文字/谢玉林 善为至宝一生用，德乃良田万世耕。《朱子家训》《曾子家书》《诫子书》……一封封微言大义的书信都体现了良好的家风，传递着感人至深的力量，岁月不居，时节如流，依然历久弥新，芳香醇浓。家风是一颗璀璨的明珠，闪耀着无尽的美好和温馨。它是一个家族代代传承的珍贵财富，是一种无形的文化和精神力量。我们家的家风就是“孝顺、诚信、勤劳”。 俗话说“百善孝为先”，“孝顺”一直是我们中华民族的传统美德，我...

我和许多人一样，对医院有着极度的厌恶和恐惧，不愿意靠近，小病则忍。可是与天斗，与地斗，又或是与人斗，终无法与自己的身体斗。零件坏了，可以更换，但是器官坏了，只能任由病魔折磨，也只好去医院接受医生地窖般冰冷的宣判。秋分这天，我去了医院…… 三十几岁的女人，在他的眼里或许早就是人老珠黄，腻歪厌倦，毫无是处。已经是奔向不惑的人了，却，心性修为肤浅聒噪，凡事看透却放不下，犹如一个燃点极低的炮仗，遇火便爆...

我诅咒废墟，我又寄情废墟。 废墟吞没了我的企盼，我的记忆。片片瓦砾散落在荒草之间，断残的石柱在夕阳下站立，书中的记载，童年的幻想，全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给废墟一片阴影。 但是，代代层累并不是历史。废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟...

许多年前，无意中在日本东京一家生活杂货店里买到一个漂亮的布袋，于是，以后每次重游东京，我都会去同一家店逛逛。可是，自从那个布袋之后，我再没有找到称心满意的东西了。 有些东西，的确只会让你遇到一次。 你也有过这种经验吧?因为一次美丽的偶然，我们爱上了一个地方，并且相信以后还会有更多惊喜。可惜，那些惊喜却不在出现了。虽然是这样，你也许还是会继续探访那个地方，直至你在另一处遇到一个更美丽的偶然。 无数...

知道跳绳对身体好，但我就是不行，我跳绳的技术太差劲了。 在香港，找地方跳绳好像也不容易。还是小女孩的时候，可以在公园和学校的运动场跳绳，现在这麽大个人了，怎能去公园跳绳?家里也没有足够地方让我跳绳。跳绳，只是童年的回忆。 小时候，很佩服那些跳绳很出色的同学。她们可以跳双人绳、交叉绳，出神入化。我最喜欢的是跳橡筋绳。橡筋绳的变化比较多。 “小皮球，香蕉油，过年开花一十一……”下面那几句，我已经忘记...

有些情侣说他们是从来不吵架的。这不是太令人难以置信吗?世上竟然会有不吵架的情侣?也许，他们不把互不瞅睬或一个发脾气一个不说话也算作吵架吧。 不吵架，我怎会知道原来你紧张我? 不吵架，我又怎会知道你在我心里有多麽的重要? 两个人之间，是不可能不吵架的，除非，我们已经无话可说。 爱是有周期性的。有一阵子，我很爱你。有一阵子，我讨厌你。到底哪一种感觉才是对的呢?讨厌你的时候，我便会跟你吵架。然後，我发觉...

道子首创钟馗形象以来,这位驱邪捉鬼之神,便成为历代小说家、戏剧家和画家创作的 “永恒的主题” 。现在流传

圣,吾也以为大圣; 皆以老、佛②为异端,吾也以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非

一。及得寓目②,视其沼③则浅混而污④,视其舟则离败而胶⑤,庭除⑥甚芜,堂庑⑦甚残,乌睹⑧其所谓宏丽者? 讯于

的事,到过香港一趟,住了近一个月。在这一个月里,因为教育部驻港办事处附设在蔚蓝书店里,我不得不常常到那边

贝当被判死刑的时候,他说: “我很不幸不是一个中国人,假若我和吉斯林等都是中国人的话,是不会遭到这种命运的

亮。但深黑的眸子里透出一股英气,轮廓分明的脸庞白里泛红,五官摆得也是地方,加上有一腔严凤英式的嗓音,足以

郎斩子里,有这么一幕情节,焦赞孟良眼看少帅将要受刑,跑到元帅面前求情,这时,杨六郎半幽默半恼怒地说了一句话:

好名,可见好名也并不是件绝对不应该的事。自然,如若太上忘名,那就更好了。 　　不过,名者实之宾,实至才能