却说萧太后者，北蕃君后也。每进强兵侵宋疆界。先是太宗驾游五台等寺，

却说洞宾见钟离已去，自思师父今日之言，似觉太过，谓众仙以嗜酒悦色目

却说钟、吕自引湘子登仙之后，闲居蓬岛。取棋对奔，数局之间，忽钟谓吕

却说唐宪宗素性好佛，一日两蕃遣僧进佛骨，其色红润光焰。宪宗惑之，欲

韩湘子，字清夫，唐人韩文公之犹子也。生有仙骨，索性不羁，厌繁华浓丽

洞宾在牡丹家泄后，一别不敢复至。因自念曾有度尽世人之言，今何未能？

且说铁拐老仙，一日下游凡界，正在江淮外海等处，偶遇何仙姑飘飘而来。

洞宾既辞辛氏之酒，又慕洛阳之花。一日游至洛阳，见一女子游玩而至，年

洞宾既得云房之道，火龙真人又授以剑法，使游江淮。时有蛟精出没淮水，

却说洞宾在岭问曰：“仙可为乎？”钟离曰：“修之则为仙，不修则为鬼，

第一试：洞宾一日自外归，忽见家人皆病死。洞宾委之大数，心无懊恨，但

洞宾姓吕名岩，字洞宾，号纯阳子，乃东华真人之后身也。原因东华度化钟

何仙姑者，广州增城县何素女也。生而顶上有六毫。唐武后时，住云母溪，

一日，明皇谓力士曰：“吾闻饮酒而无醉者，奇士也。”时天寒，因取以饮

张果者，混沌以来白蝙蝠也。其受天地之气，得日月之精，历岁久远，化而