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丢失诗歌的民族，是悲哀的
2017-08-10 01:15 编辑：云彩间
作者：龙凌
谷子在自己诗歌里说过：近吗？有人一辈子也到不了；远吗？把手心翻过来就能到。30年来，我们狂热于18%到8%的所创造的速度，习惯于奔跑的荣誉与快感，速度已经替代了前30年的信仰。速度旋离出的中国生活，逼仄人们喘不过气，扪心问一问，我们是在过日子吗？幸福吗？激灵醒悟，整整一个时代，我们“被生活了”。经济这头怪兽拖起现代都市文化变异出来的，这座沉重而又冰冷的水泥钢筋铸造的建筑物，碾碎了故乡，粉末了我们的价值观。
心灵一方净土，何处找寻？珠穆拉雅默默无言，托起了实相的高度，更难能可贵的是托起了人类精神的高度。山峰上积雪化水，涓流成溪，汇纵横江河澎湃而掀起滔天巨浪，汪洋成海，潋波辉映日月，滋润着沧海桑田。百川归海，潋波心灵，静若止水的西藏，反衬出中国速度信仰的迷失。冷峻审视着现代人的心灵缺失。我思故我在，被速度异化了的生活，我们受虐的精神，在跋涉旅途，渴求灵魂皈依。 我们的文学成为了颠覆生活的先锋。无论叙事、说理与抒情，小说开始反故事，从情节叛逆出来；诗歌开始反传统，从抒情与叙事里与灵魂对撞，把作者逼为写手，打烂了文字工具与语法，笔尖划破生活，昭示存在——生命的存在、心灵的存在、信仰与慈悲一同存在、过去与未来超时空存在。
潇湘文学社为什么从天下第一大文学社的宝座上跌倒在地？要想在人数上发展，完全可以成立一个专业人事团队，50人以上，一一挂上管理员身份，什么事都不做，专门阅读qq空间日志，然后，发出邀请1000条邀请…… 问题是，潇湘对于帖子的点评，缺少专业性的人才。许多老社员有心邀请进来的才子，发帖，跟帖率为0，多尴尬呀！谁还愿意为文社邀请qq好友？ 谷子去年的【现代情诗】诗而魂 、【潇湘诗歌】诗人啊，你从哪里来、【红莲散文】书桌上的康乃馨、【红莲新诗】【荐】夏天、【现代诗情】写者的追、讨论帖【潇湘新诗】那一本破书等帖子因为被推荐为腾讯文学精华，为文学社吸引了数千社员，由于潇湘管理团队乏力，一批批管理员脱离了潇湘另外成立红莲花开原创文学、漓江音画图文社……等上百家文社。许多新人老人纷纷退出潇湘，谷子为潇湘心忧的是我们的管理团队怎么了？历经两年的文社生活，谷子也扛不住了文友对谷子的鄙视，连谷子也心生退出潇湘的念头，谷子想，潇湘新诗，真的对谷子没有任何吸引力了吗？
谷子在自己博客，网易文化论坛，在凤凰诗社，凭借自己的真性情与谷子原创诗歌，帖子点击率在《今生我在》破万，在凤凰诗社破万。就是谷子主编的网刊 《潇湘谷子文集 》和 《潇湘文学 》点击率也破万。发帖子，不就是希望大家用心阅读与真诚交流吗？谷子对自己在文学社的读者，已经没有任何要求，他们更加挑剔，更具思想与文学素养……昨夜，一位博友建议谷子离开网络，到专业纸质上发展。这与谷子理念又是悖论：诗歌无论写在网络还是纸质媒体，都不是最好的归宿，诗歌应写到读者心里——这话，书上没有，是谷子说的。
对于2011年的文学社，话语权的垄断日渐形成，无论是软垄断，还是硬垄断，都已经给新老社员发帖造成了不可估量的心理压力，文学社已经远离办社初衷，成版主的后花苑，文学社服务对象不是大众诗歌了，而是与版主有哥们关系（说透了就是你把版主哄好了）的一亩三分地。谷子细细分析一家家文学社，红袖如此，红莲如此，潇湘又岂能例外？想了一下这结果：版主就这么一个境界。如他能超俗，就能写好诗歌，或不办文社了，这又是悖论。
谷子本不被红莲文社拉黑的，谷子太牛了——小鱼儿链志《了无电子杂志》，点击率逼万（当然现在只是6000），谷子链接凤凰诗社（点击率已经破万），小鱼儿说犯规。笑着警告谷子，谷子说，你拉黑我得了。文友在后来谷子帖子提到此事，说失去谷子诗歌点缀，是那家文社少了魅力，反面诠释，失去那家文社，谷子丢掉了几个读者。谷子对于拉黑与被拉黑倒也很看得开。谷子不在红袖发展，谷子拒绝参与管理，谷子就已经无法在红袖立足，即使今天的谷子作品能在易网精华置顶，能在凤凰诗社精华置顶，能在各大文学网刊发与推荐。这，说明，文学社要的是诗歌的奴才，而不是要诗歌叛逆者。偏偏，历史往往又都是叛逆者推动，奴才往往是他们自己的掘墓人。谷子看透了这点，不要红袖拉黑我，我自己知趣退出了红袖……谷子退出红袖，是去年的事了。 谷子在收集文友的精品，打开大家的成长足迹，谁的点击率又不是从0开始？今天当了版主了，或有点名气了，骨子里的宗主观念就萌生了……我呸！你们把诗歌，当作了诗歌吗？
