梁羽生兄在《数学与逻辑》一文中，曾谈到祖冲之的圆周率，说是全世界最早的精密。这在数学史上是一个有趣的问题。  圆周与直径的比例怎样，这在实用上是常遇到的，我国最早的数学书是《周髀算经》，其中称“周三径一”，即周率是三。据传说，这是周初的商高计算出来的。如果传说不错，那么这是公元前十二世纪的事了。  希腊人说，周率的应用是始于公元前三世纪的大物理学家阿基米德，那就是那位因洗澡而发现阿基米德定律的人。...

在我身上你或许会看见秋天，  当黄叶，或尽脱，或只三三两两  挂在瑟缩的枯枝上索索抖颤——  荒废的歌坛，那里百鸟曾合唱。  在我身上你或许会看见暮霭，  它在日落后向西方徐徐消退：  黑夜，死的化身，渐渐把它赶开，  严静的安息笼住纷纭的万类。  在我身上你或许会看见余烬，  它在青春的寒灰里奄奄一息，  在惨淡灵床上早晚总要断魂，  给那滋养过它的烈焰所销毁。  看见了这些，你的爱...

这是一个浮躁的时代。 因此，需要深入研究如何克服自己的浮躁。这是一个根本性的社会问题，也是人心治理的关键。 对于年轻人来说，心能静下来，才华和潜能才能发挥出来，不然，一切的才华反而将束缚人的发展。 心是一切经验的基础，它创造了快乐，也创造了痛苦；创造了生，也创造了死。心的第一个层面是“凡夫心”，这是会思考、谋划、欲求、操纵的心，会暴怒的心，忧郁不定、反复无常的心。 但此外，我们还有心的本性，这是...

天下最快乐的事大概莫过于做皇帝。“首出庶物，万国咸宁”。至不济可以生杀予夺，为所欲为。至于后宫粉黛三千，御膳八珍罗列，更是不在话下。 清乾隆皇帝，“称八旬之觞，镌十全之宝”，三下江南，附庸风雅。那副志得意满的神情，真是不能不令人兴起“大丈夫当如是也”的感喟。 在穷措大眼里，九五之尊，乐不可支。但是试问古今中外的皇帝，问他们一生中是否全是快乐，答案恐怕相当复杂。西班牙国王拉曼三世说过这么一段话： ...

我的人生观并不认为人到世上是来受苦的。如果是来受苦的，为什么世上的人口那么多，每一个人活着又不愿死去？ 人的一生是爱的圆满，起源于父母的爱，然后在世上受到太阳的光照，水的滋润，食物的供养，而同时传播和转化。这也就是之所以每个人的天性里都有音乐、绘画、文学的才情的原因。 哲人说过，当你采到一朵花而喜爱的时候，其实这朵花更喜欢你。 人世上为什么有斗争、伤害、嫉恨、恐惧，是人来得太多、空间太少而产生...

我已经有了一定的年纪，但绝对不管自己叫“大叔”。是的，确实该叫“大叔”，或者该叫“老爹”了，毫无疑问就是这样的年龄，可我自己不这么叫。若问什么缘故，那是因为当一个人自称“我已经是大叔啦”的时候，他就变成真正的大叔了。女人也一样。当自己声称“我已经是大婶啦”的时候（哪怕是玩笑或者谦虚），她就变成真正的大婶了。话语一旦说出口，就拥有这样的力量。真的。 我认为，人与年龄相称，自然地活着就好，根本不必装...

岁月如歌，悲者几何？ 如今一又七载韶华老去，曾经种种，浮在心头，却不知情何以堪。 常念叨，人生便是一个圈，再多过往，终逃不过，归于原点。现今视之，不觉凝重。 立于窗前，观此夜，色浓如墨。深秋微凉，渗入衣中，隐于心底。抬头，却无一轮残月，聊寄哀思。只得拢一拢衣袖，稍祛寒意。心头的苦闷却更甚，然此之时，竟无一人，值得我去挂念。 还想起，在昨天，我仍是那般的痴情与你。然，如今，情意渐淡。 还想起，此刻之前...

又是一年秋去冬来时，风已变冷，叶已枯落，心已冷，情已殇。 漂泊在南方的沿海城市，早已习惯了这里的一切。没有春暖花开的缤纷；没有夏日炎炎的酷暑；没有秋凉叶落的萧条，没有冬雪纷飞的绚丽。 烟雨朦胧，湿雾弥漫了整个天空，模糊了这座城市。阵阵凉风，拂过脸面，透过全身，才略感秋意。方不知秋天正悄悄离开，冬天已经到来。 萍水相逢，短暂相识。方不知，竟是一曲离歌。 秋去冬来，些许冷清，冷了点氛围；些许伤感，伤了点...

今天，武侠小说泰斗金庸逝世，享年94岁。 距离1955年金庸在香港《大公报》连载《书剑恩仇录》，已经过去六十三年了。 侠客道义，恩怨情仇，江湖是什么样子没有人见过，但我想，它应该是金庸笔下的那样。 凡有少年处，皆可读金庸。 “飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”这是他留给时代最好的礼物。 眨眼时间，杨过找到了小龙女，郭襄创造了峨嵋派，一代大侠萧峰自尽于雁门关外，程灵素将命一口口渡给胡斐，令狐冲和东方...

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