闷在家里写作业。没过一会，一妈一一妈一来电话了，本以为又是一番叮嘱。可当我接起电话，一个爆炸一性一的消息传入我的大脑，爷爷病危，现在在医院，他想见我最后一面。我愣了几秒，随即眼泪大粒大粒掉下来，我赶去爷爷所在的地方。

看见爷爷苍白的脸，我刚刚止住的眼泪又不停的落下，爷爷见我来了，只是冲我笑了一下，示意我做他旁边，爷爷轻轻擦去我的眼泪，对我说：“傻孩子，哭什么，不许哭，你的眼泪又不能换回我的健康，眼泪只会让人觉得你懦弱。”我点点头，努力不让眼泪掉下来。爷爷又对我笑了笑，爷爷脸上的皱纹，似乎多了不少。接着，爷爷跟爸爸一妈一一妈一说了些话，爷爷一直很喜欢一妈一一妈一，所以一妈一一妈一也哭的很伤心。我现在旁边，爷爷又看了我一眼。随即，爷爷看我那双眼闭上了，手垂下了，头歪过去了，一动不动的躺在那里，此时，我的心像被千万很针扎一样难受。终于，我还是没忍住，放声大哭，眼泪大滴大滴往下落。窗外的雨打在玻璃上，似乎老天爷也在伤心难过。这次我的眼泪没有挽回什么。

这件事以后，我不会想以前那样任一性一了，一爱一哭了，因为眼泪只能证明你是个弱者。