村庄是本看不透的书
2017-08-10 00:02 编辑：云彩间
作者：申志强
每个村庄都是一本待读的书。
我们从村庄来，又不断地回去，这来来去去之间，读了几十年，仍读不透那本书。
屋顶是书的封面，也是农人的天空。
奥治村的屋顶是一本灰色的线装书。那躬身如一的屋脊就是线装书的书脊；那一垄垄密集的灰瓦，正如宣纸上竖写的一行行工笔小楷。瓦，隔开风风雨雨，挡着夜深露重。瓦匠的功夫就全在这瓦顶上了。这是明朝的瓦匠，这是清朝的瓦匠，这是奥治土生土长的瓦匠，瓦顶给了庄稼人温暖与安全。
西社村的屋顶是一本泛黄的厚厚典籍，我们顺着窑侧的木楼梯爬上窑顶，正碰上雨后，屋主人牵着磙子碾窑顶。一场夏雨一场碾，碾走了岁月，也碾实了日子。那青砖乱马墙该是盛装典籍的盒盖；那日积月累的层层黄土就是乡土中国几千年来耕读传家的一圣经。
下石壕村的屋顶是一本倒扣的史书。青石板是下石壕的瓦。一座座石屋湮没在树海里，那青石板错落有致地铺排，似神龟出海；那石板上斑斑驳驳的水痕恰似出海归来的祖先沧桑的容颜。
街巷是书的目录，也是村庄的脉络。
西社村过去流传有“穷枣园，烂池头，有钱住在堂前头”的说法。清末民初西社村商贾辈出，富户众多，他们在村里建造起几十座风格不同的碉楼院，这些碉楼院集中在村南观音堂——戏楼的前街两侧，高墙、深宅、大院，一派繁盛。当铺前人头攒动，曹生香三兄弟院外车马喧嚣，曹致远远行的驮队整装待发，人如潮，车如流的前街是西社人百年前一场不醒的家园梦。
豆口村的石头街以张家大院为中心向四周蜿蜒，张家大院主人张六顺在明朝万历年间曾任洛阳知府，院前的石头巷曾是当年繁华的商业街。太多的荣辱沉浮，太多的恩怨心事，太多的纠结缠绵，都随着浊漳河的水涨水落，消逝在历史的深处……
庙宇是书的灵魂，也是村庄的宗教。
庙大多地处村庄的制高点，视野开阔，占尽了村庄的风水宝地，一村老少的智慧与灵性就全仰仗这庙以及庙里这神了。一座座庙宇，正襟危坐，鸟瞰着村下芸芸众生，护佑着一方百姓，春种秋收，生儿育女，婚丧嫁娶……
庙是村庄的密码，解开这个密码，就找到了村落聚居的成因、姓氏的源流、信仰的基石。
奥治有大禹庙、关帝庙、崔府君庙，每座庙都有一块砖匾，大禹庙题“地平天成”，关帝庙题“亘古一人”，崔府君庙题“济世佑民”，三座庙代表了奥治三大姓氏任、刘、赵，三种不同的性格，三种不同的人生轨迹。有庙就有戏台，“三五步遍行天下，六七人百万雄兵”，戏唱给神，也唱给俗世里的人。小时候一年里最向往的事就是跟着大人去邻村奥治赶庙会看大戏。
民居是书的内文，也是村庄的文字。
豆口村素面朝天的张家大院，奥治村结构谨严的赵家大院，西社村中西合璧的曹家大院，它们躲过了大时代的碾压，躲过了火热的革命，得以在这块土地上幸存，成为明清民国不同历史时期的建筑文化符号。
字里乾坤大，院中日月长。刘家大院“鸟鸣于春，雷鸣于夏，鹿鸣于秋，风鸣于冬”的石刻，曹家大院“平为福”“慎修身”“自省堂”的砖匾，申家大院“三晋云山化北向，二海风云自南来”的砖雕，这些散落于各种建筑构件上的文字，成为传统文化绵延不绝的佐证。
在雕饰精美的照壁上，在古朴凝重的墀头上，在沁光如玉的门墩上，喜鹊登梅、麒麟送子、貔貅招财、冠上加官、三阳开泰，一幅幅吉祥图案，像一枚枚古代的水墨邮票，将人们对美好生活的向往不断寄达今天。
一个村庄多少故事，一处院落几多风景，其中有着说不清道不明的秘密，都是需要我们终生阅读的。
