釋宗鑒,住潭州石霜寺。爲南嶽下十六世,大溈月庵善果禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。
釋德會,號蓬庵,俗姓何,重慶府(今屬四川)人。住南康軍雲居寺。爲南嶽下十六世,石頭自回禪師法嗣。《五燈會元》卷二○有傳。
釋祖璿,號野庵,洪州(今江西南昌)人。住隆興府石亭寺。爲南嶽下十六世,大溈月庵善果禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩八首。
釋德淳,號山堂,信州上饒(今屬江西)人。住隆興府泐潭寺。爲南嶽下十六世,大溈月庵善果禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩二首。
趙州一日敲火問僧曰:老僧喚作火,汝喚作甚麽?僧無語。師曰:不識玄旨,徒勞念靜。法燈欽別云:我不如你。
釋行,住潭州大溈寺。爲南嶽下十六世,大溈月庵善果禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。
釋宗璉(一○九七~一一六○),號窮谷,俗姓董,合州雲門(今四川合川東北)人。幼師廣化了達,剃度後,往參信相昌禪師。又扣月庵於道吾,隨居福巖。晦迹南嶽二十年,居思大三生藏,因號璉三生。晚住荆門軍玉泉寺。爲南嶽下十六世,大溈月庵善果禪師法嗣。高宗紹興三十年卒,年六十四。《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩九首。
傅慎微,字幾先。徽宗宣和末爲滑州將領。事見《中州集》卷一○。
何宏中(一○九七~一一五九),字定遠,自號通理先生。先世居雁門(今山西代縣),後移居忻州(今山西忻縣),遂爲忻州人。家世從武,徽宗宣和元年(一一一九)殿試策中第,調滑州韋城尉。金兵圍東京,附近州縣均失守,獨韋城不下,以功擢武節大夫、河東河北兩路統制接應使。後孤守銀冶,糧盡被俘,囚居金西京(今山西大同),始終不屈。晚年爲道士,卒於高宗紹興二十九年,年六十三。著有《成真集》、《通理集》,已佚。事見《中州集》卷一○。
陳璹(一○九七~一一五八),字國壽,建州建陽(今屬福建)人。高宗建炎二年(一一二八)進士,權崇安縣丞。歷監湖州梅溪鎮,通判建康府,知饒州、靜江府、潭州、廣州。秦檜卒,遷兩浙轉運副使。以直徽猷閣主管台州崇道觀,尋起知饒州,因疾歸。紹興二十八年卒,年六十二。官至左朝散大夫。事見《文定集》卷二一《左朝散大夫直徽猷閣陳公墓誌銘》。
張深(?~一一五七),雙流(今屬四川)人,徽宗崇寧間進士。爲夔州路轉運判官(清嘉慶《四川通志》卷一四四)。高宗紹興三年(一一三三),知夔州。七年,主管成都軍路茶馬鹽政。八年,權四川轉運副使。九年,遷陝西轉運副使,專管熙、秦兩路。二十七年,提舉台州崇道觀,卒(《建炎以來繫年要錄》卷六六、一一六、一一八、一三○、一七六)。
沈大廉(?~一一五七),字元簡,瑞安(今屬浙江)人,高宗建炎二年(一一二八)進士。紹興二十六年(一一五六),由通判宣州擢福建路提點刑獄。二十七年卒。事見清乾隆《瑞安縣志》卷八。
宋汝爲(一○九七~一一五七),字師禹,豐縣(今屬江蘇)人。高宗建炎三年(一一二九)假武功大夫奉國書使金,丞相呂頤浩附書致劉豫。汝爲爲劉豫開陳禍福,勉以忠義,結果反爲豫所拘。紹興十三年(一一四三),亡歸,上《恢復方略》,添差通判處州。十九年,金人知汝爲泄其機密,追捕不獲,後知已南歸。秦檜徇金人意,下令捕獲送金。汝爲遂改姓名爲趙復,潜行入青城山中,青城令楊喬爲營庵於布金院之旁。二十七年卒於青城縣開先觀,年六十(《建炎以來繫年要錄》卷一五六、一七七)。有《忠嘉集》一卷,已佚。《宋史》卷三九九有傳。
萬世延(一○九七~一一五四),字叔永,樂清(今屬浙江)人。平生,篤善教子。子庚、庠皆以儒學名家。高宗紹興二十四年卒,年五十八。事見《梅溪前集》卷二○《東平萬府君行狀》。
高閌(一○九七~一一五三),字抑崇,號息齋,鄞(今浙江寧波)人。從楊時學。高宗紹興元年(一一三一)進士,爲秘書省正字,遷著作佐郎,以言者論罷。詔除國子司業。以忤秦檜出知筠州,未赴。二十三年卒(《建炎以來繫年要錄》卷一六四),年五十七。有《春秋集傳》,已佚。《寶慶四明志》卷九、《宋史》卷四三三、《宋元學案》卷二五有傳。