对此，文友七公主在【潇湘随笔】我被外社删除之后的随帖里说：“谷子，独特而与众不同的名字，仔细看了你的肺腑之言，不难看出你对潇湘的付出和爱惜。的确一个大社的成长和发展不是一个人可以做到的，我相信你所做的大家都看在眼里，明在心里。 你对诗歌的诠释已经融洽到自己的生命里。非常欣赏这句——诗歌无论写在网络还是纸质媒体，都不是最好的归宿，诗歌应写到读者心里。关于被文社拉黑你是成功的做了自己；显示了你的才华和个性，在这方面，我非常失败，没有想到再次走进达人社区。走进文学社，竟然就莫名其妙的被拉黑。真不知道这是我的优秀还是我的无知。 不过这些都不重要了；人贵在做到问心无愧。也就无憾了。 再次感谢谷子的心里话；我敬重你。也希望你不要离开这里的群体；对于应该珍惜的我们就当尽力珍惜。”
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一家拥有十万人的文学社，帖子太多 好多时候没来得及看，就沉下去了。真正触及心魂的交流，又往往被删帖与拉黑。面对文化暴力，我能说什么？又能做一点什么呢？2011-6-2 兰子的叹息在【潇湘诗歌】像风一样回复 谷子： 兰子劝你以后不要显摆好不好，你在别的地方弄个网刊，起名叫潇湘，是你自己在外社的活计，在这里到处宣扬打广告，合适吗？难道不能发字条？你好好学点写作吧，看看你的文笔，说点正经话就要大量的摘录，还总是在新人面前装高人，好意思你。我还是祝福网络文学吧！谷子收集潇湘文友的精华帖子，编辑进潇湘文学 ，每每在电脑前，一座就是一天一夜，我所消耗的不仅仅是时间，电脑辐射已经像一把锋利的刀捅裂了我的骨髓。谷子义务劳动，换来的是这样的谩骂！文友们的眼光怎么只局限于潇湘文学社？心胸为什么不能怀揽网络文学？不整合网络资源我们拿什么拼出草根文学那分生命的本色？
2010-11-18人民日报 赵丽宏：文学期刊的存在保留了一个写作园地，也承担着培养新人的责任。同时，在期刊上发表作品是一种标志，证明作者的创作达到了一定水平。尽管发行量可能不高，影响力可能有限。任何时代的文学创作都需要一个标杆。优秀的文学期刊就起到这样的作用，代表着这个时代文学创作的较高水准。我们应当知道自己的职责所系。一些刊物为在经济上翻身，试图改变形态和性质，无异于自杀。文学期刊可以创新，可以改革，但要永远保持对文学的信仰。
谷子在中国文学刊发过《追寻》、《又见月亮与流萤》、《 诗魂》、《月亮啊，你何以慰苍生》、《还是那片稻田》等等，在当代中国文学刊发过《写者的追问 》、《斗胆进驻n楼 》、《哪一天才把世界装下 》……这些都是国家级别的文学刊物。以此参照，谷子诗歌创作水平已经到达了一定的高度，何况，谷子在网易文化论坛与凤凰诗社都有诗作：《诗人啊你从那里来》、《桂林啊，我的故乡》、《那一本破书》、《稻草人火了（组章）》和《我们天堂里，没有“六一”》一而再，再而三精华置顶，百度一下就可查阅，怎么在文友眼里，谷子就拙劣不堪了呢？可见，这分明不是批评，而是谩骂，是胡说，是污蔑！
究竟诗歌是一个什么东西？为什么说丢失诗歌的民族是悲哀的？
诗歌有很多元素。语言、结构、意境、节奏、韵律、情绪、思想、文化；故事、细节、脉络、情感……元素不同，排列不同，或诡异，或癫狂，或通感，或联想，或狡黠，或沉郁，无论如何千变万化，无非浓缩与升华生活。问题是在这“被生活时代”，文学嬗变理念，造就了网络文学。时代的精神是所有网落诗歌的底色。愤怒也好，哀嚎也罢，生命之轻被现实重重撞倒栽地，调侃或嘲讽，从灵魂裂缝压抑出来的声音凝固在文字里——就是诗的诠释。
