【散文】漫游打洛 让灵魂休憩

文/黄秀芳

打洛位于勐海县城西南部，与缅甸小勐拉接壤。自古以来，打洛是中缅两国边民物资贸易、文化交流的驿站，静静的打洛江绵延流长，孕育了独具色彩的打洛。 在我儿时的记忆里，打洛是桔子的香味儿，鸡蛋果的甜蜜。因为我的家乡巴达与打洛山水相连，打洛江上游流经巴达段称为南兰河，南兰河水缓缓而下，流入打洛江。

记得我的母亲经常顺河而下，去打洛以以物易物的方式换取桔子、鸡蛋果，那味儿深深植根于我味蕾的记忆中，总是那么香甜。 我曾经对友人说，打洛于我，有一种淡淡的乡愁，这乡愁里包含了母亲、桔子、鸡蛋果与我的离愁别绪。如今，母亲离去多年，与我阴阳相隔，打洛的桔子、鸡蛋果在这片土地上犹如我儿时的记忆远去，但灵魂深处依然那么亲切、美好。 友人问我打洛有什么？我回答有中缅第一寨勐景来，有天工造物独树成林，有民族和谐典范曼夕寨，有从远古传来的布朗弹唱。

中缅第一村勐景来座落于打洛江畔，是常年绿树掩影，鸟语花香的傣族传统村寨，虽被装点为旅游景区，但没有时常人们看到的人声鼎沸，歌舞喧嚣的场景。最适合相约灵魂有趣的人，三五成群踏着夕阳，散漫地游走在村寨的青石小道上，应是人生最惬意的行走。 早晨陪伴你从梦中醒来的是鸟儿的吟唱，踏着洒满朝霞或细雨散落的湿润小道，品尝傣家咪涛波涛，仆少帅哥的热带水果、现榨蔗汁，欣赏手工艺品，体验泥陶制造，一天的时光就在这慢度中得以储藏，灵魂得以休憩。 

这里没有旅人印象中堆满地、塞满屋的商品街，傣家木楼古朴精致，错落有序，一些水果、一些传统工艺品，一切都那么自然、细腻地摆放在木楼下，柔声细语或默默无语地召唤着旅人的眼观。傣家撒撇汤，香茅草烤鱼，包烧野菜，糯米饭，在这里更加美味儿，让你吃了又想吃。时过境迁还会让你想起那糯糯软软的糯米饭，会想起果儿花儿。 缓步走过傣族传统村寨到达香莲主屋，一池香水莲正开得婀娜多姿，红黄蓝三色相映。静坐香莲主屋，喝上几杯芊芊少女之手泡出的香莲花汁，绵柔细滑淡香，这哪儿是人间饮露？分明是王母恩赐的琼浆。窗外细雨丝丝飘落，莲池里一朵朵莲花妩媚娇娆，喃喃细语，倾述着静净的美丽。

深夜闻香而眠，静听莲池娃鸣，草虫吟唱，人间几时有？ 独树成林矗立在中缅街上，魅力十足。独树何以成林？当然是天工所成，似神话般神奇、伟岸地屹立在这片土地上，无论风雨雷电多么狂妄，他都以自己的姿势向世人展露着威武雄姿。我想他就是一棵千年雄株，一副你来我在这里，你不来我依旧在这里的姿态，散发出雄性荷尔蒙的香气。 天地和谐，居者和睦，天空中才会有美丽彩虹，厚土才会育孕出万物生命。民族和谐典范曼夕寨，就在打洛镇北部，离镇政府所在地二三公里，是全国唯一的布朗族和哈尼族同居的村寨，两个山地民族和谐同寨而居十分罕见的现象，必将成为千古佳话。 回望两个民族的来路，他们族源不同，迁徙路线不在同一维度，民俗文化不同，文字不同，语言不同，但这种种不同不影响他们团结、和睦共处，相互尊重，相互包容的生活态度。

每当年节，布朗人家过自己的传统节日，做自己的传统礼俗，哈尼人家过自己的传统节日，做自己的传统礼俗。各自的传统文化生生不息，绵延不断。他们和谐相处，相安共勉，同饮一条溪水，同耕一片净土，同浴一片阳光。 布朗族传统优秀文化的传承、传播，曼夕寨功不可没，天籁般的布朗弹唱在这里得以很好地传承、发扬光大，布朗弹唱非物质文化遗产传承人玉坎拉、岩温伦夫妇，在传承路上风雨相随，妻把歌儿声声唱，夫拨三弦声声和，每当演唱情歌似年轻情侣含情脉脉相看无怨，是这传统弹唱使他们的爱情永葆青春，时光流逝爱依旧。 为传承、传播独具一格的布朗弹唱，培养新人，他们组建了布朗弹唱小花队，一群五六岁的孩子朵朵女儿花在他们夫妇的门下学习弹唱。有道是皇天不负苦心人，他们八年如一日的辛苦付出，盛开出娇艳的花朵，当年的小花如今个个出落得亭亭玉立，能弹会唱。 

玉坎拉、岩温伦夫妇还肩负着全县布朗弹唱的培训重任，经常到布朗族村寨举办培训班，风雨兼程，无怨无悔。 来吧朋友，喝一盏莲花汁，享受王母琼浆般的绵柔细滑淡香。 来吧朋友，站在独树成林下成花，惊叹大自然的神功。 来吧来吧，来听天籁般的布朗弹唱。 来吧来吧来吧，来漫游打洛，让你疲惫的心灵得以休憩。