昔高阳氏，有同产而为夫妇，帝放之于崆峒之野。相抱而死。神鸟以不死草

泰山之东，有澧泉，其形如井，本体是石也。欲取饮者，皆洗心志，跪而挹

天有五气，万物化成：木清则仁，火清则礼，金清则义，水清则智，土清则

楚熊渠子夜行见寝石，以为伏虎，弯弓射之。没金，铩羽。下视，知其石也

汉和熹邓皇后，尝梦登梯以扪天，体荡荡正清滑，有若钟乳状。乃仰嗡饮之

后汉中兴初，汝南有应枢者，生四子，而尽见神光照社。枢见光，以问卜人

虞舜耕于历山，得“玉历”于河际之岩，舜知天命在己，体道不倦。舜，龙

初，汉元、成之世，先识之士有言曰：“魏年有和，当有开石于西三千余里

妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也

蒋子文者，广陵人也。嗜酒，好色，挑挞无度。常自谓：“己骨清，死当为

风伯，雨师，星也。风伯者，箕星也。雨师者，毕星也。郑玄谓：司中、司

汉永平中，会稽钟离意，字子阿，为鲁相。到官，出私钱万三千文，付户曹

寿光侯者，汉章帝时人也。能劾百鬼众魅，令自缚见形。其乡人有妇为魅所

神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷，故天下号

晋散骑常侍新蔡干宝令升撰虽考先志于载籍，收遗逸于当时，盖非一耳一目