谷子思考，诗歌把满腔怨恨扔给了现实，读者破碎的心更加止不住血。诗人爽了，读者成了收集你沮丧甚至于出离愤怒的垃圾桶，情绪泛滥开去，中国到哪里找寻那片已经被诗人锁上大门的净土。 没有包容性，不是网络诗歌特色。没有批判性，也不是网络诗歌特色。没有深刻性，更不是网络诗歌特色。没有开拓与进取性，绝对不是网络诗歌特色。大海敛波，气吞山河。进入草根诗歌，人各有志吧，宣泄者、娱乐者、玩味者、追梦者、笔耕者、光怪陆离……至于我？我是为灵魂的剖析而来。至少我心底特明白这一点。在文社，文友都是初学者，很容易迷失方向。谷子能做的，就是指引路标，让大家少走写网路。不是文学爱好者，也不会关注谷子。关注谷子，谷子就要带学生一样，尽到自己的心意。《诗经》，就三个字“思无邪”。《金刚经》也是三个字“善护念”。诗歌的本质：言、像、意，言为像而存，像为意而立，得像忘言，得意而忘像。故陶潜“此中有真意，得意已忘言”。谷子学诗，不敢忘记先圣教诲。也不知自己领悟到了几层。所以，对于文字，有人把诗歌诠释为真性情，以真遮丑，泛滥人性，纵容欲望，宣泄情绪，这样的真，谷子批评。 何为诗人？诗人可以从现实生活切入，做个真性情的人。前提，诗歌的底色必须是我们这个时代的精神。所以说，写诗是一种智慧。写了或写进书里了，至少算是诗歌文本了；问题是，读者读了吗？多少人读了？更进一步问，多少人读进心里了？诗歌的本质，只是精神传播的一个活动过程。网络诗歌有着纸质诗歌不可替代的互动现场特性。网络诗歌要求诗人与读者面对面同时站在文字同一个平台，无所谓读者与作者，只存在朋友之间倾心聊天。把诗歌潜移默化写到双方心里。当然，读者不同，要想写进他们心里很难。有些人，根本已经麻木，诗歌必须化为刀，白刀子进红刀子出，诗人说也就成为了精神医生；有些人，只是没开悟，诗人只许三言两语点化就成；有些人，本来就一心向善，诗人只需要轻轻地说：“我与你同在”。诗歌与诗人，必须入世，进而出世。方能从现实与文字里超脱出来，把诗心交给读者，让读者豁然开朗。所以，诗与诗人，化成文字进网络或纸质媒体，以心御文吧了。文章天成，如虫蛀木，我们必须与读者一同化为文学的土壤，为下一轮文学繁荣或文学大师在这块土地上诞生而点点滴滴沉淀为思想的营养。为文者看到了这点，也就能从文学局限里超脱出来。诗歌，说到底，不过就是把你我心灵读到精神彼岸的一叶扁舟。只要大家渡到了彼岸，没有必要背负起诗歌前行的道理。简单来说。从内在讲；诗就是心灵的歌。从形式来讲。诗应该是凝练的，不能把所有的诗都写的像叙事诗一样。婆婆妈妈，口水乱飞。从技巧来讲。诗的写作技巧就是没有技巧。内化于心。从语言来讲，没有浅显的文字，也没有深奥的文字。思想在文字之外。把心交给了读者。谷子无法找到生活的出口，是时代按压下谷子高傲的灵魂，逼得谷子发出时代的闷哼。谷子一直在找寻一种，能撕破现实生活，拨云见日，慈光普照，温暖凡尘的文学关怀。生命退缩到一个点上，是该审视生命是什么了？进而审视，这个时代生活是什么？我们的文学又是什么？
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谷子在这里总结出一句话：诗歌，绝不能作政治的小妾。
由文友交流再到文学社的拉黑，由发帖再到谷子编辑网刊。也该到网络文学登上中国文学舞台的时候了。
谷子收集了大家博文里的观点，总结出了网络文学的特点：一，网络文学没门槛。二，网络文学社会主义化。三，网络文学正处在发展过程中。四，针对《人民文学》等传统文学，网络文学用心灵与国刊对话，文学无论如何边缘化，都是民族的骨骼。城市化太嚣张，农耕文明依旧主导着时代审美重心。五，网络文学四分天下：文学网、文学圈、文学社和论坛。文学网专业性，如左岸、中国文学、红袖添香;文学圈在易网主导了民间文学，如紫薇文苑，每天点击率破10万;文社是文学现场，生活与娱乐性第一，如潇湘文学社每天发稿就100多，有利于文学爱好者提炼集体智慧;论坛个人置顶作品，点击率破20万，如凤凰诗社。六，纸刊总要与钱扯在一起，网络文学无报酬性质传播。阅读国刊《人民文学》，你要掏钱卖，阅读网络诗歌，你只要点击开荧屏就行。七，文学的本质——外在的道，内在的心，古往今来的文学作品，无非就是对各自所处的时代进行诠释。
总而言之，谷子对网络诗歌持乐观心态。网络诗歌已经有能力突破传统文学的局限，诗歌，无论以什么表现手法，目的都同一：昭示存在，生命的存在，梦想就存在。所以谷子评判诗歌的好坏，很简单，能够打动我甚至震撼我的作品，就是好诗歌。我们诗歌的归宿，不是网络，也不是书本，而是读者的心，是民族的灵魂。
谷子就是一句话：丢失诗歌的民族，何其悲哀！
