清语
2018-03-27 18:38 编辑：云彩间
作者：浊世清风
有限的生命如何认知无限的空间？
佛教讲有八万四千法门，道教讲有有三千六百法门，每一门都可以认识生命、宇宙、时空。而科学也仅是一种探索方法，一种认识已存在规律的途径，不是认识宇宙方式的全部，有时还建立在假设，推理之上，常常还很难自圆其说。科学的“已知”无法逾越的障碍，“未知”顺理成章的成了信仰的范畴。
“有些人甚至不敢正视、不敢触及、不敢承认客观存在现象的事实，是因为这些人太保守，不愿改变传统的观念去思维”。
“现在人类科学指导思想，对于它的发展研究只能局限在物质世界之内，当一种事物认识了，才去研究它，走这样一条路”把解释不了一切都归为自然现象，这样既可以维护某些人权威，也可以把戴着很多光环的人掩饰的很好。
多么尴尬啊!
哦，自欺欺人，有这样一个词。
如果想开辟另一个认知的领域，就必须改变僵化了的思想，否则，自然现象也就成了所有解释不了问题的挡箭牌，成了人类永恒之迷。有人说人类最大的矛盾就是人本身处于矛盾中。
是啊，即使我掌握了人类的全部知识，我能到达怎样的顶峰？我将去那里？
宗教承载着神灵的嘱托，信仰是善良人回归的唯一希望，而神职人员的表现把神灵的嘱托变的一钱不值，使善良的人对于宗教失去了希望。没有了约束的灵魂，从而变的肆无忌惮，败坏了宗教的本身也败坏了维持社会高尚的道德。
天空是自由的，水是自由的，我的思想为什么不是？
我想我是宿命的，因果报应很看重，相信善有善报，恶有恶报，找了很久根据，原来这是一个理，相生相克。即使做在大的好事，也要面对同样的大的坏事，任何事情都是善恶同在的，就是人本身也是善恶同在。
承天顺地，敬畏自然，这也许是我的道德心法，束缚着我心灵，我想没有什么不好。
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